入了心的人难忘，入了骨的情难放，即使自己知道了结局，还是会选择在心里爱你，不去打扰，不去联系，默默地在心里想你。
爱你，恋你，想你，念你，我愿用余生，一直等你，你不来，我不老，在岁月深处，默默地守候，相思若成疾，再无药可医，但愿一份痴心，能感动上天，在遥远的未来，还能许我们一场遇见。早安！

一纸素笺，诉不尽红尘沧桑，一根蜡烛，燃不尽儿女情长。多少文人墨客，留下多少风流，红绸帐中写情忧，几度春秋随风去，空回首，泪不尽，尘世如水，空空而已，执笔写相思，眉上心头，不思量，却难忘，爱惆怅，恨不甘，孤枕边，难入眠，痴心几许，遥遥相望，伊人泪，成了久治不愈的疾殇。前生的缘，今生的份，却终会化灰，情未了，人已去，苦相伴，痛相随，终究是谁负了谁，今世不能常相依，来生化蝶翩翩飞。一眸柔情，一眸温暖，不相思，不相忆，常相伴，常相随，缠缠绵绵，相依相恋，相爱相惜。

大觉普济能仁琇国师（1614-1675年），明末清初名僧。俗姓杨，江阴人。十九岁投宜兴磬山天隐圆修受具足戒，未及两年，就大彻大悟。后嗣其法，传临济宗。曾住浙江武康报恩寺，1658年师奉诏入京，于万善殿举扬大法，受“大觉禅师”封号。未久，留其弟子茆溪行森于北京弘法。翌年，进封“大觉普济禅师”，赐紫衣。顺治十六年(1659年)帝选僧千五百名，以师为本师，授菩萨戒，并加封“大觉普济能仁国师”。
玉林通琇，法号通琇，字玉林、玉琳，世称玉琳国师，出生於明神宗万历42年(岁次甲寅)4月20日 (西元1614.5.28 )申时。
师于内廷说法时，撰《客问》一篇，大学士金子俊奉敕作评注，并附序刊行之。晚年在浙江西天目山建“禅源寺”，并常住于此，世称“临济狮子正宗派”，其后禅源、金山、高旻、天宁等诸大丛林，始趋兴盛。康熙十五年，师北游，是年八月初十日于淮安慈云庵趺坐圆寂，享年六十有二。朝廷闻讯，颁诏派大臣主持荼毗，并重修慈云庵，于庵后建“法王塔”。师之全身，则由其弟子奉龛归，塔于西天目，王熙奉敕为作塔铭。
师之法嗣超琦编其年谱二卷，法嗣行岳编有《玉林（通）琇国师语录》十二卷行世（续指月录卷十九、大清一统志卷九、卷六十一、释氏疑年录卷十二、《龙藏》七卷。雍正十三年，下诏改慈云庵(明万历二十年所建)为慈云禅寺，拨淮关银敕建大丛林，并建“国师殿”以为纪念。命国师之裔天晓实彻为慈云禅寺开山和尚。
1992年电视剧《一代皇后大玉儿》李天饰演玉琳国师
这个故事是星云大师据真人玉琳国师的真实情况所作的传奇，后来拍成了这部戏。里面穿插着讲了玉琳国师前世和今生的情爱纠葛。前世的玉琳名为天仁，小时候为救双胞胎弟弟天赐，被火烧成了驼背，并毁了容。而天赐为了攀附千金小姐白玉莲，借哥哥的文笔以博玉莲的欢心，而不知情的玉莲以为她爱上的是才华横溢的人，孰不知真心爱她的人却是天仁。后来因一事，玉莲认清了天赐的真面目，并得知那些优秀的诗作都是他所著，于是不为世人眼界所限，爱上了这个虽丑陋却善良的哥哥，但天仁虽爱着玉莲，却又与佛有缘，明白普渡众生是大爱，去做了和尚。相思成疾后来病故的玉莲与天仁约定，下辈子不要再当和尚，天仁要等着玉莲去找他。但到了今生，玉莲成了王府的格格，与今生的玉琳相见时他已是一身和尚袍，记得那眸光交会的一瞬，前尘的种种悄然回笼，今生初次见面的两人对彼此的感觉却像是已熟悉了一辈子，那椎心的痛似乎又回来了。只是虽悸动依旧，玉琳却已佛根深种，痴心的格格虽不改其志，最后拗得疼爱女儿的王爷和福晋同意她下嫁给玉琳，玉琳却在洞房之夜愁眉不展……最后玉琳受佛法召唤，游历四方为民传法，而痴情的格格带着忠心的丫环喜春跟着心上人的足印，在一堆听佛经的人中痴痴地坐着，直到两人都白发苍苍。
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