天蝎座#星座爱情#
你会看得更清楚。在天王星的推动下,你会拒绝虚伪和模糊的情况。而且,如果你最近与你的伴侣发生争执,你将尝试彻底解决这些问题,以便你的夫妻可以在新的基础上重新开始。你的努力会很快结出果实,婚姻幸福就会出现。单身,你会想充分利用你的自由。然而,一次决定性的会议可能会让你一夜之间改变主意!#失恋分手复合异地恋挽回##魔法仪式#
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國土有三種,實報土我們稱它作真的,叫一真法界;第二個叫方便土,四聖法界;第三個叫同居土,六道,六道輪迴,同居土,這三種國土就這三大類。《金剛經》上說,「凡所有相,皆是虛妄」,並沒有說實報土除外,沒有說這個話,當然實報土也在其中,凡所有相皆是虛妄。證得究竟妙覺果位,實報土不見了,他見到是什麼境界?常寂光。常寂光是真的,是永恆的,永遠不變,不生不滅,這就是我們自己的本性,是我們自己的真心,阿賴耶是妄心,這是真心。我們從真心一念不覺,這就開始流浪,是一個最大的循環,到最後成佛,又回歸這個原點。確實是像一個圓一樣,這個圓太大太大了,回歸到原點,回歸到原點就成佛了。所以現在科學有個名詞,叫零點、零點能量點,跟大乘教這個說法非常接近。回歸原點就是大徹大悟,就是明心見性,真正證得,三千國土、三千實相不離現前一念妄心,這阿賴耶變現的。阿賴耶是能變,三千境界是所變。
「境觀俱妙」,妙在哪裡?妙在寂而常照,照而常寂。照是自性本有的智慧,寂是自性本具的大定。這個寂就是惠能大師開悟的時候所說的,「何期自性,本無動搖」,這是寂。照,「何期自性,能生萬法」,那是照。「十如是」,這個名詞是智者大師說的。「不異名如」,為什麼?沒有兩樣,同一個體性,「無非曰是」,如是兩個字是一個意思。天台大師把這些事理分作十條,「相」,相是有一切現象,我們今天講的物質現象、精神現象、自然現象,這都是相。「據外覽」,你所看到的,你能夠了別的,這叫相。性,性是內,這不是外,是內,「自分不改名性」,性是體,相是起作用的。這性是什麼?我們常說自性。惠能大師開悟的時候,第三句說得好,「何期自性,本自具足」。具足什麼?什麼都具足。它顯現出來的就是它具足的,它要不具足,它怎麼能示現?我們就知道了,它具足的是十法界依正莊嚴,還包括一真法界,所有一切現象都是它具足的。今天科學分類分三大類,整個宇宙,物質現象、精神現象、自然現象統統具足。
我們曉得佛法說什麼?佛法全說的是我們自己,沒有一句話說的不是自己,說外面的找不到一句,全是自己。我們也可以說,佛法教學終極的目標是什麼,認識自己。誰認識自己?諸佛如來認識自己。菩薩雖認識,還不夠清楚,還不到究竟。那這一門功課我們要不要學?世出世間還有哪一門功課比這個功課更重要的?找不到了。自己從哪裡來,向何處去?佛法給我們的答案,從自性來,還回歸自性去。無量劫來你在六道流轉,甚至於你在十法界流轉,你沒有離開自性。你怎麼從自性生的?是一念不覺生的。你如何回歸到自性?你放下起心動念就回歸自性。這是真話,千經萬論、無量法門不離這個原則。
諸佛如來應化無量身分,不止三十二應,在十法界裡面與一切眾生和光同塵。他們的本事就是和光同塵而不染著,他能做到不起心、不動念、不分別、不執著,跟你們相處在一起,這是佛菩薩,這是聖賢應世。我們不是的,我們在這個十法界流轉是業力做主,業力在推動我們,跟佛菩薩完全不一樣。雖說佛菩薩是願力,願力是初發心的時候發的願,發了個慈悲心,「眾生無邊誓願度」。可是發了這個願,這個願不會消失掉的,當你成佛的時候,它自然起作用。確實沒起心沒動念,自然起作用,那就是眾生有感,你必定會應,起這個作用。所以佛教導我們要跟眾生廣結法緣,那最好,結善緣惡緣都可以,只要有緣,你就能度他,沒有緣,不能度他。沒有緣,他對你不相信,你教他,他不接受,這就是無緣。有緣,你教他,他歡喜,他能接受,他能依教奉行,你再慢慢引導他。
