江东客马
古代，江东（今山西）有个人，他经常骑一匹马，这匹马很有灵性。
这人常常去和别人喝酒喝醉，有一次大醉后独自骑马回家，走在路上抱着一棵树睡着了，马一直站着不动，直到黎明时仆人来找。主人被扶下马后，马已经累得倒在地上，好一会儿才站起来，回去后马病了十多天。不久，这人把马卖到宣州（今属安徽宣城）一户人家。
两年后，此人得到一个官职，去宣州公干，又看到了自己以前的那匹马，就向新主人请求再骑一次。马看了他一会，认出是老主人，等他上马后就把他掀翻在地，又踢又咬，幸好被众人救起。
这匹马是怨恨主人卖了它。
评:良马与主人的关系，既像奴仆又像朋友。这位山西人有幸得到一匹灵性马，马对他有情有义，忠心耿耿为他效力，可马主人无情，把马卖掉了。当他与马数年后再次重逢，马的抱怨、悔恨在他跨上马的一瞬间爆发出来。可惜它不会说话，只有用暴力来表达。
——记于2022.11.11.
【原文】
顷岁，江东有一客，常乘一马，颇有至性。客常于饮处醉甚，独乘马至半路，沉醉，从马上倚着一树而睡，久不动，直至五更。客奴寻觅，方始扶策，而马当时倒地，久乃能起，病十余日方愈。此人无何，以马卖与宣州馆家。经二年，客后得一职，奉使至宣州。知马在焉，请乘此马。此马索视良久知本主也。既乘，遂跃此人于地，践啮颇甚，众救乃免。意恨其卖己也。
（出处:《原化记》）
古代，江东（今山西）有个人，他经常骑一匹马，这匹马很有灵性。
这人常常去和别人喝酒喝醉，有一次大醉后独自骑马回家，走在路上抱着一棵树睡着了，马一直站着不动，直到黎明时仆人来找。主人被扶下马后，马已经累得倒在地上，好一会儿才站起来，回去后马病了十多天。不久，这人把马卖到宣州（今属安徽宣城）一户人家。
两年后，此人得到一个官职，去宣州公干，又看到了自己以前的那匹马，就向新主人请求再骑一次。马看了他一会，认出是老主人，等他上马后就把他掀翻在地，又踢又咬，幸好被众人救起。
这匹马是怨恨主人卖了它。
评:良马与主人的关系，既像奴仆又像朋友。这位山西人有幸得到一匹灵性马，马对他有情有义，忠心耿耿为他效力，可马主人无情，把马卖掉了。当他与马数年后再次重逢，马的抱怨、悔恨在他跨上马的一瞬间爆发出来。可惜它不会说话，只有用暴力来表达。
——记于2022.11.11.
【原文】
顷岁，江东有一客，常乘一马，颇有至性。客常于饮处醉甚，独乘马至半路，沉醉，从马上倚着一树而睡，久不动，直至五更。客奴寻觅，方始扶策，而马当时倒地，久乃能起，病十余日方愈。此人无何，以马卖与宣州馆家。经二年，客后得一职，奉使至宣州。知马在焉，请乘此马。此马索视良久知本主也。既乘，遂跃此人于地，践啮颇甚，众救乃免。意恨其卖己也。
（出处:《原化记》）
《鬓边不是海棠红》是部被严重低估的剧
从听说初始，大众给它的定位就是一部耽改剧，主演定了黄晓明和尹正，似乎也并没有被看好。毕竟作为耽改很重要的一点，cp感，他俩没有。
但是看完这部剧，从我个人角度出发，c不cp已经不重要了。这不是一部耽改，这是一部历史文化正剧啊。
它的主线不是俩男女主的爱情，也不是披着兄弟情外衣的擦边球。如果非要给它定一个主题，我觉得，是世道。
每个人都活在这世道里。身在梨园，有梨园行的规矩、传统，有人守着长幼辈分，有人眼红使绊子，有人怀才不遇，有人守着本心，一心传承。身在商场，有尔虞我诈，曲意逢迎，也有以诚待人，遵守道义的人。身为戏子，身为商人，身为丈夫，兄长，父亲，身为中国人，身为日本人，每个身份都有着自己在这世道里的责任和身不由己。《鬓边》很好地讲清楚了这些关系，每个人物都在自己的世界观里立住了，并且都有各自的变化成长，符合各自性格的结局。各条故事线交织，便形成了一个生动的社会，让这个时代鲜活了起来。
每个人单独拿出来，都像是活生生在历史中存在过的。主线的程凤台和商细蕊就不提了，很多很多着墨不多的小角色，都展现了属于自己的人生。
云喜班班主四喜，嫉妒小周子才华，对他各种打压，嫉妒商细蕊，想尽办法使绊子，最后发疯而死，死前又揭开了一半和九郎的往事。
姜荣寿父子，仗着辈分欺负人，打压后辈，顺势给人穿小鞋的事干得不少，却也没坏到将同胞出卖给日本人，最后老爷子幡然醒悟，身为梨园人，传承才是大义。
俞青，前期是个为爱下海唱戏的小姐，虽情深无果，但跟师父也算发乎情止乎礼，七七事变后，小爱便成了大爱，毅然加入了抗日的阵营。
