《人生海海》书评
耗时8年，经过5年打磨，才完成的一本书《人生海海》。
作者麦家，2008年获茅盾文学奖。他的代表作《解密》还和《百年孤独》《红楼梦》一起被收选入“企鹅经典”文库。是继鲁迅、钱钟书、张爱玲后唯一入选该文库的中国当代作家。
书名“人生海海”取自闽南方言：
人生像大海一样变幻不定、起落浮沉，但总还是要好好地活下去。
麦家对这个词的解读是：“既然每个人都跑不掉逃不开，那不如去爱上生活。”
这是一部触碰人心和人性的作品。作者很会写故事，他把秘密藏在字里行间，需要你一点一点地去探索，他的文字像是有一股魔力吸引着你，让你一直想要读下去。
《人生海海》围绕着一个身上带着很多谜团的上校展开，以村落为演出舞台，讲述了众多村民与上校的人生纠葛，描绘了上校在时代中穿行缠斗的一生。
上校是全村最出奇古怪的人，他当过国民党军队的上校，是革命群众要斗争的对象，但村民一边斗争他，一边又巴结讨好他，家里出什么事都去找他拿主意；
村民都叫他太监，可是也没人能真正证实； 他向来不出工，不干农活，天天空在家里看报纸，嗑瓜子，可日子过得比谁家都舒坦；还像养孩子一样养着一对猫；
他的一生经历坎坷，出身乡下，行伍后凭借聪明才智当上了军医，救人无数；当过特工，潜伏日占区，足智多谋；还在抗美援朝战场上荣立一等功。
却因为难以抹掉的刺字伤疤，长期生活在郁闷的阴影之中。
书中上校所讲述的故事、别人所经历与他相关的故事、别人讲述的他的故事相互交缠，从而把上校的一生串联起来，勾画出上校在时代中穿行缠斗的一生。
01、父亲
父亲对待上校是一种真正的兄弟情，他们一起长大，虽然很多上校的经历父亲都没有参与过，但是他一直相信着上校，比任何人都要尊敬他支持他。
他也是上校最信任的朋友，他把最在意的猫托付给父亲，他们之间的兄弟情爷爷一生都不理解。但也因为对上校的愧疚到死也没有放下。
02、爷爷
爷爷叫上校为“太监”。在爷爷心里，上校是一颗毒瘤，他散播“太监”这个称呼，说上校的坏话，甚至于告发上校的藏身之所，都是为了让上校远离这个村子，远离他的儿子。
他以为这是保护儿子，其实就是在顾及自己的脸面。爷爷扭曲的想法，最后害了自己和这个家。
爷爷也不是完全的坏，他只是对于自己的目的过于明确，而对自己的行为所将要导致的结果想得没有那么深。他最大的错误在于低估了上校在村子里的地位。
村里每家每户但凡有点决定不了的事情，都会去找上校商量；每次村子里出状况，也都是上校跑在最前面。
他是一个慷慨的人，是村子里见过世面最多的人，也是村子里的主心骨。主心骨被爷爷告发了，所以村子里所有人都恨他，爷爷活了一辈子，却没有把这一件事想明白。所以爷爷最终上吊告终。
03、小瞎子
小瞎子在这本书里串起来这个故事，从最初到结束。但到最后都无法让人同情。他本身并不瞎，父亲是个瞎子，所以给他的绰号是“小瞎子”。
他眼睛不瞎，但是心里却是瞎的。他是批斗上校的主力，利用自己红卫兵的身份想要一探上校虚实，结果偷鸡不成蚀把米，触碰到了上校的底线，让自己的一生彻底变得悲惨。
但是他虽然已经残破不堪，但是那颗想要毁上校的心更加强烈了。他利用上校的终极秘密——肚子上的字，终于把上校逼疯。他像一滩烂泥，永远扶不上墙。不值得任何人的同情。
04、林阿姨
在上校疯了之后，林阿姨的出现仿佛是老天对上校的恩赐，但她也是在赎罪。
上校是不允许自己和任何女人相爱的，他也不会接受任何人的爱意。上校有错，林阿姨也有错，但是他们都已经为此付出了一生的代价，但是真正错的并不是他们，而是那个年代，那些心怀恶意的人们。
林阿姨后半生都交给了上校，也许是上天给上校最后的仁慈，一个再也无法在战场上用枪，在手术台上用刀的男人，让他忘却一切在养蚕室度过余生，是最坏的里面最好的一个结果了。