絕大多數中下根性要循序漸進,慢慢提升。像惠能那樣,那是天才兒童,太少太少了,億萬人當中找不到一個,他不經歷階級,真叫一步登天。道理我們全懂,他就有能力將起心動念、分別執著同時放下,就這個道理。我們沒有辦法,我們不但這三種煩惱沒有辦法同時放下,就是一種,見思煩惱、執著都沒有辦法一起放下。每天放一點,看到什麼時候真覺悟了,放下就是真覺悟,沒有放下沒覺悟,放下就成佛。能把這個世界放下,決定往生,為什麼?來生去處你選定了,你選了極樂世界,這個世界當然放下。對這個世界還有留戀,你往生極樂世界是打了個問號,不確定,完全看你臨終最後的一念。如果我們能保持現前跟最後一念是同一個念頭,你決定得生,這世界真放下了。所以,能大師第三句,「何期自性,本自具足」,那是性德,沒有任何跡象,遇到緣,它就能生能現,就是能生萬法。
「境觀俱妙」,妙在哪裡?妙在寂而常照,照而常寂。照是自性本有的智慧,寂是自性本具的大定。這個寂就是惠能大師開悟的時候所說的,「何期自性,本無動搖」,這是寂。照,「何期自性,能生萬法」,那是照。「十如是」,這個名詞是智者大師說的。「不異名如」,為什麼?沒有兩樣,同一個體性,「無非曰是」,如是兩個字是一個意思。天台大師把這些事理分作十條,「相」,相是有一切現象,我們今天講的物質現象、精神現象、自然現象,這都是相。「據外覽」,你所看到的,你能夠了別的,這叫相。性,性是內,這不是外,是內,「自分不改名性」,性是體,相是起作用的。這性是什麼?我們常說自性。惠能大師開悟的時候,第三句說得好,「何期自性,本自具足」。具足什麼?什麼都具足。它顯現出來的就是它具足的,它要不具足,它怎麼能示現?我們就知道了,它具足的是十法界依正莊嚴,還包括一真法界,所有一切現象都是它具足的。今天科學分類分三大類,整個宇宙,物質現象、精神現象、自然現象統統具足。
我們曉得佛法說什麼?佛法全說的是我們自己,沒有一句話說的不是自己,說外面的找不到一句,全是自己。我們也可以說,佛法教學終極的目標是什麼,認識自己。誰認識自己?諸佛如來認識自己。菩薩雖認識,還不夠清楚,還不到究竟。那這一門功課我們要不要學?世出世間還有哪一門功課比這個功課更重要的?找不到了。自己從哪裡來,向何處去?佛法給我們的答案,從自性來,還回歸自性去。無量劫來你在六道流轉,甚至於你在十法界流轉,你沒有離開自性。你怎麼從自性生的?是一念不覺生的。你如何回歸到自性?你放下起心動念就回歸自性。這是真話,千經萬論、無量法門不離這個原則。
諸佛如來應化無量身分,不止三十二應,在十法界裡面與一切眾生和光同塵。他們的本事就是和光同塵而不染著,他能做到不起心、不動念、不分別、不執著,跟你們相處在一起,這是佛菩薩,這是聖賢應世。我們不是的,我們在這個十法界流轉是業力做主,業力在推動我們,跟佛菩薩完全不一樣。雖說佛菩薩是願力,願力是初發心的時候發的願,發了個慈悲心,「眾生無邊誓願度」。可是發了這個願,這個願不會消失掉的,當你成佛的時候,它自然起作用。確實沒起心沒動念,自然起作用,那就是眾生有感,你必定會應,起這個作用。所以佛教導我們要跟眾生廣結法緣,那最好,結善緣惡緣都可以,只要有緣,你就能度他,沒有緣,不能度他。沒有緣,他對你不相信,你教他,他不接受,這就是無緣。有緣,你教他,他歡喜,他能接受,他能依教奉行,你再慢慢引導他。
絕大多數中下根性要循序漸進,慢慢提升。像惠能那樣,那是天才兒童,太少太少了,億萬人當中找不到一個,他不經歷階級,真叫一步登天。道理我們全懂,他就有能力將起心動念、分別執著同時放下,就這個道理。我們沒有辦法,我們不但這三種煩惱沒有辦法同時放下,就是一種,見思煩惱、執著都沒有辦法一起放下。每天放一點,看到什麼時候真覺悟了,放下就是真覺悟,沒有放下沒覺悟,放下就成佛。能把這個世界放下,決定往生,為什麼?來生去處你選定了,你選了極樂世界,這個世界當然放下。對這個世界還有留戀,你往生極樂世界是打了個問號,不確定,完全看你臨終最後的一念。如果我們能保持現前跟最後一念是同一個念頭,你決定得生,這世界真放下了。所以,能大師第三句,「何期自性,本自具足」,那是性德,沒有任何跡象,遇到緣,它就能生能現,就是能生萬法。