小周子，从一个唯唯诺诺的孩子，成长为一个能扛住水云楼的接班人，看他使出商家棍的时候我泪目。商细蕊倾囊相授，小周子也没辜负师父的期望。
陈纫香，小来，大姐，曹大公子，古大犁，九郎，王爷，侯老板……
这样的例子太多太多了。
再说两个男主的故事线，我本来以为会是个卖腐的社会主义兄弟情故事，没想到，“知音”两字立住了。程凤台母亲的唱戏身份是内在推动，让程凤台对京剧产生兴趣，水云楼的落难是契机，但归根结底，是两个人性情互补，志趣相投，互相欣赏。这份感情是成立的，能引起共鸣，并没有人工痕迹，相较于爱情，又更深刻和复杂。
芸芸众生对小人物的情感，又与国家命运息息相关。这剧里，几乎找不到脸谱化的人物，比如纯粹的日本人，点头哈腰的纯汉奸，智勇双全的纯革命斗士，等等。我们看到的是会害怕会挣扎的普通人选择了民族大义，热爱艺术的日本人抵抗不了家族的压迫走上战场，娶了日本老婆的总裁不敢得罪日方之余也敢在背地里通风报信，把妻儿女眷送出去而独自留在北平，这才是活生生的人啊。
剧里各种观念的碰撞也很多，可喜的是没有尊崇和批判哪一种，没有强行按头三观，而是尽可能把一切客观地摆出来，由观众自行评判，让人感觉被尊重了。
真实的故事，才会让人共情，引人思考。它带我们领略民国初期的北平，了解梨园繁盛时的景象，体会国将不国的悲愤，从中也看到了不完美的自己。
庆幸自己活在一个相对和平富裕的时代，但也清楚，那个年代真实存在过，所有不曾体会的伤痛真实发生过，铭记历史，自强不息。
世界观铺设地很完美，演员都成了剧中人，有哭点，有笑点，三位主演没有掉链子，配角也都可圈可点。49集的故事不长，如果想看甜美爱情，那你会失望，如果想看1930s的中国，了解梨园行，那你就不要迟疑地去看吧。
不说了，我去给它打五分了。
从听说初始，大众给它的定位就是一部耽改剧，主演定了黄晓明和尹正，似乎也并没有被看好。毕竟作为耽改很重要的一点，cp感，他俩没有。
但是看完这部剧，从我个人角度出发，c不cp已经不重要了。这不是一部耽改，这是一部历史文化正剧啊。
它的主线不是俩男女主的爱情，也不是披着兄弟情外衣的擦边球。如果非要给它定一个主题，我觉得，是世道。
每个人都活在这世道里。身在梨园，有梨园行的规矩、传统，有人守着长幼辈分，有人眼红使绊子，有人怀才不遇，有人守着本心，一心传承。身在商场，有尔虞我诈，曲意逢迎，也有以诚待人，遵守道义的人。身为戏子，身为商人，身为丈夫，兄长，父亲，身为中国人，身为日本人，每个身份都有着自己在这世道里的责任和身不由己。《鬓边》很好地讲清楚了这些关系，每个人物都在自己的世界观里立住了，并且都有各自的变化成长，符合各自性格的结局。各条故事线交织，便形成了一个生动的社会，让这个时代鲜活了起来。
每个人单独拿出来，都像是活生生在历史中存在过的。主线的程凤台和商细蕊就不提了，很多很多着墨不多的小角色，都展现了属于自己的人生。
云喜班班主四喜，嫉妒小周子才华，对他各种打压，嫉妒商细蕊，想尽办法使绊子，最后发疯而死，死前又揭开了一半和九郎的往事。
姜荣寿父子，仗着辈分欺负人，打压后辈，顺势给人穿小鞋的事干得不少，却也没坏到将同胞出卖给日本人，最后老爷子幡然醒悟，身为梨园人，传承才是大义。
俞青，前期是个为爱下海唱戏的小姐，虽情深无果，但跟师父也算发乎情止乎礼，七七事变后，小爱便成了大爱，毅然加入了抗日的阵营。
小周子，从一个唯唯诺诺的孩子，成长为一个能扛住水云楼的接班人，看他使出商家棍的时候我泪目。商细蕊倾囊相授，小周子也没辜负师父的期望。
陈纫香，小来，大姐，曹大公子，古大犁，九郎，王爷，侯老板……
这样的例子太多太多了。
再说两个男主的故事线，我本来以为会是个卖腐的社会主义兄弟情故事，没想到，“知音”两字立住了。程凤台母亲的唱戏身份是内在推动，让程凤台对京剧产生兴趣，水云楼的落难是契机，但归根结底，是两个人性情互补，志趣相投，互相欣赏。这份感情是成立的，能引起共鸣，并没有人工痕迹，相较于爱情，又更深刻和复杂。
芸芸众生对小人物的情感，又与国家命运息息相关。这剧里，几乎找不到脸谱化的人物，比如纯粹的日本人，点头哈腰的纯汉奸，智勇双全的纯革命斗士，等等。我们看到的是会害怕会挣扎的普通人选择了民族大义，热爱艺术的日本人抵抗不了家族的压迫走上战场，娶了日本老婆的总裁不敢得罪日方之余也敢在背地里通风报信，把妻儿女眷送出去而独自留在北平，这才是活生生的人啊。
