看不惯一个人，真的不必翻脸
有一个人际关系定律：无论你走到哪个圈子，遇到讨厌的人的概率都是相同的。即使你屏蔽了这个，也会有新的补上来。
生命来来往往，难免会和你看不惯的人不期而遇。
经历越多越明白，看不惯一个人，真的不必翻脸。
01
讨厌，是最贵的消费
刘震云《一句顶万句》中说：
“人要一赌上气，就忘记了事情的初衷，只想能气着别人，忘记也耽误了自己。”
身边一旦有那么几个讨厌的人晃来晃去、惹是生非，既摆脱不了又没办法接纳，那生活质量肯定大打折扣。
一个真实故事：
有两个人在单位互相不对付，每天想方设法怎么治对方，两个人不是你告我的状，就是我拆你的台。
结果互相折腾了小半年，工作也没出什么成果，好心情也没了，得不偿失。
讨厌一个人，是这世上最贵的消费，因为你付出的是自己的心力。
与其和眼下的琐碎纠缠良久，不如集中精力继续赶路。
02
不争、远离、放下
眼界不同，不必争辩
古语有言：“常与同好争高下，不与傻瓜论短长。”
和别人争辩他认知以外的事，无异与对牛弹琴，只会损耗我们的精力。
不与眼界不同的人争辩，是一种远见，是一种大度。
层次不同，不必纠缠
不与讨厌的人纠缠，并不是怯懦，而是不想拉低自己的层次。
诗人陆游在《书梦》中写道：“一笑俱置之，浮生故多难。”
遇到讨厌的人和事，笑一笑就过去了，不必太当一回事。有格局的人，懂得与其纠缠，不如远离。
三观不合，不必为友
和对的人在一起，生活有如拔云见月，和错的人在一起，永远看不到岸。时间决定我们遇见谁，三观决定我们留下谁。
相处不累，才能久处不厌，不是谁都适合做朋友，三观不合，那就各自安好，不必为友。
03
人生需要自省
这世上最不值得的，就是在眼里装下了别人的错误，却浑然不知自己脚下尚有很大的空间进步。
一个人如若每日所见，皆是他人的行差踏错，每日耳闻，皆是他人的缺点纰漏，怎能有余力自省，而后精进？
蔡康永有一段话：
看到别人做不好时，也许会暗爽在心，得到一种“我比他聪明”的优越感。但真正聪明的人，是观察别人为什么做不好，然后警惕自己，尽量不要犯相同的错。
那些只爱发出嘘声的人，应该是打算一直在台下当观众，而那些警惕自己的人，则是在准备：有一天要站上舞台。
光是暗自嘲笑别人零分的答案，并不有助于自己得到满分的结局。不如把对方当成参照的样本，提醒自己避免和他掉进相同的坑里。
《论语》有言：“小人无错，君子常过。”
意思是：小人永远觉得自己没有错，错的都是别人。高尚的人即使没有错，也会时时反省自己。
抱怨者自困，自省者自渡。
如果你讨厌一个人，说明他还在你的视野里，你只有成长自己，才能让他不在你的视野。
当你懂得自省，把别人的错误当作给自己提的醒，那么看不惯的人事物，都会成为你为自己铺的路。
人生最好的状态：
拓宽心胸包容，而不苛责；
站在远处看淡，而不自困；
保持行动精进，而不空谈。
有一个人际关系定律：无论你走到哪个圈子，遇到讨厌的人的概率都是相同的。即使你屏蔽了这个，也会有新的补上来。
生命来来往往，难免会和你看不惯的人不期而遇。
经历越多越明白，看不惯一个人，真的不必翻脸。
01
讨厌，是最贵的消费
刘震云《一句顶万句》中说：
“人要一赌上气，就忘记了事情的初衷，只想能气着别人，忘记也耽误了自己。”
身边一旦有那么几个讨厌的人晃来晃去、惹是生非，既摆脱不了又没办法接纳，那生活质量肯定大打折扣。
一个真实故事：
有两个人在单位互相不对付，每天想方设法怎么治对方，两个人不是你告我的状，就是我拆你的台。
结果互相折腾了小半年，工作也没出什么成果，好心情也没了，得不偿失。
讨厌一个人，是这世上最贵的消费，因为你付出的是自己的心力。
与其和眼下的琐碎纠缠良久，不如集中精力继续赶路。
02
不争、远离、放下
眼界不同，不必争辩
古语有言：“常与同好争高下，不与傻瓜论短长。”
和别人争辩他认知以外的事，无异与对牛弹琴，只会损耗我们的精力。