近年来,湖北省京山市人民法院高度重视人民法庭工作,充分发挥人民法庭化解矛盾纠纷的“前哨站”和推进基层治理体系的“桥头堡”作用,利用诉源治理、多元解纷、简案快审“三驾马车”,推动人民法庭工作创新发展,激活了基层治理“一池春水”。
诉源治理深耕细作,奏响乡村“和谐曲”
“前几年,他没经村里同意,就占了隔壁两家的地……”
“今年,我要运木材,他要挖鱼塘,硬是堵着路不让走……”
一场纠纷,两家各有说法。路堵了,两家心里满是结。面对矛盾,京山市宋河镇蒋寨村村委会按惯例一边将情况报给镇里,一边联系京山法院宋河人民法庭。
很快,由宋河镇党委和政府牵头,宋河法庭主导的调解工作开始了。为了确保工作效果,宋河法庭联动了当地司法所、村委会、综治办、派出所,背靠背讲道理,面对面谈法律。经过3个多小时的协商,双方握手言和。
一场邻里积怨化解在诉前,不仅挪走了邻里间的“绊脚石”,也展现出京山市多方合力共建的诉源治理快速通道的效果。这是京山法院开展诉源治理工作的一个缩影。近年来,京山法院坚持践行新时代“枫桥经验”,积极推进诉源治理,最大限度把矛盾纠纷化解在诉前。
司法服务靠前,法律指导靠前,京山法院紧紧依靠当地党委和政府,开展诉源治理工作。该院有新市、宋河、罗店、永兴、孙桥、雁门口、永隆7个人民法庭,各人民法庭充分利用各乡镇统筹综治中心、派出所、司法所、妇联、村民代表等共同组成的“五位一体”人民调解中心,跑村入户,坚持把非诉讼纠纷解决机制挺在前面,积极参与指导纠纷化解,通过多形式、多部门联动的解纷模式,推动形成齐抓共管诉源治理的工作合力,努力实现矛盾纠纷源头化解,确保邻里冲突不出村,矛盾纠纷不上交。2021年,永隆法庭、宋河法庭收案数比2019年分别减少了20.7%、30%,大量矛盾纠纷止于诉前。
“诉源治理不仅从源头上减少了案件的数量,对当事人来说也可以花最少的成本、最少的时间化解矛盾纠纷。”今年3月31日,湖北省和京山市的人大代表、政协委员们走进京山法院新市法庭、宋河法庭,调研人民法庭工作,在了解两个法庭的诉源治理工作情况后,省人大代表李芹不禁点赞。
近日,孙桥法庭利用人民法院调解平台视频调解远程化解了多起离婚纠纷,获得当事人高度赞扬。雁门口法庭通过多方努力,为当事人找到了失踪十几年的儿子。罗店法庭成功调解一起身体权纠纷,化解了邻里矛盾……各法庭通过诉源治理,奏响了一首乡村“和谐曲”。
多元解纷进中求新,服务群众“零距离”
“请双方当事人保持网络信号通畅,现在开庭……”
4月8日,伴随着清脆的法槌声响起,在京山法院第二审判庭里,一起买卖合同纠纷案件正通过“互联网法庭”进行“云庭审”,原、被告通过手机易审App视频出庭,当庭成功达成了调解协议。
京山法院罗店法庭在受理该案后,承办法官罗店法庭庭长王昆第一时间与双方当事人进行联系,得知杨某某、马某分别远在浙江湖州、陕西西安工作,无法正常出庭应诉。因两地路途遥远,疫情形势严峻,在征得双方同意后,王昆决定通过互联网开庭的方式审理此案。
除了积极开展诉源治理工作,京山法院还坚持多措并举抓好一站式多元解纷和诉讼服务体系建设工作,积极运用信息化手段开展跨域立案、网上立案、网上调解、网上庭审、电子送达等工作,努力为人民群众提供更便捷的司法服务,不断提升矛盾纠纷化解效率。此外,京山法院还主动联系京山市矛盾纠纷调解中心、各人民调解委员会,大力推广人民法院调解平台,形成“线上+线下”的调解模式,当事人足不出户便可在线参与调解,真正做到“让数据多跑路,让群众少跑腿”,满足了群众多元化诉讼服务需求。
今年1月至3月,京山法院协同各调解组织调解纠纷191件,调解成功82件,电子送达达1487次。
简案快审好中求快,跑出办案“加速度”
“我们刚刚调解了两个企业间的合同纠纷,有个当事人着急赶去外地,你们能不能尽快审查一下?”