剧里各种观念的碰撞也很多，可喜的是没有尊崇和批判哪一种，没有强行按头三观，而是尽可能把一切客观地摆出来，由观众自行评判，让人感觉被尊重了。
真实的故事，才会让人共情，引人思考。它带我们领略民国初期的北平，了解梨园繁盛时的景象，体会国将不国的悲愤，从中也看到了不完美的自己。
庆幸自己活在一个相对和平富裕的时代，但也清楚，那个年代真实存在过，所有不曾体会的伤痛真实发生过，铭记历史，自强不息。
世界观铺设地很完美，演员都成了剧中人，有哭点，有笑点，三位主演没有掉链子，配角也都可圈可点。49集的故事不长，如果想看甜美爱情，那你会失望，如果想看1930s的中国，了解梨园行，那你就不要迟疑地去看吧。
不说了，我去给它打五分了。
【摘存】只是因为得不到，所以假装不需要
如果能热闹，没人会说喜欢孤独；如果能依赖，没人会想着要独立；如果被宠爱，没人会逞能着坚强，只是因为得不到，所以才假装不需要。
不喊痛，不一定没感觉;不要求，不一定没期待;不落泪，不一定没伤痕;不说话，不一定没心声。只是因为孤立无助，所以装着一声不吭。
我多想拥抱你，可惜时光之里山南水北，可惜你我中间人来人往。只是因为得不到，所以假装不需要，从此人山人海，不再归来。
酒杯太浅，敬不到来日方长，巷子太短，走不到白发苍苍，不是年少守不住旧心，只是因为得不到，还有岁月无情慌了人心，所以假装不需要。
这个世界，每天有无数的人为情所困，或喜或悲，都是个人的情劫。没有人可以真正地帮你，只能靠你自己，如果得不到，不如假装潇洒，装出无所谓的样子，早点放弃，去寻找新的契机。
既然你已经决绝，头也不回地离开，我又何必恬不知耻，痛哭流涕尽情挽留？假如得不到，干脆假装不需要，这样还可以保留自己的颜面和尊严。
在面对自己想要的东西的时候，得不到，便假装自己不想要，选择默默地走开。比如说逛商场看到喜欢的衣服，一看标价牌，自己承受不起，借口自己不喜欢走人， 这不是什么丢人的事情，这也是一种无奈地摆脱窘境的办法。人生就是不断放下的过程，世界上每天都有人在用着各式各样的方式道别、放下，学会道别，懂得放下，方能成长。
因为得不到，所以假装不想要。看到仰慕已久的东西，就会产生拥有欲，因为条件的限制，无法满足心愿，于是摇摇头说不喜欢，其实是得不到。不是不想要，而是得不到，因为自己不配得到那些东西，所以干脆拒绝。感情也是这样，深以为然。
一个人是因为害怕失败，所以才选择放弃，一个人都是因为得不到，所以才假装不想要。
如果能热闹，没人会说喜欢孤独；如果能依赖，没人会想着要独立；如果被宠爱，没人会逞能着坚强，只是因为得不到，所以才假装不需要。
不喊痛，不一定没感觉;不要求，不一定没期待;不落泪，不一定没伤痕;不说话，不一定没心声。只是因为孤立无助，所以装着一声不吭。
我多想拥抱你，可惜时光之里山南水北，可惜你我中间人来人往。只是因为得不到，所以假装不需要，从此人山人海，不再归来。
酒杯太浅，敬不到来日方长，巷子太短，走不到白发苍苍，不是年少守不住旧心，只是因为得不到，还有岁月无情慌了人心，所以假装不需要。
这个世界，每天有无数的人为情所困，或喜或悲，都是个人的情劫。没有人可以真正地帮你，只能靠你自己，如果得不到，不如假装潇洒，装出无所谓的样子，早点放弃，去寻找新的契机。
既然你已经决绝，头也不回地离开，我又何必恬不知耻，痛哭流涕尽情挽留？假如得不到，干脆假装不需要，这样还可以保留自己的颜面和尊严。
在面对自己想要的东西的时候，得不到，便假装自己不想要，选择默默地走开。比如说逛商场看到喜欢的衣服，一看标价牌，自己承受不起，借口自己不喜欢走人， 这不是什么丢人的事情，这也是一种无奈地摆脱窘境的办法。人生就是不断放下的过程，世界上每天都有人在用着各式各样的方式道别、放下，学会道别，懂得放下，方能成长。
因为得不到，所以假装不想要。看到仰慕已久的东西，就会产生拥有欲，因为条件的限制，无法满足心愿，于是摇摇头说不喜欢，其实是得不到。不是不想要，而是得不到，因为自己不配得到那些东西，所以干脆拒绝。感情也是这样，深以为然。
一个人是因为害怕失败，所以才选择放弃，一个人都是因为得不到，所以才假装不想要。
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