我們再看下面第三段,「他力妙法,善護行人」。「其他法門全憑自力,末世修行多諸障難」,這一句十六個字我們要記住,八萬四千法門哪一個法門都要靠自力,自力是什麼?斷煩惱,證菩提。在末世現前這個時代,往後修行真的有困難,下面舉例,「例如《楞嚴》中,廣明行人於禪觀中之五十種陰魔干擾」。我們這一次就不再講這五十種陰魔,要講五十種陰魔,大概二十個小時還講不完。諸位要知道的話,去看《楞嚴經》,《楞嚴經》看不懂看註解。《楞嚴經》的註解很多,比較淺顯的,近代的圓瑛法師的《講義》可以看。「行人正見稍失,便陷魔網」,這一句我們要特別留意,五十種陰魔,陰是五陰,色受想行識,每種裡面有十種魔,五十種。你看看色,這是外面有形的境界,也就是說外界的誘惑,其他四十種是你內心的煩惱,一誘惑你就上當,正見稍失你就變成魔,你原來是佛。什麼是正見?每個宗派不一樣,每個法門不一樣,各有各的正見。淨宗法門的正見就是一句彌陀,正知正見;阿彌陀佛忘掉,名聞利養起來,你完了,你就墮入魔界。你要知道你走的西方極樂世界這條路,你走到岔路上去,如果不趕快回頭,你肯定迷失方向,那真是萬劫不復。一萬劫你能不能找得回來?有問題,不見得能找回來。所以過去人心善良,社會風俗淳厚,修道很容易,外面誘惑沒有像現在。現在的誘惑力量,比過去增長一百倍不止,太可怕了。學佛老同修學過《楞嚴》、學過大乘經的知道,可是能不能對付這些境界很難講。所以,修行墮在魔境界裡的人太多太多了。

  他在這裡舉一個例子,這個例子要警惕,這是講境界現前,佛境界現前,「不作聖心,名善境界,若作聖解,即受群邪」。這是舉這例子,講什麼?稍失正見你就墮落。這種境界在現前社會很多,見到瑞相,見到阿彌陀佛,見到諸佛剎土,真有人見到,不假,甚至於幾個人同時見到的。還有現在的社會,中國、外國都一樣,附體的很多,幻覺裡面產生的現象也很多,這裡面有很多佛境界,真的還是假的?你看了之後不動心就是真的;你看到的時候動心,你認為是真的,錯了。你要曉得,一切境界現前你如如不動,就是真的;境界現前你信心動搖,你起妄想,你錯了,你就上當,那個境界是魔境界。所以境界是魔是佛不在外面,取決你內心,你內心還是戒定慧做主,外面境界都是佛境界,魔境界也是佛境界。你如果起心動念,或者生歡喜心,或者生厭倦的心,全錯了,你心動了,或者你起貪瞋痴慢,這就錯了,不能被外頭境界所動。人家說你是什麼佛再來的,你就真以為是的,完了,你已經墮到魔境去了。

