路遇货车起火民警紧急扑救不留名
5月5日8时10许，一辆警车行至宁洛高速漯河段往周口方向499公里处附近时，突然发现一辆皖K牌照的大货车后轮胎自燃起火，司机却浑然不知，依然一路疾驰，如不赶紧扑救，后果将不堪设想，情况万分危急。
民警见状立即驾车追赶上这辆大货车，边鸣笛边朝着大货车司机呼喊，示意他赶快停车。听到民警呼喊后，司机这才反应过来，虽然立即将车停住了，但一时不知所措。
两位民警迅速取出车内携带的灭火器对大货车起火部位喷射， 经奋力扑救，10多分钟后火被全部扑灭。
直到火被完全扑灭，大货车司机这才回过神来，紧紧抓着民警的手，连声道谢：“还好有你们，要不是你们及时出手相救，后果真是不敢想啊，我的货车肯定烧报废了。人民警察真了不起，关键时刻是你们保护了我！”问两名警察那个单位的？事后好去感谢他们？他们说“他们是人民警察，保护人民群众的财产和生命安全是他们的职责”，说完就驾车离去。
交警提醒：广大驾驶员要定期检查车辆，加强日常维护保养，行车前对装载货物进行检查，排除各类安全隐患，车上要常备车载灭火器，做到有备无患。行驶途中一旦发现车头冒火苗或黑烟时，立即靠边停车熄火，然后迅速离开燃烧的车辆，并拨打119报警。用灭火器扑救时，应对准油箱和燃烧部位；如果火势严重，应该立即撤离到安全位置，等待消防人员到来。(王秀根)
5月5日8时10许，一辆警车行至宁洛高速漯河段往周口方向499公里处附近时，突然发现一辆皖K牌照的大货车后轮胎自燃起火，司机却浑然不知，依然一路疾驰，如不赶紧扑救，后果将不堪设想，情况万分危急。
民警见状立即驾车追赶上这辆大货车，边鸣笛边朝着大货车司机呼喊，示意他赶快停车。听到民警呼喊后，司机这才反应过来，虽然立即将车停住了，但一时不知所措。
两位民警迅速取出车内携带的灭火器对大货车起火部位喷射， 经奋力扑救，10多分钟后火被全部扑灭。
直到火被完全扑灭，大货车司机这才回过神来，紧紧抓着民警的手，连声道谢：“还好有你们，要不是你们及时出手相救，后果真是不敢想啊，我的货车肯定烧报废了。人民警察真了不起，关键时刻是你们保护了我！”问两名警察那个单位的？事后好去感谢他们？他们说“他们是人民警察，保护人民群众的财产和生命安全是他们的职责”，说完就驾车离去。
交警提醒：广大驾驶员要定期检查车辆，加强日常维护保养，行车前对装载货物进行检查，排除各类安全隐患，车上要常备车载灭火器，做到有备无患。行驶途中一旦发现车头冒火苗或黑烟时，立即靠边停车熄火，然后迅速离开燃烧的车辆，并拨打119报警。用灭火器扑救时，应对准油箱和燃烧部位；如果火势严重，应该立即撤离到安全位置，等待消防人员到来。(王秀根)
一壶千金 悬壶济世（成语里的中医）
古书《鹖冠子》里说，不要以为贱的东西没有用处，假如在河中心有人从船上落入水中，此时若能飘来一只能够救命的匏瓜，那它的价值就有千金了，所谓“中河失船，一壶千金”。宋人陆佃解释这句话时说：“壶，瓢也，佩之可以济涉，南人谓之腰舟。”历代文人用之者不少，意思就是葫芦虽然为平常之物，但关键时刻能派上大用。
李时珍《本草纲目》中说：“古人壶、匏、瓠三名皆可通称。” 北方人统称为葫芦，一分为二是为瓢，成为舀水用具。虽然不值钱，但生活中真的离不开，能吃、能用、能治病。
葫芦的药用部分，是其成熟而未老的果实，具有利水通淋之功，对水肿、腹胀、黄疸、淋病的治疗均有效果，古代医书都有记载。比如《饮膳正要》说它“主消水肿，益气”；《千金要方》说“主消渴，恶疮，鼻中肉烂痛”；《本草再新》说“利水，治腹胀、黄疸”等。
葫芦的老熟果皮“陈壶卢瓢”和种子“壶卢子”也可供药用，前者是治疗水肿、臌胀、痔漏下血、带下的药物，后者有治齿龈肿痛、齿根裸露、齿摇不固的作用。