不与眼界不同的人争辩，是一种远见，是一种大度。
层次不同，不必纠缠
不与讨厌的人纠缠，并不是怯懦，而是不想拉低自己的层次。
诗人陆游在《书梦》中写道：“一笑俱置之，浮生故多难。”
遇到讨厌的人和事，笑一笑就过去了，不必太当一回事。有格局的人，懂得与其纠缠，不如远离。
三观不合，不必为友
和对的人在一起，生活有如拔云见月，和错的人在一起，永远看不到岸。时间决定我们遇见谁，三观决定我们留下谁。
相处不累，才能久处不厌，不是谁都适合做朋友，三观不合，那就各自安好，不必为友。
03
人生需要自省
这世上最不值得的，就是在眼里装下了别人的错误，却浑然不知自己脚下尚有很大的空间进步。
一个人如若每日所见，皆是他人的行差踏错，每日耳闻，皆是他人的缺点纰漏，怎能有余力自省，而后精进？
蔡康永有一段话：
看到别人做不好时，也许会暗爽在心，得到一种“我比他聪明”的优越感。但真正聪明的人，是观察别人为什么做不好，然后警惕自己，尽量不要犯相同的错。
那些只爱发出嘘声的人，应该是打算一直在台下当观众，而那些警惕自己的人，则是在准备：有一天要站上舞台。
光是暗自嘲笑别人零分的答案，并不有助于自己得到满分的结局。不如把对方当成参照的样本，提醒自己避免和他掉进相同的坑里。
《论语》有言：“小人无错，君子常过。”
意思是：小人永远觉得自己没有错，错的都是别人。高尚的人即使没有错，也会时时反省自己。
抱怨者自困，自省者自渡。
如果你讨厌一个人，说明他还在你的视野里，你只有成长自己，才能让他不在你的视野。
当你懂得自省，把别人的错误当作给自己提的醒，那么看不惯的人事物，都会成为你为自己铺的路。
人生最好的状态：
拓宽心胸包容，而不苛责；
站在远处看淡，而不自困；
保持行动精进，而不空谈。
【温州育英学校引出的话题——“学生餐”不应成为“唐僧肉”！】
今天，几家自媒体同时披露了浙师大附小温州育英学校学生集体倒掉配送的午餐问题。咸蒸认为，这不仅仅是拒绝营养餐那么简单，而是学生对餐饮配送企业、对学校的无声抗议，应当引起教育部门高度重视并着手监管、整治。
有学生家长称，这些配餐每天从瑞安运过来，热菜早已变成冷菜，更谈不上什么营养。咸蒸从相关渠道获知，负责该校学生餐配送的疑似登记地在瑞安的一家餐饮管理有限公司，是通过教育局统一招投标取得配送资格的。
先来说说教育部门的学生餐招标。按照传统的流程，先是落实一家餐饮招标代理公司，让其按照教育部门的要求，制作招标文件，向社会公开招投标，这就是所谓的“公平公正公开”。但在实际操作过程中，也不排除有企业提前运作，故意拉升业绩分值，让其他企业无法与其竞争等。
利之所在，无所不趋。像今天网络图片所示，有餐饮专业人士评定为每份快餐在6-7元之间，对于向学生收取的15元一份而言，利润可想而知。故此，这些餐饮企业为了中标，不惜血本买通一些评委和相关人员。中标后为了快速赚钱，再想办法压缩成本，比如用最便宜的、腐烂变质的食材做营养餐……使每一个环节都能节省成本，同时也埋下食品安全隐患。
学生餐是民生大事，无论是学校还是配送企业，都不应从中谋取暴利。也正因为一些企业无视社会责任，无视学生健康营养，才会出现随意配餐使用低劣食材的现象。究其原因，最核心的问题在于部门监管不力，商家把学生餐当成“唐僧肉”，乘机敛财。
当下社会，“光盘行动”渐成社会共识，如果制作出的学生餐索然无味，学生们“拒吃”就在所难免。因“众口难调”导致个别学生“拒吃”情有可原，但大多数学生都因为无法吃不能吃，那就要考虑配餐企业问题了，而不能过多苛责学生浪费食物。
少年强则中国强。孩子是祖国的未来，其身体状况如何，直接关乎国家未来和民族健康，绝不能等闲视之。如何做好学生餐，是一道社会必答题，希望教育主管部门强化食品配送监管，建立用餐信息公开制度，规定对学生餐涉及的蔬菜、水果、鱼肉等进行公开采购标准，更应让家长代表或志愿者介入监督，建立无良商家退出机制，把学生餐置于阳光下，真正让学生餐达到营养、健康、好吃。（咸蒸）