  所以在中國大乘教裡有個例子,菩薩會不會應化在世間?會。是真的嗎?如果是真的,身分一暴露馬上就走,真的,那不是假的;身分暴露還沒走,妖言惑眾,這假的不是真的。印光大師當年在世,有人說他是大勢至菩薩再來的,他老人家極口否認,嚴重警告。那是一個小孩,不信佛的,初中學生,夢中夢到觀世音菩薩,觀世音菩薩告訴她,大勢至菩薩最近在你們這裡講經,叫她去聽。她說大勢至是哪一個?印光法師。所以全家人歡歡喜喜去見印光法師,把夢一講,被印光法師臭罵一頓,以後你再說,不准你進門,再不敢說了。到印光法師圓寂,她寫了一篇文字,這篇文字在《印光大師永思錄》裡頭,真的,不是假的。觀音菩薩告訴她,印光法師住世好像還有四年,真的四年之後他就走了,所以才把這個事情說出來。中國古時候真有,布袋和尚五代後梁時候人,住在浙江奉化雪竇寺,這是個傳奇人物,因為沒有人知道他的俗家情形,沒有人知道。只看到有這麼一個和尚,常常在外面化緣,拿一個大口袋,別人供養,他也不分、也不看,有供養往口袋裡一丟背著就走,所以人家叫他布袋和尚,他的法名沒人曉得,布袋和尚。往生的時候告訴大家,他是彌勒菩薩再來,說了人家就走,真走了。所以中國人塑彌勒菩薩像都塑他的像,塑布袋和尚像,他真有本事!天台山國清寺,你看寒山、拾得、豐干,豐干是阿彌陀佛再來的,寒山、拾得是文殊、普賢,身分被拆穿,走了。寒山、拾得是走到山上,別人很多人看他向他禮拜,那個山就裂開,他走進去,山又合起來,再也看不到。豐干和尚是阿彌陀佛,身分暴露之後就無影無蹤,不知道到哪去了。古人有這個例子,取信於後世。

⛺️山中湖CAMP的一些个人钟意点与图(下)
【第3话】
①钻木取火
不擅长的神谷拜托谜之擅长的小野,最后两人围坐在火堆盘瞬间梦回m3。
②晚餐制作
菜单:白菜猪肉锅/米饭/煎牛排(加限定品调味料)/冰冻啤酒。
准备阶段期间,两人一前一后拿着吹火棒走去吊着菜肉锅筑好的火堆旁蹲下催火,小野走慢了点打算蹲到一半时(靠近旁边一个火势旺盛的篝火),神谷会说那里(靠近火源)很危险,让他离开一点,结果小野换了个方向还是有点近那个篝火[允悲],神谷就说这里也危险(还是有点近火源)的无奈微笑。
晚餐快结束时,小野煮的米饭已经冷了,
D:要不要再来一点?(米饭水放少煮出来有点硬,但能吃)
C:小野君特地做的,那就再来一点吧。
即使饭冷又硬,神谷也还是会答应小野的请求,小野也是好意希望神谷多摄入一些卡路里抵御寒冷的天气。盛饭时两人的手撞到一起,神谷那句轻轻的“碍事”太日常了,小野转而扶住饭盒让神谷自己盛的表情就好满足幸福[awsl]
best shot:谁是原始人啊的小野/认真催火的神谷/围坐火堆前的两人

【第4话】
①制作:
身旁没人在,小野又烫到了(觉得神谷在他会提醒
4个煎盘一起来时间还不够果然太勉强了,小野看到全焦了是想重做的,奈何材料不齐,后面神谷问他,他也说了是真心想做好这个蛋糕,心意是100分。
神谷看到蛋糕的反应:讶异中透露着些许无奈,无奈中透露着一丝了然。
虽然说着蛋糕又冷又硬,但他有夹好几次,感觉就是将对方的心意最优先的体贴;我想小野也没想到神谷会吃好几口吧,所以也露出了这回最棒的笑容和双树衩。
最后的“肩膀拳”,看起来是神谷有点强拉小野吃,我反而觉得是一种同甘共苦,正所谓一莲托生啊。
②观星✨
极致的浪漫
这里很戳我的一段是神谷说小野君,我们回去吧。小野答回吧,神谷接着说,好,即使讲出了找不到流星不回去的话,但小野这次没顺着话题方向说不回去,反而是停顿了一下用很温柔的语气说我们还是回去吧。我想他是觉得天气冷到不想对方及在场人员再挨冻下去了吧。
③⛺️
小野提出了两次邀请。第一次是在介绍他的帐篷时,小野说神谷桑要不拿电热毯到我这里来(一起睡)吧?第二次是他在神谷的帐篷面前说“我拿了发电机,要不要一起睡?到后面强行闯入神谷的帐篷躺在里面,还发表感言说很舒适,最后成功让神谷把电热毯给了他回去自己的帐篷。这一连串的行为,我觉得小野是真心想让神谷和自己都能保暖才提出的,只是神谷不愿,他也没办法吧。
还有,神谷进他的帐篷拉链时,小野有走过去把挂在帐篷顶上的幕布拿下来再回到自己帐篷。
best shot:带着笑意说品尝蛋糕说又冷又硬的神谷/终于让神谷说出美味()开心到比✌的小野/久违的肩膀拳

