瓷器中的贵族——德国迈森
上世纪20年代，迈森瓷器厂与保罗·雪瑞奇、马克思·埃瑟、恩斯特·巴拉赫、格哈德·马尔克斯等艺术家合作，创作了一批高水平的现代风格的经典作品。
迈森，拥有300年历史的德国瓷器品牌，以高雅设计、皇家气质、纯手工制作闻名遐迩。其白色底盘上弧度优美的两把蓝剑，交错成梅森百年经典的象征，暗喻着至高无上的品位。
陶瓷博物馆建成于1916年，除展有自迈森瓷器诞生以来各个时期的代表作品、模具和绘画底稿外，还可以通过参观制瓷工艺坊了解迈森瓷器的手工生产过程，包括拉坯、塑形、釉下彩、釉上彩等。
拉坯是制作瓷器的初始步骤。拉坯工人通过脚控制轮盘，在坯车上用已经备好的泥料熟练地做出瓷器的基本形状。如果是比较复杂的人物造型，则需要使用磨具制作出人物的各个单独部分，再逐件组合于主体上。
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迈森，拥有300年历史的德国瓷器品牌，以高雅设计、皇家气质、纯手工制作闻名遐迩。其白色底盘上弧度优美的两把蓝剑，交错成梅森百年经典的象征，暗喻着至高无上的品位。
陶瓷博物馆建成于1916年，除展有自迈森瓷器诞生以来各个时期的代表作品、模具和绘画底稿外，还可以通过参观制瓷工艺坊了解迈森瓷器的手工生产过程，包括拉坯、塑形、釉下彩、釉上彩等。
拉坯是制作瓷器的初始步骤。拉坯工人通过脚控制轮盘，在坯车上用已经备好的泥料熟练地做出瓷器的基本形状。如果是比较复杂的人物造型，则需要使用磨具制作出人物的各个单独部分，再逐件组合于主体上。
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#枫叶# #景点# 「明治神宮外苑——绵延300米的金黄色银杏大道」
从青山二丁目十字路口开始一直延续到神宫外苑的银杏大道是东京都内首屈一指的赏黄叶景点。包括约300米长延续而去的道路两侧，以及途中到橄榄球场的道路，共有146棵银杏树以一样的间隔排列着，黄叶的季节时形成金黄色的银杏隧道，绚烂美丽。以白色的绘画馆为正面，闪耀着灿烂金黄色的银杏大树交织成的景象宛如一幅画。往年黄叶季节从11月中旬到12月上旬。
以上内容整理自LIVE JAPAN官网 → https://t.cn/RO3reiE
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楞严经名相概念
众生颠倒
️ 非生、非住、非心、非法，展转发生。生力发明，熏以成业。同业相感，因有感业，相灭相生，由是故有众生颠倒：在这里讲众生颠倒，主要从心法的颠倒过程来加以说明。这里的「非生」，就从我们的无明老祖宗开始说起。生相无明似生非生。你说它没生嘛，它有个生相无明在那里；你说它生了嘛，谁来生它啊？我们真心不能生妄啊。所以，所谓那个真心是不是也是我们一个念变出来的？真不能生妄，妄能不能生妄啊？也不能。妄能生妄，它还叫妄吗？所以真真妄妄都是我们一个念变现，一切都是我们在做游戏，在做梦中佛事而已。
️ 非住：「住」必定住于一个方向、一个处所，这就变成世间法。所以那个一念业相无明是不是好像住了，有那个虚空了？这叫「似住非住」。为什么？连生相无明都似生非生，由生相无明而有业相无明，是不是更是似住非住了？非心：是讲转相无明，就是第七识。
️ 非心：佛在十番显见的时候经常讲这个第七识就是心，那是方便引导啊。在众生位没有实体可言，佛不妨把不是心的这个第七识说成是心，可是到了后来是不是一下破除掉了？我们也经常把这个第七识作为是心——我讲这么多法，在没有讲、没有想之前，它在不在我心里呀？在。那就是我的心，就是我的第七识啊。好像看到是我的心，其实当我们到了这个心的时候，在心后面还有东西变出来的。这叫非心，似心非心。
️ 非法，这里是指现相无明。现相无明从三细里的现相到十法界的粗相，都叫「法」。那么这个「法」呢，其实包括那个心。那个住、生相无明是不是都叫「法」啊？实际上包容一切，乃至包括那个所谓的真如、真心，是不是真法呀？似法非法，看上去宛然现前的万法万相都有，究其本源，究其来龙去脉，却查无来处，查无娘家，似法非法。不能讲它是，也不能讲它不是，这就是圆顿大法之妙，它圆融双边。
️ 展转发生：把这上面这些基本的次第讲出来以后，再妄上加妄，节外生枝，盘根错节而有十法界万法。展转展转，转过来再转过去，从始到终，从终到始，反反复复之义。
回向：
愿以此功德，普及于一切，我等与众生，皆共成佛道。
请收藏观看印广法师讲记开示：
1⃣️ 《过五关斩六将证菩提》
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2⃣️ 《如是我闻真实》
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3⃣️ 《法华经讲记》
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4⃣️ 《楞严经讲记》
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5⃣️ 《心经讲记》
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6⃣️ 《阿弥陀经讲记》
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