我在幼年时候,有一位表哥在德国学哲学,我那时问他什么叫做哲学?他说你不懂,哲学是从外国来的,中国没有哲学。我对这句话印象非常深刻,始终没有忘记,所以我要研究哲学是什么东西。后来看了许多哲学书籍,才知道求高深知识、道理的就是哲学,世界上各种高深的道理,是没有不在哲学里的。我认为“哲学”一词,最早是日本人翻译过来的,将“philosophy”直接译为“哲学”是错误的,于是我就对“哲学”这一名词写了一篇文章,中英文对照,送给张晓峰先生发表。我在文中指出中国的书中有“明哲”、“圣哲”等词,外国人把这个哲字盗去了,反过来骂中国没有哲学;把中国的哲人老子与孔子也都推翻了,并且在“哲”字下面加一“学”字。圣与哲是不同的,孔子的弟子对孔子说:“夫子圣已乎!”孔子说“夫圣我不能。”可是孔子到了临死的时候说:“哲人其萎乎!”他自己承认是哲人,不敢自居圣人,所以圣人哲人相距很远。所谓圣,譬如是道,哲就是德,道能学,德不能学,道是放诸外的,德是置诸内心的;“哲”只能称哲理,不能称“哲学”,所以“哲”字下不能加一“学”字,我这篇文章先送给顾维钧先生看,他看过以后说:我在几年前就有这个想法,可是讲不出来,现在你讲得好极了。他这样一说,我的胆子就更大了。嗣后我送给几位八十几岁的外交家看,他们也都说我的说法非常对;过了两年,我在哥伦比亚大学看了章太炎先生的著作,有一段也认为“哲学”一名词翻译错误了。最后,我须在此强调一句:我们中国两位万世不朽的哲人-老子、孔子,都是讲哲理的,“弗罗索非(philosophy)”只是讲智学而已耳。
有几点和孔子大不同的地方,比方老子讲:“善者吾善之,不善者吾亦善之。”这个人还有是非吗?不是的!老子的道理是从易经来的,易经上说:“见恶人无咎。”就是不要对坏人不好,这是处乱世的道理。世界太乱了,抓这些恶人做什么?所以老子说:“善者吾善之,不善者吾亦善之。”这与孔子的“善善恶恶”相较,两者不是相对比的东西,老子是有另外的一种看法。比方老子这本书,是没有可以引伸的。例如“以德报怨”,我恨某一个人,要以德报他。孔子听了这句话,觉得人家对你有德要报他什么呢?所以孔子引伸出来“以德报德,以直报怨”的话。这句没有丝毫隔阂话,只有圣人才能讲得出来,如果以暗杀、挑拨是非报私仇,这就不是直了。这“以直报怨”的态度,真是光明磊落,虽然我和某人有怨,还是该怎么样就怎么样,这是孔子的道理。
郑曼青:孔子与老子之异同https://t.cn/A6S6XzTH
有几点和孔子大不同的地方,比方老子讲:“善者吾善之,不善者吾亦善之。”这个人还有是非吗?不是的!老子的道理是从易经来的,易经上说:“见恶人无咎。”就是不要对坏人不好,这是处乱世的道理。世界太乱了,抓这些恶人做什么?所以老子说:“善者吾善之,不善者吾亦善之。”这与孔子的“善善恶恶”相较,两者不是相对比的东西,老子是有另外的一种看法。比方老子这本书,是没有可以引伸的。例如“以德报怨”,我恨某一个人,要以德报他。孔子听了这句话,觉得人家对你有德要报他什么呢?所以孔子引伸出来“以德报德,以直报怨”的话。这句没有丝毫隔阂话,只有圣人才能讲得出来,如果以暗杀、挑拨是非报私仇,这就不是直了。这“以直报怨”的态度,真是光明磊落,虽然我和某人有怨,还是该怎么样就怎么样,这是孔子的道理。
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好像去年也是这个时候,闷热的7.8月,三大恶人集中围攻我,白天解决问题,晚上睡着了梦里还在解决问题…陷入了社畜版本的盗梦空间…
更窒息的是,深陷工作的泥淖之中的时候,伴有大量的私人琐事…恨不得自己有三头六臂[悲伤][悲伤]
每次心态要崩的时候都安慰自己,疫情之下,收入四连翻,提前完成KPI…也是让我恨得牙痒痒的带来的…
这不是三大恶人,这是三大财神…
咬咬牙,这一次,也能挺过去的吧
再坚持坚持,会好的,都会好起来的
更窒息的是,深陷工作的泥淖之中的时候,伴有大量的私人琐事…恨不得自己有三头六臂[悲伤][悲伤]
每次心态要崩的时候都安慰自己,疫情之下,收入四连翻,提前完成KPI…也是让我恨得牙痒痒的带来的…
这不是三大恶人,这是三大财神…
咬咬牙,这一次,也能挺过去的吧
再坚持坚持,会好的,都会好起来的
day11日记
今天学了一点答题技巧(想起彤说不要套模版于是跟老师交流了一番 :这不叫模版这叫规则你怎么答题都要按这个规则来的 :好吧)吃了凉粉 放的糖是我一个月吃糖的量了写作业的一天 每次都是剩下数学生物 我恨散步的时候拍下的云☁️走到半路下雨了狼狈的我 不知道苏轼是怎么觉得“余独不觉”“一蓑烟雨任平生”的 反正我很讨厌下雨天 果然成为不了大文豪 小老板的海苔 把好吃便宜打在公屏上!萧逸的五星 好运气散发中 银耳鸡蛋糖水(有点柳.私房的味道 我也卖六块一碗!)今晚宵夜!调的酱料真的好好吃小红书诚不欺我[奧比島]发现我爸偷表情包越来越顺手 还盗了我的委屈emoji 真潮ok明天见
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