人生海海，有潮起必有潮落。在潮起时活的潇洒灿烂，在潮落时过得平凡坚毅。人生海海，死不是勇气。经历过所有后仍旧活着才是真正的勇气。
《人生海海》中每个人物都历经世事沧桑、人生沉浮，经历过艰辛、抉择，最终找到自己与人生相处的方式。
耗时8年，经过5年打磨，才完成的一本书《人生海海》。
作者麦家，2008年获茅盾文学奖。他的代表作《解密》还和《百年孤独》《红楼梦》一起被收选入“企鹅经典”文库。是继鲁迅、钱钟书、张爱玲后唯一入选该文库的中国当代作家。
书名“人生海海”取自闽南方言：
人生像大海一样变幻不定、起落浮沉，但总还是要好好地活下去。
麦家对这个词的解读是：“既然每个人都跑不掉逃不开，那不如去爱上生活。”
这是一部触碰人心和人性的作品。作者很会写故事，他把秘密藏在字里行间，需要你一点一点地去探索，他的文字像是有一股魔力吸引着你，让你一直想要读下去。
《人生海海》围绕着一个身上带着很多谜团的上校展开，以村落为演出舞台，讲述了众多村民与上校的人生纠葛，描绘了上校在时代中穿行缠斗的一生。
上校是全村最出奇古怪的人，他当过国民党军队的上校，是革命群众要斗争的对象，但村民一边斗争他，一边又巴结讨好他，家里出什么事都去找他拿主意；
村民都叫他太监，可是也没人能真正证实； 他向来不出工，不干农活，天天空在家里看报纸，嗑瓜子，可日子过得比谁家都舒坦；还像养孩子一样养着一对猫；
他的一生经历坎坷，出身乡下，行伍后凭借聪明才智当上了军医，救人无数；当过特工，潜伏日占区，足智多谋；还在抗美援朝战场上荣立一等功。
却因为难以抹掉的刺字伤疤，长期生活在郁闷的阴影之中。
书中上校所讲述的故事、别人所经历与他相关的故事、别人讲述的他的故事相互交缠，从而把上校的一生串联起来，勾画出上校在时代中穿行缠斗的一生。
01、父亲
父亲对待上校是一种真正的兄弟情，他们一起长大，虽然很多上校的经历父亲都没有参与过，但是他一直相信着上校，比任何人都要尊敬他支持他。
他也是上校最信任的朋友，他把最在意的猫托付给父亲，他们之间的兄弟情爷爷一生都不理解。但也因为对上校的愧疚到死也没有放下。
02、爷爷
爷爷叫上校为“太监”。在爷爷心里，上校是一颗毒瘤，他散播“太监”这个称呼，说上校的坏话，甚至于告发上校的藏身之所，都是为了让上校远离这个村子，远离他的儿子。
他以为这是保护儿子，其实就是在顾及自己的脸面。爷爷扭曲的想法，最后害了自己和这个家。
爷爷也不是完全的坏，他只是对于自己的目的过于明确，而对自己的行为所将要导致的结果想得没有那么深。他最大的错误在于低估了上校在村子里的地位。
村里每家每户但凡有点决定不了的事情，都会去找上校商量；每次村子里出状况，也都是上校跑在最前面。
他是一个慷慨的人，是村子里见过世面最多的人，也是村子里的主心骨。主心骨被爷爷告发了，所以村子里所有人都恨他，爷爷活了一辈子，却没有把这一件事想明白。所以爷爷最终上吊告终。
03、小瞎子
小瞎子在这本书里串起来这个故事，从最初到结束。但到最后都无法让人同情。他本身并不瞎，父亲是个瞎子，所以给他的绰号是“小瞎子”。
他眼睛不瞎，但是心里却是瞎的。他是批斗上校的主力，利用自己红卫兵的身份想要一探上校虚实，结果偷鸡不成蚀把米，触碰到了上校的底线，让自己的一生彻底变得悲惨。
但是他虽然已经残破不堪，但是那颗想要毁上校的心更加强烈了。他利用上校的终极秘密——肚子上的字，终于把上校逼疯。他像一滩烂泥，永远扶不上墙。不值得任何人的同情。
04、林阿姨
在上校疯了之后，林阿姨的出现仿佛是老天对上校的恩赐，但她也是在赎罪。
上校是不允许自己和任何女人相爱的，他也不会接受任何人的爱意。上校有错，林阿姨也有错，但是他们都已经为此付出了一生的代价，但是真正错的并不是他们，而是那个年代，那些心怀恶意的人们。
