【诗138:6】耶和华虽高,仍看顾低微的人。他却从远处看出骄傲的人。
耶和华天地的主啊,我们又来到你的面前,寻求仰望你!祢爱世上的每个人,不管是将军帝王,还是阶下囚犯;不管是青年壮丁,还是老弱妇孺;不管是富贵人家,还是贫穷小子;也不管是才高八斗,还是目不识丁,都是你所眷爱的;在各邦各国中,所有敬畏你行义的人,都为你所悦纳。
主啊,惟有祢是孤儿的父亲,祢是寡妇的伸冤者,祢是边缘者的皈依,祢是软弱者的帮助,祢坐在高天之上,祢的眼目遍察全地,要显大能帮助向你心存诚实的人。恳求祢怜悯那些孤苦残缺的人,帮助那些失败受拙的人,供应那些缺衣少食的人,扶持那些软弱无力的人,搭救那些无依无靠的人。
主啊,我们为这些处在各样艰难处境中的同胞向祢祈求,恳求祢给他们信心和力量,让他们在这困境中坚强、勇敢,有毅力、有耐心,更求祢的救恩都临到他们的身上,使他们不但在今生有倚靠,更有将来永恒的福气。我们也为处在各样艰难处境中的弟兄姊妹向祢祈求,恳求祢的手时时搀扶他们,让他们靠着祢而刚强得胜;恳求祢的灵常常感动他们,让他们都靠着祢而喜乐平安;恳求祢的爱不断吸引他们,让他们勇往直前,心里充满活泼盼望。哈利路亚赞美祢!我们这样同心合意地祈求祷告都是奉主耶稣基督的圣名,阿们!(迦南之声)
耶和华天地的主啊,我们又来到你的面前,寻求仰望你!祢爱世上的每个人,不管是将军帝王,还是阶下囚犯;不管是青年壮丁,还是老弱妇孺;不管是富贵人家,还是贫穷小子;也不管是才高八斗,还是目不识丁,都是你所眷爱的;在各邦各国中,所有敬畏你行义的人,都为你所悦纳。
主啊,惟有祢是孤儿的父亲,祢是寡妇的伸冤者,祢是边缘者的皈依,祢是软弱者的帮助,祢坐在高天之上,祢的眼目遍察全地,要显大能帮助向你心存诚实的人。恳求祢怜悯那些孤苦残缺的人,帮助那些失败受拙的人,供应那些缺衣少食的人,扶持那些软弱无力的人,搭救那些无依无靠的人。
主啊,我们为这些处在各样艰难处境中的同胞向祢祈求,恳求祢给他们信心和力量,让他们在这困境中坚强、勇敢,有毅力、有耐心,更求祢的救恩都临到他们的身上,使他们不但在今生有倚靠,更有将来永恒的福气。我们也为处在各样艰难处境中的弟兄姊妹向祢祈求,恳求祢的手时时搀扶他们,让他们靠着祢而刚强得胜;恳求祢的灵常常感动他们,让他们都靠着祢而喜乐平安;恳求祢的爱不断吸引他们,让他们勇往直前,心里充满活泼盼望。哈利路亚赞美祢!我们这样同心合意地祈求祷告都是奉主耶稣基督的圣名,阿们!(迦南之声)
今日经文
【伯35:7】你若是公义,还能加增他什么呢?他从你手里还接受什么呢?
【伯35:10】却无人说:‘造我的 神在哪里?他使人夜间歌唱,
35:7 你若是公义,还能加增他什么呢: 有限之人与无限之神一起相交,这一事实本身就不能不说是个奥秘。因为神是完全的,有时我们会感到游离感和断绝感。然而,这种感受来自有限之人的意念。圣经多处强调了神如同慈父一样喜悦与自己的百姓相交,并且非常看重他们的委身(诗103:13;亚3:17)。当我们在做各样善事时,应当回应那爱我们,保护我们,鉴察我们的神之恩典,而不应有有所图的动机(罗11:33;彼前3:16)。
35:10 使人夜间歌唱: 在整本圣经中,这是最美好、高贵的经文之一。“夜间”象征着困境或悲伤,在痛苦的漩涡中高唱感激之歌,只有伟大的信仰能力才有可能作到这一点。例如,使徒保罗在狱中写信给腓立比的圣徒,鼓励他们“要常常喜乐”(腓4:4),大大地喜悦自己为福音而遭到苦难,开口夸耀自己的诸般软弱(林后12:9),在靠着人的自然心性只能陷入灰心与叹息之中的境地下,不仅刚强忍耐,还积极喜乐的人,才是超越环境的信心之人(来11:38)。 https://t.cn/RIvjQcd
【伯35:7】你若是公义,还能加增他什么呢?他从你手里还接受什么呢?