在古代，葫芦除了各种用处之外，它与中医、中药有很深的缘分，我们常说“悬壶济世”，就是专指医生行医施药。这个成语来自《后汉书·费长房传》。说在汝南市集，有一老翁卖药，他在商铺的上头悬挂起一个葫芦，“悬一壶于肆头”。每当市集关闭时，他就跳入葫芦。费长房受邀进入老翁的葫芦里，只见其中“玉堂华丽，旨酒甘肴盈衍其中”。费长房和老翁饮酒作欢，得到老翁真传，后来也成了名医，“悬壶”从此也就成为行医卖药的代称了。
葫芦内部干燥，易于密闭，将粉碎过的药材放在其中，具有防潮、避光、保持药味的作用，是理想的盛药器皿。药王孙思邈在长安行医时，买了一碗猪杂碎烩菜充饥，一吃感觉很腥腻，于是从背上取下药葫芦，倒入花椒、茴香、肉桂之类的药粉一拌，那碗烩菜立马香气四溢，让人胃口大开。店主人来求教，孙思邈就把药葫芦相赠。后来，这道小吃轰动了长安城，得名“葫芦头”，流传至今，今天去西安还能吃到。
八仙之一的铁拐李，也是葫芦不离身，以其中的仙药医治人间疾病。有人给他题写过一首打油诗：“葫芦里是什么药，背来背去劳肩膊，个中如果有仙丹，何不先医自己脚？” 诗意颇为讽刺，但从中衍生出的“葫芦里装得什么药”这句民间俗语，却道出了葫芦作为药具的广泛事实。
“悬壶济世”是古代颂誉医者道者救人于病痛。医者仁心，以医技普济众生，世人称之，便有“悬壶济世”之说。
出处：
《后汉书·方术列传·费长房传》记曰：
费长房者，汝南（今河南上蔡西南）人，曾为市掾。市中有老翁卖药，悬一壶于肆头，及市罢，辄跳入壶中，市人莫之见，惟长房子楼上睹之，异焉。因往再拜，奉酒脯。翁知长房之意其神也，谓之曰：子明日可更来，长房旦日复诣翁，翁乃与俱入壶中。
惟见玉堂严丽，旨酒甘肴盈衍其中，其饮毕而出。翁约不听与人言之，复乃就楼上侯长房曰：我神仙之人，以过见责，今事毕当去，子宁能相随乎？楼下有少酒，与卿为别……长房遂欲求道，随从入深山，翁抚之曰：子可教也，遂可医疗众疾。
译文：
《后汉书·方术列传》上记载着一个奇异的传说：东汉时有个叫费长房的人。一日，他在酒楼喝酒解闷，偶见街上有一卖药的老翁，悬挂着一个药葫芦兜售丸散膏丹。卖了一阵，街上行人渐渐散去，老翁就悄悄钻入了葫芦之中。
费长房看得真切，断定这位老翁绝非等闲之辈。他买了酒肉，恭恭敬敬地去拜见老翁。老翁知他来意，领他一同钻入葫芦中。他睁眼一看，只见朱栏画栋，富丽堂皇，奇花异草，宛若仙山琼阁，别有洞天。
后来，费长房随老翁十余日学得方术，临行前老翁送他一根竹杖，骑上如飞。返回故里时家人都以为他死了，原来已过了十余年。从此，费长房能医百病、驱瘟疫，令人起死回生。
后来，民间的郎中为了纪念这个传奇式的医师，就在药铺门口挂一个药葫芦作为行医的标志。如今，虽然中医大夫“悬壶”已很少见到，但“悬壶”这一说法却保留了下来，而且不少药店、制药厂等沿以为用，药房有以葫芦为标幌，药厂有以葫芦为商标图案，又有“不知葫芦里卖得什么药”一说。
扩展资料：
“悬壶济世”是对医者医德高尚、医术精湛的赞美。我们在很多古装剧、武侠剧里面可以看到在药店门口都会挂一个药葫芦，很多郎中也会在身上背一个葫芦，这就是他们行医的标志。
除了悬壶济世的伟大目标之外，更多的是葫芦的价值。
因为在古代经常用葫芦来作为盛酒、水的器皿，也就是我们所说的壶。葫芦的作用可不仅仅是这样，有资料记载，古代行医者无论走到哪里，葫芦是他们随身携带的必备品，可以用来盛药。
在采药之后将药物放置于葫芦中，它有很强的密闭性，保持药物的干燥性，不至于减低药性
而葫芦本身也具有很强的药用价值，具有利水消肿、除烦止渴以及通淋散结的功效。而现在的我们，虽然去掉了悬壶这样的形式，但是对患者的那份仁爱之心、赤诚之心，救人于水火之中的迫切之心从不曾改变。
