人生如酒，放下是一种智慧。
喝酒，无非两种姿态：拿起碰杯、放下续杯。
可偏偏很多人拿得起，却放不下。
就像这大千世界，红尘万丈，每个人为了各自的利益东奔西忙，于是被蛊惑了初心，失去了自我，迷失了方向。
而这一切，都源于自己内心的看不开和放不下。
正如佛经所云：“世上本无事，庸人自扰之。”
人生，就应该像喝酒一般，拿得起，放得下，才能够轻松自在。
从前有一个富翁，他从来没有体会过快乐，于是背着家财万贯，到处寻找快乐。
可任他走遍万水千山，依旧不知快乐所踪。
一天，他正坐在路边唉声叹气，走过一个樵夫，上前问他：“你怎么了？”
富翁没精打采地回答：“我虽有金银财宝，却找不到快乐的感觉。这到底是为什么？”
樵夫放下那担沉甸甸的柴，擦擦脸上的汗水，舒心地说：“其实快乐很简单。对我来说，放下就是快乐啊！”
听了这话，富翁恍然大悟：是啊！自己背负那么重的金银财宝，整天忧心忡忡，怎么会有快乐呢？
后来，他将钱财散尽，用来接济穷人。如此，他放下了压在身上的重担，也解开了心灵的包袱，终于找到了快乐。
正所谓得之坦然，失之自然。
人生就应该像手中的那杯酒，该拿时痛快举起，该放时毫不犹豫，只有这样，才有更多的精力去拥抱美好。
《生活万岁》里有段话写得很好：
“活着特别好，特别有趣。可以体会苦，然后特别甜。”
细品之下，深以为然。
人生如酒，酒似人生，漫长的一生，都浓缩在了这一杯酒中。
唯有学会克制、把握寸度，懂得放下，才能在苦涩中品到甘甜。
喝酒，无非两种姿态：拿起碰杯、放下续杯。
可偏偏很多人拿得起，却放不下。
就像这大千世界，红尘万丈，每个人为了各自的利益东奔西忙，于是被蛊惑了初心，失去了自我，迷失了方向。
而这一切，都源于自己内心的看不开和放不下。
正如佛经所云：“世上本无事，庸人自扰之。”
人生，就应该像喝酒一般，拿得起，放得下，才能够轻松自在。
从前有一个富翁，他从来没有体会过快乐，于是背着家财万贯，到处寻找快乐。
可任他走遍万水千山，依旧不知快乐所踪。
一天，他正坐在路边唉声叹气，走过一个樵夫，上前问他：“你怎么了？”
富翁没精打采地回答：“我虽有金银财宝，却找不到快乐的感觉。这到底是为什么？”
樵夫放下那担沉甸甸的柴，擦擦脸上的汗水，舒心地说：“其实快乐很简单。对我来说，放下就是快乐啊！”
听了这话，富翁恍然大悟：是啊！自己背负那么重的金银财宝，整天忧心忡忡，怎么会有快乐呢？
后来，他将钱财散尽，用来接济穷人。如此，他放下了压在身上的重担，也解开了心灵的包袱，终于找到了快乐。
正所谓得之坦然，失之自然。
人生就应该像手中的那杯酒，该拿时痛快举起，该放时毫不犹豫，只有这样，才有更多的精力去拥抱美好。
《生活万岁》里有段话写得很好：
“活着特别好，特别有趣。可以体会苦，然后特别甜。”
细品之下，深以为然。
人生如酒，酒似人生，漫长的一生，都浓缩在了这一杯酒中。
唯有学会克制、把握寸度，懂得放下，才能在苦涩中品到甘甜。
最喜欢杨绛先生，她从乱世走出，八十多岁痛失挚爱，在105年的岁月中，尝遍人生百味。却始终保持初心、善待自我。年轻时认真体验人生，接受生命的淬炼，然后在岁月中优雅地老去。