林阿姨后半生都交给了上校，也许是上天给上校最后的仁慈，一个再也无法在战场上用枪，在手术台上用刀的男人，让他忘却一切在养蚕室度过余生，是最坏的里面最好的一个结果了。
人生海海，有潮起必有潮落。在潮起时活的潇洒灿烂，在潮落时过得平凡坚毅。人生海海，死不是勇气。经历过所有后仍旧活着才是真正的勇气。
《人生海海》中每个人物都历经世事沧桑、人生沉浮，经历过艰辛、抉择，最终找到自己与人生相处的方式。
学院这几日在重装电梯，原先金属冰冷的电梯门被砸开，露出垂直空间原本的模样。为了防止意外，工人在每层电梯前用铁丝和钉子固定住一两块薄木板，预防的同时，也挡住了一部分好奇心。今天工程过半，晚上实验结束路过瞥见木板有了一个略微倾斜的角度，在透过狭缝试图一窥究竟的时候，稍稍用力发现木板上的铁丝没有了，成了可以活动的摆设。无数想法刹那间浮现出来，是故意的吗？如果有学生失意踩空如何？或者迫于压力故意轻生如何？愣在原地仿佛已经置身想象。那又是一个实验失败无数，万念俱灰的研究生…直到头伸进去接着灯光，内部横置的一层层铁丝网早就搭好，成了工人施工必须的站立支撑。幻想破灭。
净界法师 法华经讲记200
佛陀为什么能够成就这么圆满的智慧呢（一）
好，我们看经文。
经文当中，丙二的正说段，前面是一个序说段，迹门的序分，这是迹门的正宗。迹门正宗有两段，先看第一段，丁一的略开三显一以动执生疑，先简单的开三乘之方便，显一佛乘之真实，来动摇二乘人偏空的法执，而生起心中的疑惑。
他必须有疑惑，他才会有反省，他才会求进步，所以，佛陀先激发他的疑惑。那么怎么个激发法呢？有两段，先看第一段的略开显，佛陀的简略开显。那么简略开显又分成两段，第一个叹佛二智，这个地方又分两段，先看第一段的长行。长行当中又分两段，先看第一的寄言叹二智，用语言文字来赞叹佛陀的智慧。那么佛陀的智慧呢，又分两段，看诸佛的智慧，再看释迦牟尼佛的智慧，先看诸佛智慧，请合掌：
丙二、正说段（分二：自方便品至授学无学人记品）
丁一、略开三显一以动执生疑（分二）
戊一、略开显（分二）
己一、叹佛二智（分二）
庚一、长行（分二）
辛一、寄言叹二智（分二）
壬一、明诸佛权实
尔时，世尊从三昧安详而起，告舍利弗：诸佛智慧甚深无量，其智慧门，难解难入，一切声闻、辟支佛所不能知。所以者何？佛曾亲近百千万亿无数诸佛，尽行诸佛无量道法，勇猛精进，名称普闻；成就甚深未曾有法，随宜所说，意趣难解。
我们把这个经文做一个简单的消释：
尔时，就是文殊菩萨跟弥勒菩萨这么问答释疑以后，这个时候，释迦牟尼佛就从无量义处三昧就出定，这个地方是从定而起，按照蕅益大师说，他做了两件事情：一个观理，一个观机；善观十方诸佛之理，第二个下观众生差别的根机。
观理又观机以后，他就讲话了，他就告诉舍利弗一件事，他说舍利弗，你知道吗？十方诸佛的智慧是甚深无量的。
这个地方的智慧甚深无量是表示佛陀的实智，真实的智慧，就是我们因地叫作清净心，在果地上叫作一心真如，就是实智。智者大师说实智不圆，佛道不成，这是成佛的根本因素，就是实智。
佛陀不但只有实智还有方便的权智，起智慧门就是方便的权智，方便权智是干什么呢？以权智为门而入实智道中，以方便门来悟入真实的道中。
这个地方的意思就是说，虽然我们的目标是开显一念心性，这叫实智，但是你没有因缘的修证也不行。虽然我们一念心性本来具足往生的功德，但是你整天在那等，等了半天极乐世界也不会出现，你还是要通过拜忏、念佛、发愿。
所以，方便门这个因缘的修证是帮助我们开显真实智慧的一个过程，所以佛陀这两个都掌控了，佛陀有真实的智慧，知道一心真如本来具足无量功德，又能够知道用什么方便门能打开真实的功德，而这些智慧门也是广大难解难入，一切声闻辟支佛所不能了知的。