古书《鹖冠子》里说，不要以为贱的东西没有用处，假如在河中心有人从船上落入水中，此时若能飘来一只能够救命的匏瓜，那它的价值就有千金了，所谓“中河失船，一壶千金”。宋人陆佃解释这句话时说：“壶，瓢也，佩之可以济涉，南人谓之腰舟。”历代文人用之者不少，意思就是葫芦虽然为平常之物，但关键时刻能派上大用。
李时珍《本草纲目》中说：“古人壶、匏、瓠三名皆可通称。” 北方人统称为葫芦，一分为二是为瓢，成为舀水用具。虽然不值钱，但生活中真的离不开，能吃、能用、能治病。
葫芦的药用部分，是其成熟而未老的果实，具有利水通淋之功，对水肿、腹胀、黄疸、淋病的治疗均有效果，古代医书都有记载。比如《饮膳正要》说它“主消水肿，益气”；《千金要方》说“主消渴，恶疮，鼻中肉烂痛”；《本草再新》说“利水，治腹胀、黄疸”等。
葫芦的老熟果皮“陈壶卢瓢”和种子“壶卢子”也可供药用，前者是治疗水肿、臌胀、痔漏下血、带下的药物，后者有治齿龈肿痛、齿根裸露、齿摇不固的作用。
在古代，葫芦除了各种用处之外，它与中医、中药有很深的缘分，我们常说“悬壶济世”，就是专指医生行医施药。这个成语来自《后汉书·费长房传》。说在汝南市集，有一老翁卖药，他在商铺的上头悬挂起一个葫芦，“悬一壶于肆头”。每当市集关闭时，他就跳入葫芦。费长房受邀进入老翁的葫芦里，只见其中“玉堂华丽，旨酒甘肴盈衍其中”。费长房和老翁饮酒作欢，得到老翁真传，后来也成了名医，“悬壶”从此也就成为行医卖药的代称了。
葫芦内部干燥，易于密闭，将粉碎过的药材放在其中，具有防潮、避光、保持药味的作用，是理想的盛药器皿。药王孙思邈在长安行医时，买了一碗猪杂碎烩菜充饥，一吃感觉很腥腻，于是从背上取下药葫芦，倒入花椒、茴香、肉桂之类的药粉一拌，那碗烩菜立马香气四溢，让人胃口大开。店主人来求教，孙思邈就把药葫芦相赠。后来，这道小吃轰动了长安城，得名“葫芦头”，流传至今，今天去西安还能吃到。
八仙之一的铁拐李，也是葫芦不离身，以其中的仙药医治人间疾病。有人给他题写过一首打油诗：“葫芦里是什么药，背来背去劳肩膊，个中如果有仙丹，何不先医自己脚？” 诗意颇为讽刺，但从中衍生出的“葫芦里装得什么药”这句民间俗语，却道出了葫芦作为药具的广泛事实。
“悬壶济世”是古代颂誉医者道者救人于病痛。医者仁心，以医技普济众生，世人称之，便有“悬壶济世”之说。
出处：
《后汉书·方术列传·费长房传》记曰：
费长房者，汝南（今河南上蔡西南）人，曾为市掾。市中有老翁卖药，悬一壶于肆头，及市罢，辄跳入壶中，市人莫之见，惟长房子楼上睹之，异焉。因往再拜，奉酒脯。翁知长房之意其神也，谓之曰：子明日可更来，长房旦日复诣翁，翁乃与俱入壶中。
惟见玉堂严丽，旨酒甘肴盈衍其中，其饮毕而出。翁约不听与人言之，复乃就楼上侯长房曰：我神仙之人，以过见责，今事毕当去，子宁能相随乎？楼下有少酒，与卿为别……长房遂欲求道，随从入深山，翁抚之曰：子可教也，遂可医疗众疾。
译文：
《后汉书·方术列传》上记载着一个奇异的传说：东汉时有个叫费长房的人。一日，他在酒楼喝酒解闷，偶见街上有一卖药的老翁，悬挂着一个药葫芦兜售丸散膏丹。卖了一阵，街上行人渐渐散去，老翁就悄悄钻入了葫芦之中。
费长房看得真切，断定这位老翁绝非等闲之辈。他买了酒肉，恭恭敬敬地去拜见老翁。老翁知他来意，领他一同钻入葫芦中。他睁眼一看，只见朱栏画栋，富丽堂皇，奇花异草，宛若仙山琼阁，别有洞天。
后来，费长房随老翁十余日学得方术，临行前老翁送他一根竹杖，骑上如飞。返回故里时家人都以为他死了，原来已过了十余年。从此，费长房能医百病、驱瘟疫，令人起死回生。