杨绛先生才华横溢，个性淡泊、明媚，性格温婉、纯良，却又“上得厅堂，下得厨房”。为了支持钱钟书先生完成其成名作《围城》，甘愿做“灶下婢”，给予最朴素和最坚定的支持。被钱钟书先生称为“最才的女，最贤的妻”。
杨绛先生始终坚守知识分子的操守和良知。她96岁出版的哲思散文《走到人生边上》，直面死亡，并将鬼神、灵魂等这样的概念堂而皇之地拿到桌面讨论。在这个崇尚科学的年代，对于成就非凡的她，这种敢于讲真话的态度，无疑包含着过人的智慧和勇气。
不仅如此，面对屈辱和不公，杨绛先生也能严守底线，维护自己的尊严。抗战末期，有次杨绛乘坐有轨电车时，遭遇日本兵的突击检查，有个日本兵用手指抬起她的下巴，杨绛不亢不卑，大喝一声：“岂有此理”。滋事的日本兵竟被喝退，不再纠缠。
在八十多岁痛失爱女和爱侣之后，她孑然一生，既没有消沉，也没有放松对自己的要求，深居简出，整理出版了《钱钟书手稿续•中文笔记》20卷，并于102岁出版了8卷250万字的《杨绛文集》。她无愧于自己的一生，完成了作为女性、女儿、妻子、母亲的使命。
杨绛先生一生都在淬炼自己、装点自己的灵魂，她用自己的学识、智慧、修养、内涵，让无数人为之折服。她在平淡和平凡的生活中，将自己的灵魂锤炼的越发坚韧、丰富、优雅和高贵。
正如作家黎戈平对杨绛先生的评价：“杨绛让我看到了‘过去的品质’，这是一种哑光却不暗哑，低调却不哽咽，醇香却不刺鼻的品质，它像北极光：明亮、坚韧、耐寒，在人格的高纬度闪闪发光。”
杨绛先生才华横溢，个性淡泊、明媚，性格温婉、纯良，却又“上得厅堂，下得厨房”。为了支持钱钟书先生完成其成名作《围城》，甘愿做“灶下婢”，给予最朴素和最坚定的支持。被钱钟书先生称为“最才的女，最贤的妻”。
杨绛先生始终坚守知识分子的操守和良知。她96岁出版的哲思散文《走到人生边上》，直面死亡，并将鬼神、灵魂等这样的概念堂而皇之地拿到桌面讨论。在这个崇尚科学的年代，对于成就非凡的她，这种敢于讲真话的态度，无疑包含着过人的智慧和勇气。
不仅如此，面对屈辱和不公，杨绛先生也能严守底线，维护自己的尊严。抗战末期，有次杨绛乘坐有轨电车时，遭遇日本兵的突击检查，有个日本兵用手指抬起她的下巴，杨绛不亢不卑，大喝一声：“岂有此理”。滋事的日本兵竟被喝退，不再纠缠。
在八十多岁痛失爱女和爱侣之后，她孑然一生，既没有消沉，也没有放松对自己的要求，深居简出，整理出版了《钱钟书手稿续•中文笔记》20卷，并于102岁出版了8卷250万字的《杨绛文集》。她无愧于自己的一生，完成了作为女性、女儿、妻子、母亲的使命。
杨绛先生一生都在淬炼自己、装点自己的灵魂，她用自己的学识、智慧、修养、内涵，让无数人为之折服。她在平淡和平凡的生活中，将自己的灵魂锤炼的越发坚韧、丰富、优雅和高贵。
正如作家黎戈平对杨绛先生的评价：“杨绛让我看到了‘过去的品质’，这是一种哑光却不暗哑，低调却不哽咽，醇香却不刺鼻的品质，它像北极光：明亮、坚韧、耐寒，在人格的高纬度闪闪发光。”
这位女士大学毕业后考上事业编，为何截止目前层次一直普通？请看以下详解
命局分析，戊土日干代表命主本人，生在未月透丁正印格，
年上丁卯印坐官印旺，坐下辰土时柱壬戍，日时支辰戍冲壬水财星入墓，年月两丁火合壬水，财星制尽印身强旺，年支卯木官星制劫比为用