今天，几家自媒体同时披露了浙师大附小温州育英学校学生集体倒掉配送的午餐问题。咸蒸认为，这不仅仅是拒绝营养餐那么简单，而是学生对餐饮配送企业、对学校的无声抗议，应当引起教育部门高度重视并着手监管、整治。
有学生家长称，这些配餐每天从瑞安运过来，热菜早已变成冷菜，更谈不上什么营养。咸蒸从相关渠道获知，负责该校学生餐配送的疑似登记地在瑞安的一家餐饮管理有限公司，是通过教育局统一招投标取得配送资格的。
先来说说教育部门的学生餐招标。按照传统的流程，先是落实一家餐饮招标代理公司，让其按照教育部门的要求，制作招标文件，向社会公开招投标，这就是所谓的“公平公正公开”。但在实际操作过程中，也不排除有企业提前运作，故意拉升业绩分值，让其他企业无法与其竞争等。
利之所在，无所不趋。像今天网络图片所示，有餐饮专业人士评定为每份快餐在6-7元之间，对于向学生收取的15元一份而言，利润可想而知。故此，这些餐饮企业为了中标，不惜血本买通一些评委和相关人员。中标后为了快速赚钱，再想办法压缩成本，比如用最便宜的、腐烂变质的食材做营养餐……使每一个环节都能节省成本，同时也埋下食品安全隐患。
学生餐是民生大事，无论是学校还是配送企业，都不应从中谋取暴利。也正因为一些企业无视社会责任，无视学生健康营养，才会出现随意配餐使用低劣食材的现象。究其原因，最核心的问题在于部门监管不力，商家把学生餐当成“唐僧肉”，乘机敛财。
当下社会，“光盘行动”渐成社会共识，如果制作出的学生餐索然无味，学生们“拒吃”就在所难免。因“众口难调”导致个别学生“拒吃”情有可原，但大多数学生都因为无法吃不能吃，那就要考虑配餐企业问题了，而不能过多苛责学生浪费食物。
少年强则中国强。孩子是祖国的未来，其身体状况如何，直接关乎国家未来和民族健康，绝不能等闲视之。如何做好学生餐，是一道社会必答题，希望教育主管部门强化食品配送监管，建立用餐信息公开制度，规定对学生餐涉及的蔬菜、水果、鱼肉等进行公开采购标准，更应让家长代表或志愿者介入监督，建立无良商家退出机制，把学生餐置于阳光下，真正让学生餐达到营养、健康、好吃。（咸蒸）
#虚空济[超话]#
☀️ ②-8 知言知人☀️
“何谓知言？”诐辞，知其所蔽；淫辞，知其所陷；邪辞，知其所离。
理解：
1.什么是知言？
如果一个人讲话是有偏颇的，那一定是被什么遮挡住了。
比如：（盲人摸象）被眼睛遮挡住了。
没有看到全貌。
延伸：
生活中的我们会被什么所遮挡呢？
五官有缺陷的人被五官所遮挡。
大部分人被自己的喜好、认知、情绪……所遮挡。
✊ 我们每个人的认知都是有局限的，都是有障碍的，我们所有人都会有偏颇，产生偏见，每个人看到的角度都不是最全面的，因此，我们不要轻易评价一个人，一件事情或者一个物品。不轻易下结论，因为自己讲的也是偏颇之语。
不要盲人摸象，不断章取义。
2.知言的益处：
（1）不被他人的偏颇所影响。
他人讲出偏颇之语时，我们不会产生情绪，不会苛责于人，更不会认为这是无知之人，因为每个人都有认知局限，这样就不会让自己陷入偏颇之中。
（2）让自己免于偏颇之语，之行。
免于偏见，就不会对人事物产生过多的评价。不会非黑即白，没有二元对立，没有什么是绝对的。
延伸：
对于一个没吃过更多食物的人，没出过远门的人，没……
一个小孩觉得棒棒糖就是最好吃的东西。
不去争论，不去下定义，顺其自然。
越简单越幸福，知足者常乐，有时候知的少反而更容易获得快乐和幸福。
（3）知其所陷，从而去帮助。
通过一个人过度的言行，就会知道他陷在什么地方，比如陷在情绪中（愤怒，自卑，自大，得意……）“过犹不及”都不可行，因此要因人而异，用自己的智慧去帮对方趋向“中”的状态。
（4）知其所离，根据所缺去帮助对方。
能够通过一个人不正的言行，看到他背后背离了什么，缺失的是什么。