近日,京山法院新市法庭快审团队法官汪烊接到人民调解员王章学的电话后,立刻答应解决此事。5分钟后,案件从调解中心推送到快审团队,汪烊迅速审查了案情,并联系企业负责人及代理人到法庭,进一步核实债权债务问题,认真审查调解协议,并当场制作裁判文书送达给双方当事人,该案在两小时内迅速结案,为企业节约诉讼费4000余元。
两小时迅速结案,是京山法院快审团队日常工作的一个常态。由于新市法庭在京山市城区,针对城区案件量大等特点,京山法院在新市法庭设立由2名法官、2名助理和2名书记员组成的快审团队,负责审理全院50%以上的民商事案件。将重大、疑难、复杂、敏感案件交由经验丰富的“专科法官”审理,简单案件交由年富力强的“全科法官”审理,建立起复杂案件精审、普通案件细审、简单案件快审的多车道并行分流机制。经过不断探索、总结、优化,该院实现了送达电子化、诉讼要素化、庭审模块化、裁判格式化,不断为快审质效赋能提速。
1月28日,快审团队集中调结20余件劳务、承揽及买卖合同纠纷,3月21日、25日又分批次集中调撤物业合同纠纷20件……
“2019年435件,2020年半年230件,2021年730件,这是3年来审理的案件数;2019年45天,2020年22天,2021年18天,这是3年来的平均结案天数;一审服判率2019年99.5%,2020年94%,2021年98%……这个平均年龄不超过30岁的年轻人组成的快审团队,案件办理数量、周期、质量、效果都跑出了‘加速度’。”京山法院党组书记、院长郑娟介绍。
据了解,未来,京山法院还将在7个人民法庭持续优化“诉源治理+多元解纷+简案快审”工作模式,探索更具实效、更加契合基层实际的法庭工作新模式。
诉源治理深耕细作,奏响乡村“和谐曲”
“前几年,他没经村里同意,就占了隔壁两家的地……”
“今年,我要运木材,他要挖鱼塘,硬是堵着路不让走……”
一场纠纷,两家各有说法。路堵了,两家心里满是结。面对矛盾,京山市宋河镇蒋寨村村委会按惯例一边将情况报给镇里,一边联系京山法院宋河人民法庭。
很快,由宋河镇党委和政府牵头,宋河法庭主导的调解工作开始了。为了确保工作效果,宋河法庭联动了当地司法所、村委会、综治办、派出所,背靠背讲道理,面对面谈法律。经过3个多小时的协商,双方握手言和。
一场邻里积怨化解在诉前,不仅挪走了邻里间的“绊脚石”,也展现出京山市多方合力共建的诉源治理快速通道的效果。这是京山法院开展诉源治理工作的一个缩影。近年来,京山法院坚持践行新时代“枫桥经验”,积极推进诉源治理,最大限度把矛盾纠纷化解在诉前。
司法服务靠前,法律指导靠前,京山法院紧紧依靠当地党委和政府,开展诉源治理工作。该院有新市、宋河、罗店、永兴、孙桥、雁门口、永隆7个人民法庭,各人民法庭充分利用各乡镇统筹综治中心、派出所、司法所、妇联、村民代表等共同组成的“五位一体”人民调解中心,跑村入户,坚持把非诉讼纠纷解决机制挺在前面,积极参与指导纠纷化解,通过多形式、多部门联动的解纷模式,推动形成齐抓共管诉源治理的工作合力,努力实现矛盾纠纷源头化解,确保邻里冲突不出村,矛盾纠纷不上交。2021年,永隆法庭、宋河法庭收案数比2019年分别减少了20.7%、30%,大量矛盾纠纷止于诉前。
“诉源治理不仅从源头上减少了案件的数量,对当事人来说也可以花最少的成本、最少的时间化解矛盾纠纷。”今年3月31日,湖北省和京山市的人大代表、政协委员们走进京山法院新市法庭、宋河法庭,调研人民法庭工作,在了解两个法庭的诉源治理工作情况后,省人大代表李芹不禁点赞。