后来，民间的郎中为了纪念这个传奇式的医师，就在药铺门口挂一个药葫芦作为行医的标志。如今，虽然中医大夫“悬壶”已很少见到，但“悬壶”这一说法却保留了下来，而且不少药店、制药厂等沿以为用，药房有以葫芦为标幌，药厂有以葫芦为商标图案，又有“不知葫芦里卖得什么药”一说。
扩展资料：
“悬壶济世”是对医者医德高尚、医术精湛的赞美。我们在很多古装剧、武侠剧里面可以看到在药店门口都会挂一个药葫芦，很多郎中也会在身上背一个葫芦，这就是他们行医的标志。
除了悬壶济世的伟大目标之外，更多的是葫芦的价值。
因为在古代经常用葫芦来作为盛酒、水的器皿，也就是我们所说的壶。葫芦的作用可不仅仅是这样，有资料记载，古代行医者无论走到哪里，葫芦是他们随身携带的必备品，可以用来盛药。
在采药之后将药物放置于葫芦中，它有很强的密闭性，保持药物的干燥性，不至于减低药性
而葫芦本身也具有很强的药用价值，具有利水消肿、除烦止渴以及通淋散结的功效。而现在的我们，虽然去掉了悬壶这样的形式，但是对患者的那份仁爱之心、赤诚之心，救人于水火之中的迫切之心从不曾改变。
【固原消防用“水幕”欢迎援沪爱心车队返宁】 4月8日，固原市消防救援支队泾源大队历时4小时在宁夏与甘肃边界处沿川子高速公路公安检查站，用“水幕”洗消15辆安全返宁的援沪爱心车辆，以确保宁夏防疫援沪爱心车队安全顺利返回，体现新时代消防救援队伍“全灾种、大应急”的职责使命，同时向爱心车队致礼。
据了解，在此次接到对援沪爱心车辆进行洗消任务后，固原市消防救援支队泾源大队在卫生防疫部门的指导下，结合现有器材装备迅速制定了三套洗消方案，对方案的实际效果进行了现场试验。同时，对抽调的10名参战人员，从器材装备、处置程序、个人防护等内容进行了培训和规范。经反复推演，最终决定按照第三套洗消方案，架设多功能抢险救援车后吊臂成“口”型，铺设水幕水带，形成上、下、左、右同步出水的水幕墙，车辆依次通过。确定方案后，参战人员对所用车辆器材装备再次检查、对处置程序再次熟悉，时刻做好战斗准备。
4月8日14时，泾源大队参战队员、车辆器材到达沿川子高速公路公安检查站，迅速架设洗消干线，配足洗消药剂，做好防疫洗消准备工作。
16时30分，防疫援沪爱心车队到达沿川子公安检查站，泾源大队按照预先方案对15辆返回车辆开展洗消工作，待车辆外部洗消完毕并停靠至安全区域后，由4名消防员身着轻型防化服佩戴空气呼吸器，携带背负式洗消喷淋装置，对车辆内部进行逐个洗消，最后对车辆停靠场所进行整体洗消。（新消息报记者 陈健）
据了解，在此次接到对援沪爱心车辆进行洗消任务后，固原市消防救援支队泾源大队在卫生防疫部门的指导下，结合现有器材装备迅速制定了三套洗消方案，对方案的实际效果进行了现场试验。同时，对抽调的10名参战人员，从器材装备、处置程序、个人防护等内容进行了培训和规范。经反复推演，最终决定按照第三套洗消方案，架设多功能抢险救援车后吊臂成“口”型，铺设水幕水带，形成上、下、左、右同步出水的水幕墙，车辆依次通过。确定方案后，参战人员对所用车辆器材装备再次检查、对处置程序再次熟悉，时刻做好战斗准备。
4月8日14时，泾源大队参战队员、车辆器材到达沿川子高速公路公安检查站，迅速架设洗消干线，配足洗消药剂，做好防疫洗消准备工作。
16时30分，防疫援沪爱心车队到达沿川子公安检查站，泾源大队按照预先方案对15辆返回车辆开展洗消工作，待车辆外部洗消完毕并停靠至安全区域后，由4名消防员身着轻型防化服佩戴空气呼吸器，携带背负式洗消喷淋装置，对车辆内部进行逐个洗消，最后对车辆停靠场所进行整体洗消。（新消息报记者 陈健）
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