#刘文正[超话]#早上起床时，一阵一阵的寒意直浸身体，天气真得是越来越寒冷了，不禁又想起了远方的您，也不知如今您是在哪里，真希望您还是在那温暖的小岛上度过这个寒冷的冬季… 忍不住又想要啰嗦两句了，就两句哈，如果您现在是在比较寒冷的地方，那出门在外时一定要带上厚厚的围巾，可防止风从颈部吹进后背，还要多穿一件绒绒的背心护住胃部，记住了？！[挤眼]真的祈望您能感受到我送去的浓浓暖意！[爱你]想猜一猜您若看到了我的留言，会是什么表情呢，想像着您很可能是一边皱眉一边心里嘀咕着: 好了，我知道了，不就是冬天注意保暖，夏天不要贪凉吗，嗯，还有不要吃太油腻的东西，多喝小粥，睡前泡泡脚，一觉睡到自然醒，看看，我都会背了。是的呀，您若真的看到了，我就不会这么反复叮咛，您若没看见，我会一直啰嗦下去，直至下辈子也说不定滴。告诉您吧，我小时候的外号就叫小啰嗦，不管啥事儿都会对家人千嘱咐万叮咛的，为此他们还量身定做编了一首儿歌来笑我呢。哈哈，现在我明白了，原来他们取给我的外号是若干年后用来“对付"您的[笑而不语]

【竹窗随笔】孚遂二座主

极乐寺 哈尔滨极乐寺 2021-12-10 09:28

竹窗随笔白话注译

著述：莲池大师

注译：演莲法师

孚遂二座主

太原孚上座①，于扬州孝先寺讲涅槃经，广谈法身妙理，有禅者失笑。孚讲罢，请禅者茶，白云：“某甲狭劣，依文解义，适蒙见笑，且望教诲。”禅者云：“不道座主所说不是，然只说得法身量边事，实未识法身在。”孚曰：“既如是，当为我说。”曰：“座主还信否？”曰：“焉敢不信！”曰：“请座主辍讲旬日，端然静坐，收心摄念，善恶诸缘一时放却。”孚一依所教，从初夜至五更，闻角声，忽大悟。又良遂座主②参麻谷③，谷荷锄入园，不顾，便归方丈闭却门。次日复求见，又闭却门，遂乃敲门。谷问是谁？遂方称名，忽大悟。此二尊宿，只缘是虚心下贤，不存我慢故。今人自高，焉得有此？

注  释

①孚上座：唐朝太原（今属山西）人。初在扬州光孝寺讲《涅槃经》，后遍历诸方，名闻宇内。尝游浙中，登径山，复至鼓山谒雪峰义存禅师，师资道契，遂不复他游。师不任住持，诸方目为太原孚上座，后寂于维扬。②良遂座主：唐朝良遂禅师。曾参谒麻谷山宝彻禅师，并嗣其法，于寿州（今安徽寿县北）举扬禅旨，世称寿州良遂。良遂禅师曾两度参谒宝彻禅师，宝彻禅师或荷锄出门锄草或闭门不见，使师两次均遭闭门羹，引发师悟道之因缘，此即驰名丛林“麻谷锄头锄草”之公案。③麻谷：唐朝麻谷山宝彻禅师。出家后参谒马祖道一禅师，并嗣其法。后居于蒲州（今山西）麻谷山，举扬禅风。有“麻谷振锡”、“麻谷手巾”、“风性常住”等著名公案流传于禅林。

译   文

太原孚上座，初在扬州孝先寺讲解《涅槃经》，讲到三因佛性，三德法身，便广谈法身妙理。有一位游方的禅师听了不觉失笑。孚上座讲罢，请游方的禅师喝茶，并诚恳地向禅师请教：“本人素志狭劣，讲经只是依文解义，适才蒙禅德见笑，祈望多多教诲。”禅师说：“我并非笑座主所说的不对，只是刚才座主虽广谈法身妙理，也只不过说得法身量边事，其实并未真正识得法身在。”孚上座说：“既然这样，更请禅德为我开示。”禅师问：“座主还信得过我吗？”孚上座回道：“怎敢不信。”禅师说：“那就请座主停讲十天半月，于室内端身静坐，收心摄念，把善恶诸缘一时放却。”孚上座一一皆依禅师所教。从初夜静坐至五更，闻鼓角声，忽然大悟。又有良遂座主参谒麻谷山宝彻禅师一段公案。麻谷禅师荷锄入园锄草，良遂禅师到锄草处，宝彻禅师对良遂禅师看都不看一眼，即回归方丈室中，并且把门关闭起来。第二天良遂禅师又来拜见，麻谷禅师仍闭门不见。良遂禅师立在门外敲门。麻谷禅师问是谁敲门，良遂禅师刚要称名回答，忽然大悟。以上所举这二位尊宿，只因能虚心降格，向高贤请益，不存我慢，所以才能得遇悟道因缘。现今的人往往高傲自大，又如何能遇到这样殊胜的机缘呢？

我是独一无二的魂灵，我是特立独行的凡人，我是远山长渺小又挺拔的松树，我是河里的顽石如中流砥柱，我是迎面而来的风漫天飞舞；我在尘埃里卑微出生，却妄想在狂风里长出最热烈的花朵，我在狂风骤雨里长大，却希望满葬在宁静的午后黄昏。我在反复的烈阳中祈望雨滴，也在终日的皑皑白雪中，等待阳光的到来。我热烈，却不拒宁静，我传统，却不固执，我沉默，又疯魔，我是尘埃，又是宇宙，我是迂腐又不拘于形式的浪漫主义者。

2021年冬