初运戊申，己酉，天干劫比为忌，地支申酉食伤去官泄秀，出身家庭普通，没上小康层次，本科毕业后入事业单位至今
28岁庚戌运，地支戍土比看合绊制尽卯木官星，用天干庚金食神泄身，但是原局天干两丁火克制庚金，地支无火接济戍土，天干两丁火阴阳关系制不尽庚金不能从旺，所以运气较差，工作一直没得到提升
2022年壬寅年与原局组成寅卯辰东方木局，和23年癸卯财官为用，运气好转，
2024年进入辛亥大运，天干辛金伤官为用，地支亥卯未合成官局制旺身，是一步大吉运
除25一27乙巳，丙午，丁未这三个火印旺不吉以外，以后的金水流年都是很好的流年，命主提职加薪，伤官生财运，财合官局，靠官可转经商或第二自由职业
2034年壬子财运，地支财生官为用，天干丁壬合，两壬合两丁一对一财制印也是好运，这步运命主也能转入经商或第二职业机会自由发挥
2044年进入癸丑运，地支四库逄冲财官入墓被制尽，天干壬癸水无根有两火反制变从旺，有土局变从旺也是好运，
2054年甲寅运，地支寅卯辰东方木杀局，干秀甲木七杀有印化，是一生的巅峰运
2064年乙卯运，也是晚年的好运
再往后丙辰运辰戍冲土多木折假从，南方火运从的更真，寿百旬，
总结，此格局印却比旺生在夏未月气势大，又制尽财，卯官在门户与未官库相连，合则官旺，冲制官则入墓变从，一卯官星制土，运来帮制印比成就大，一生可到小富贵层次很轻松。八字组合非常重要，不得不查，
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命局分析，戊土日干代表命主本人，生在未月透丁正印格，
年上丁卯印坐官印旺，坐下辰土时柱壬戍，日时支辰戍冲壬水财星入墓，年月两丁火合壬水，财星制尽印身强旺，年支卯木官星制劫比为用
初运戊申，己酉，天干劫比为忌，地支申酉食伤去官泄秀，出身家庭普通，没上小康层次，本科毕业后入事业单位至今
28岁庚戌运，地支戍土比看合绊制尽卯木官星，用天干庚金食神泄身，但是原局天干两丁火克制庚金，地支无火接济戍土，天干两丁火阴阳关系制不尽庚金不能从旺，所以运气较差，工作一直没得到提升
2022年壬寅年与原局组成寅卯辰东方木局，和23年癸卯财官为用，运气好转，
2024年进入辛亥大运，天干辛金伤官为用，地支亥卯未合成官局制旺身，是一步大吉运
除25一27乙巳，丙午，丁未这三个火印旺不吉以外，以后的金水流年都是很好的流年，命主提职加薪，伤官生财运，财合官局，靠官可转经商或第二自由职业
2034年壬子财运，地支财生官为用，天干丁壬合，两壬合两丁一对一财制印也是好运，这步运命主也能转入经商或第二职业机会自由发挥
2044年进入癸丑运，地支四库逄冲财官入墓被制尽，天干壬癸水无根有两火反制变从旺，有土局变从旺也是好运，
2054年甲寅运，地支寅卯辰东方木杀局，干秀甲木七杀有印化，是一生的巅峰运
2064年乙卯运，也是晚年的好运
再往后丙辰运辰戍冲土多木折假从，南方火运从的更真，寿百旬，
总结，此格局印却比旺生在夏未月气势大，又制尽财，卯官在门户与未官库相连，合则官旺，冲制官则入墓变从，一卯官星制土，运来帮制印比成就大，一生可到小富贵层次很轻松。八字组合非常重要，不得不查，
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