【伯35:10】却无人说:‘造我的 神在哪里?他使人夜间歌唱,
35:7 你若是公义,还能加增他什么呢: 有限之人与无限之神一起相交,这一事实本身就不能不说是个奥秘。因为神是完全的,有时我们会感到游离感和断绝感。然而,这种感受来自有限之人的意念。圣经多处强调了神如同慈父一样喜悦与自己的百姓相交,并且非常看重他们的委身(诗103:13;亚3:17)。当我们在做各样善事时,应当回应那爱我们,保护我们,鉴察我们的神之恩典,而不应有有所图的动机(罗11:33;彼前3:16)。
35:10 使人夜间歌唱: 在整本圣经中,这是最美好、高贵的经文之一。“夜间”象征着困境或悲伤,在痛苦的漩涡中高唱感激之歌,只有伟大的信仰能力才有可能作到这一点。例如,使徒保罗在狱中写信给腓立比的圣徒,鼓励他们“要常常喜乐”(腓4:4),大大地喜悦自己为福音而遭到苦难,开口夸耀自己的诸般软弱(林后12:9),在靠着人的自然心性只能陷入灰心与叹息之中的境地下,不仅刚强忍耐,还积极喜乐的人,才是超越环境的信心之人(来11:38)。 https://t.cn/RIvjQcd
#大方广佛华严经##华严经精华句# 之六
51、若无我相,则无增减。
世人之所以有得失心,是因为妄执有我;如能了知无我,得失心便灭。
52、于诸世间心如虚空,无所染着。
无论何时何地心都要像虚空那样,不受染污,没有执著。
53、断世渴爱常求佛智,离欲境界得法喜乐。
断除世间贪嗔痴而常常去求取佛之觉悟,到达超脱欲望的境界便能得法喜大乐。
54、所作众善为众生,悉以智慧而回向。
所做的种种善行都是为了众生,全部依靠智慧进行回向。
55、见佛闻法勤修行,如饮甘露心欢喜。
听闻佛法后勤奋修行,如同饮着甘露,心中欢喜无比。
56、专念于佛法,未尝有散动;而以悲愿心,方便行于世。
专心于佛法修行,从未有过动摇散乱。以慈悲之心和愿,以方便善巧普度世间。
57、远离一切虚妄想着,如是究竟到于彼岸。
如果能远离一切地妄想执著,就能达到大彻大悟的彼岸。
58、不生染着,永断世间贪爱烦恼,修清净行利益众生。
不被污染,不生执著,永远断除世间的贪爱烦恼,修清净之行,以利益众生。
59、愿一切众生一心向佛,常遇无量清净福田。
希望一切众生能够一心向佛,常常到达无尽清净的福地。
60、究竟清净,无诸渴爱;身行永息,心善解脱。
彻底地清净,不再有种种愚痴贪著;身体和行为上的造业永远止息,心善于得到解脱。
【待续】
51、若无我相,则无增减。
世人之所以有得失心,是因为妄执有我;如能了知无我,得失心便灭。
52、于诸世间心如虚空,无所染着。
无论何时何地心都要像虚空那样,不受染污,没有执著。
53、断世渴爱常求佛智,离欲境界得法喜乐。
断除世间贪嗔痴而常常去求取佛之觉悟,到达超脱欲望的境界便能得法喜大乐。
54、所作众善为众生,悉以智慧而回向。
所做的种种善行都是为了众生,全部依靠智慧进行回向。
55、见佛闻法勤修行,如饮甘露心欢喜。
听闻佛法后勤奋修行,如同饮着甘露,心中欢喜无比。
56、专念于佛法,未尝有散动;而以悲愿心,方便行于世。
专心于佛法修行,从未有过动摇散乱。以慈悲之心和愿,以方便善巧普度世间。
57、远离一切虚妄想着,如是究竟到于彼岸。
如果能远离一切地妄想执著,就能达到大彻大悟的彼岸。
58、不生染着,永断世间贪爱烦恼,修清净行利益众生。
不被污染,不生执著,永远断除世间的贪爱烦恼,修清净之行,以利益众生。
59、愿一切众生一心向佛,常遇无量清净福田。
希望一切众生能够一心向佛,常常到达无尽清净的福地。
60、究竟清净,无诸渴爱;身行永息,心善解脱。
彻底地清净,不再有种种愚痴贪著;身体和行为上的造业永远止息,心善于得到解脱。
【待续】
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