【第5话】
①早餐part感觉看了个早间亲子节目www就像一早起来就去带孩子,爸妈派起床铃、爸妈牌早餐、爸妈同款坏心眼(喂)骗孩子走出家门(找鹿)。
这段戳我的是小野神谷之间的及时互助,神谷倒开水进咖啡漏壶,小野会双手隔开一点护着;小野在吃三文治,只有一只手拿烤好的三文治烤具不方便,神谷看到及时伸手拿过;神谷切三文治时板子不稳,小野立刻伸手扶稳板子。
②钓鱼
神谷说小野君很会诱惑,小野说算是吧,然后用美声诱惑鱼上钩话说你怎么知道他很会诱惑,他诱惑谁了?你吗?[偷笑]
③约定与回程
夏天的山中湖,安排安排!
在旅程结束还有录音工作的小野一直向神谷撒娇,还搭臂膀让神谷和他一起回去,这一刻年下感太强烈了[awsl]
best shot:看小野专注装鱼饵的神谷/笑着望神谷同时搭对方臂膀望的小野/有下来再来约定的拜拜

看完全5话视频,最大的感想是两人之间的关心照顾是相互的,那种亲近感真的就是关系很好很熟悉的人才能有,就算是互相闹对方也不会不开心,因为彼此之间已经足够了解彼此了吧[愛你][心]

PS:不小心忘发了[月亮]

有谁还没有读过淮上的书吗?(照片来自lofter,涉及侵权请留言,谢谢)

1.《破云》

攻:严峫

受:江停
城市天空,诡云奔涌
三年前恭州市的缉毒行动中,因总指挥江停判断失误,现场发生连环爆炸,禁毒支队伤亡惨重。三年后,本应早已因过殉职并尸骨无存的江停,竟奇迹般从植物人状态下醒来了。
英魂不得安息,他必须从地狱重返人间,倾其所有来还原血腥离奇的真相。
在本文人设中,严峫表面痞段子手但心细如丝且非常正气,江停智商很高身体素质很差,说话反复斟酌性格克制谨慎,表面温文儒雅但行事作风带邪性。两个主角人设清晰自洽,没有任何原型,不可作为任何代餐。

现代都市刑侦,英俊潇洒十项全能进可百米狙人头退可徒手拆炸|弹没事就爱装个逼的攻&因为反正随时准备完蛋所以不管发生什么事都很淡定的受

2.《吞海》

攻:步重华

受:吴雩
那些窥探的触角隐藏在互联网浪潮中,无处不在,生生不息,正逐渐将现代社会的每个角落淹没至顶。
“深渊中隐藏着庞大、复杂、根深蒂固的犯罪网,‘马里亚纳海沟’远比警方所知的更加深邃,却又近在你我身后——”

津海市公安局新来的吴雩温和懦弱、寡言少语,对来自严厉上司的刁难毫不在意,只想做个按时领工资混饭吃的背景板。
没人知道这个年轻人有一颗被毒枭重金悬赏的项上头颅,和曾经深渊屠龙的少年肝胆。
本文人设灵感见原文第125章作者有话说部分。步重华与吴雩都有被人生境遇逼迫压抑到极致后的扭曲爆发特性,人设非常清晰完整,主角塑造没有任何原型,不可作为任何代餐。
现代都市刑侦,作风冷淡严厉强势注重健康热爱养生学院派精英攻&得过且过不想干活平生最烦学院派最讨厌被领导的受


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