为什么说佛陀的实智跟权智，二乘人不能了知呢？看一下讲说理由：因为佛陀曾经亲近百千万亿无数诸佛，他先了解一念心性本自清净本自具足的道理，然后广修无量法门，开显自性功德；另一方面勇猛精进名称普闻，这以下讲下化众生，佛陀以一念心性的道理，下化众生，广学六度历事练心，所以名称普闻。
那么佛陀为什么能够成就这么圆满的智慧呢？他就是能够先掌握那一道光明，然后再从光明当中完成上求佛道下化众生的种种因缘的造作，所以才成就甚深未曾有法，而随宜所说，意趣难解。
这段经文，蕅益大师说，它要讲两件事情，佛出定以后，所谓强调两件事情：第一个赞叹佛智，第二个动执生疑。
佛陀为什么能够成就这么圆满的智慧呢（一）
好，我们看经文。
经文当中，丙二的正说段，前面是一个序说段，迹门的序分，这是迹门的正宗。迹门正宗有两段，先看第一段，丁一的略开三显一以动执生疑，先简单的开三乘之方便，显一佛乘之真实，来动摇二乘人偏空的法执，而生起心中的疑惑。
他必须有疑惑，他才会有反省，他才会求进步，所以，佛陀先激发他的疑惑。那么怎么个激发法呢？有两段，先看第一段的略开显，佛陀的简略开显。那么简略开显又分成两段，第一个叹佛二智，这个地方又分两段，先看第一段的长行。长行当中又分两段，先看第一的寄言叹二智，用语言文字来赞叹佛陀的智慧。那么佛陀的智慧呢，又分两段，看诸佛的智慧，再看释迦牟尼佛的智慧，先看诸佛智慧，请合掌：
丙二、正说段（分二：自方便品至授学无学人记品）
丁一、略开三显一以动执生疑（分二）
戊一、略开显（分二）
己一、叹佛二智（分二）
庚一、长行（分二）
辛一、寄言叹二智（分二）
壬一、明诸佛权实
尔时，世尊从三昧安详而起，告舍利弗：诸佛智慧甚深无量，其智慧门，难解难入，一切声闻、辟支佛所不能知。所以者何？佛曾亲近百千万亿无数诸佛，尽行诸佛无量道法，勇猛精进，名称普闻；成就甚深未曾有法，随宜所说，意趣难解。
我们把这个经文做一个简单的消释：
尔时，就是文殊菩萨跟弥勒菩萨这么问答释疑以后，这个时候，释迦牟尼佛就从无量义处三昧就出定，这个地方是从定而起，按照蕅益大师说，他做了两件事情：一个观理，一个观机；善观十方诸佛之理，第二个下观众生差别的根机。
观理又观机以后，他就讲话了，他就告诉舍利弗一件事，他说舍利弗，你知道吗？十方诸佛的智慧是甚深无量的。
这个地方的智慧甚深无量是表示佛陀的实智，真实的智慧，就是我们因地叫作清净心，在果地上叫作一心真如，就是实智。智者大师说实智不圆，佛道不成，这是成佛的根本因素，就是实智。
佛陀不但只有实智还有方便的权智，起智慧门就是方便的权智，方便权智是干什么呢？以权智为门而入实智道中，以方便门来悟入真实的道中。
这个地方的意思就是说，虽然我们的目标是开显一念心性，这叫实智，但是你没有因缘的修证也不行。虽然我们一念心性本来具足往生的功德，但是你整天在那等，等了半天极乐世界也不会出现，你还是要通过拜忏、念佛、发愿。
所以，方便门这个因缘的修证是帮助我们开显真实智慧的一个过程，所以佛陀这两个都掌控了，佛陀有真实的智慧，知道一心真如本来具足无量功德，又能够知道用什么方便门能打开真实的功德，而这些智慧门也是广大难解难入，一切声闻辟支佛所不能了知的。
为什么说佛陀的实智跟权智，二乘人不能了知呢？看一下讲说理由：因为佛陀曾经亲近百千万亿无数诸佛，他先了解一念心性本自清净本自具足的道理，然后广修无量法门，开显自性功德；另一方面勇猛精进名称普闻，这以下讲下化众生，佛陀以一念心性的道理，下化众生，广学六度历事练心，所以名称普闻。
那么佛陀为什么能够成就这么圆满的智慧呢？他就是能够先掌握那一道光明，然后再从光明当中完成上求佛道下化众生的种种因缘的造作，所以才成就甚深未曾有法，而随宜所说，意趣难解。
这段经文，蕅益大师说，它要讲两件事情，佛出定以后，所谓强调两件事情：第一个赞叹佛智，第二个动执生疑。
✋热门推荐