近日,孙桥法庭利用人民法院调解平台视频调解远程化解了多起离婚纠纷,获得当事人高度赞扬。雁门口法庭通过多方努力,为当事人找到了失踪十几年的儿子。罗店法庭成功调解一起身体权纠纷,化解了邻里矛盾……各法庭通过诉源治理,奏响了一首乡村“和谐曲”。
多元解纷进中求新,服务群众“零距离”
“请双方当事人保持网络信号通畅,现在开庭……”
4月8日,伴随着清脆的法槌声响起,在京山法院第二审判庭里,一起买卖合同纠纷案件正通过“互联网法庭”进行“云庭审”,原、被告通过手机易审App视频出庭,当庭成功达成了调解协议。
京山法院罗店法庭在受理该案后,承办法官罗店法庭庭长王昆第一时间与双方当事人进行联系,得知杨某某、马某分别远在浙江湖州、陕西西安工作,无法正常出庭应诉。因两地路途遥远,疫情形势严峻,在征得双方同意后,王昆决定通过互联网开庭的方式审理此案。
除了积极开展诉源治理工作,京山法院还坚持多措并举抓好一站式多元解纷和诉讼服务体系建设工作,积极运用信息化手段开展跨域立案、网上立案、网上调解、网上庭审、电子送达等工作,努力为人民群众提供更便捷的司法服务,不断提升矛盾纠纷化解效率。此外,京山法院还主动联系京山市矛盾纠纷调解中心、各人民调解委员会,大力推广人民法院调解平台,形成“线上+线下”的调解模式,当事人足不出户便可在线参与调解,真正做到“让数据多跑路,让群众少跑腿”,满足了群众多元化诉讼服务需求。
今年1月至3月,京山法院协同各调解组织调解纠纷191件,调解成功82件,电子送达达1487次。
简案快审好中求快,跑出办案“加速度”
“我们刚刚调解了两个企业间的合同纠纷,有个当事人着急赶去外地,你们能不能尽快审查一下?”
近日,京山法院新市法庭快审团队法官汪烊接到人民调解员王章学的电话后,立刻答应解决此事。5分钟后,案件从调解中心推送到快审团队,汪烊迅速审查了案情,并联系企业负责人及代理人到法庭,进一步核实债权债务问题,认真审查调解协议,并当场制作裁判文书送达给双方当事人,该案在两小时内迅速结案,为企业节约诉讼费4000余元。
两小时迅速结案,是京山法院快审团队日常工作的一个常态。由于新市法庭在京山市城区,针对城区案件量大等特点,京山法院在新市法庭设立由2名法官、2名助理和2名书记员组成的快审团队,负责审理全院50%以上的民商事案件。将重大、疑难、复杂、敏感案件交由经验丰富的“专科法官”审理,简单案件交由年富力强的“全科法官”审理,建立起复杂案件精审、普通案件细审、简单案件快审的多车道并行分流机制。经过不断探索、总结、优化,该院实现了送达电子化、诉讼要素化、庭审模块化、裁判格式化,不断为快审质效赋能提速。
1月28日,快审团队集中调结20余件劳务、承揽及买卖合同纠纷,3月21日、25日又分批次集中调撤物业合同纠纷20件……
“2019年435件,2020年半年230件,2021年730件,这是3年来审理的案件数;2019年45天,2020年22天,2021年18天,这是3年来的平均结案天数;一审服判率2019年99.5%,2020年94%,2021年98%……这个平均年龄不超过30岁的年轻人组成的快审团队,案件办理数量、周期、质量、效果都跑出了‘加速度’。”京山法院党组书记、院长郑娟介绍。
据了解,未来,京山法院还将在7个人民法庭持续优化“诉源治理+多元解纷+简案快审”工作模式,探索更具实效、更加契合基层实际的法庭工作新模式。
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