比如：
背离孝道，背离忠信，背离敬畏，背离仁义，背离正义，背离……
当知道了对方缺失了什么，就帮助对方明白自己当下的所缺，让对方能从内心明白，不做背离道，悖理之言行。
（5）知言，不被欺骗。
自己想到生活中很多人会被他人的说辞而上当受骗，其实一方面是被自己的欲望遮蔽，还有一点也是不知言，如果能够看清对方语言背后的真相，就不会上当受骗。
生活中我们很多时候会选择性的看自己想看的，听自己想听的，要自己想要的，而往往忽视了这些“想”之中，有一部分是背离道的。
延伸：
也可以通过这样的方法，及时察觉自己言行当中背离了什么，那也要相应的去改正，填充自己所缺。
“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”
整理完笔记，重新阅读了一遍，心里默默地微笑，与其说知他人之言，知事，知物倒不如说是了解自己，知自己，只有在与他人，他事，他物中才能够知自己，己是“他”，他也是“己”。没有帮他人这一说。
感恩
☀️ ②-8 知言知人☀️
“何谓知言？”诐辞，知其所蔽；淫辞，知其所陷；邪辞，知其所离。
理解：
1.什么是知言？
如果一个人讲话是有偏颇的，那一定是被什么遮挡住了。
比如：（盲人摸象）被眼睛遮挡住了。
没有看到全貌。
延伸：
生活中的我们会被什么所遮挡呢？
五官有缺陷的人被五官所遮挡。
大部分人被自己的喜好、认知、情绪……所遮挡。
✊ 我们每个人的认知都是有局限的，都是有障碍的，我们所有人都会有偏颇，产生偏见，每个人看到的角度都不是最全面的，因此，我们不要轻易评价一个人，一件事情或者一个物品。不轻易下结论，因为自己讲的也是偏颇之语。
不要盲人摸象，不断章取义。
2.知言的益处：
（1）不被他人的偏颇所影响。
他人讲出偏颇之语时，我们不会产生情绪，不会苛责于人，更不会认为这是无知之人，因为每个人都有认知局限，这样就不会让自己陷入偏颇之中。
（2）让自己免于偏颇之语，之行。
免于偏见，就不会对人事物产生过多的评价。不会非黑即白，没有二元对立，没有什么是绝对的。
延伸：
对于一个没吃过更多食物的人，没出过远门的人，没……
一个小孩觉得棒棒糖就是最好吃的东西。
不去争论，不去下定义，顺其自然。
越简单越幸福，知足者常乐，有时候知的少反而更容易获得快乐和幸福。
（3）知其所陷，从而去帮助。
通过一个人过度的言行，就会知道他陷在什么地方，比如陷在情绪中（愤怒，自卑，自大，得意……）“过犹不及”都不可行，因此要因人而异，用自己的智慧去帮对方趋向“中”的状态。
（4）知其所离，根据所缺去帮助对方。
能够通过一个人不正的言行，看到他背后背离了什么，缺失的是什么。
比如：
背离孝道，背离忠信，背离敬畏，背离仁义，背离正义，背离……
当知道了对方缺失了什么，就帮助对方明白自己当下的所缺，让对方能从内心明白，不做背离道，悖理之言行。
（5）知言，不被欺骗。
自己想到生活中很多人会被他人的说辞而上当受骗，其实一方面是被自己的欲望遮蔽，还有一点也是不知言，如果能够看清对方语言背后的真相，就不会上当受骗。
生活中我们很多时候会选择性的看自己想看的，听自己想听的，要自己想要的，而往往忽视了这些“想”之中，有一部分是背离道的。
延伸：
也可以通过这样的方法，及时察觉自己言行当中背离了什么，那也要相应的去改正，填充自己所缺。
“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”
整理完笔记，重新阅读了一遍，心里默默地微笑，与其说知他人之言，知事，知物倒不如说是了解自己，知自己，只有在与他人，他事，他物中才能够知自己，己是“他”，他也是“己”。没有帮他人这一说。
感恩
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