作为家长,哪个父母会不心疼自己的孩子,才14岁,就因为忆光年大佐(冯金威)所谓的公演(8月5号深圳海雅大剧院)他不满意,而被拉回公司,被忆光年大佐罚站成一排打得李荣博全身是伤!而且不止这一次被打,李荣博口述,只要大佐觉得他们做的不满意,就会拿棍子打!这样的处理方式,家长怎么可能把孩子交给这样有暴力倾向的人来培养!‼️14岁的孩子已经有自尊心了!
教育未成年人,是要用智慧,而不是用武力!
教育未成年人,是要用智慧,而不是用武力!
什么是你心目中的雅致生活?
“雅致生活”是“闲爱孤云静爱僧”,是“洗砚鱼吞墨,烹茶鹤避烟”,是“笑看风轻云淡,闲听花静鸟喧”,是“竹密岂妨流水过,山高哪碍野云飞”,
是“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪”,是“琴拨幽静处,茶煮溪桥边,书约黄昏后,剑拔不平时”,是“行到水穷处,坐看云起时”,是“高卧丘壑中,逃名尘世外”……
“中国式雅致生活”,是中国人所特有的一种以智慧、闲适和觉醒为主要特征的艺术的人生态度。
“中国式雅致生活”是对“乡土中国”的一种历史追忆,是对农耕时代田园牧歌生活的一种向往,是对抱朴守真、心灵生活的一种回归。
“中国式雅致生活”是中国传统文化所孕育出的一种古典的生活方式。
“中国式雅致生活”在精神层面有几个特征。
首先是简约。“中国式雅致生活”追求的是一种精致的生活态度,而非奢华的生活方式。
不是一掷千金、醉生梦死,不去追求香车、豪宅、权力,所谓的“成功生活”都不在此列。“中国式雅致生活”更多的是一种精神和文化。
其次是闲适。闲适是一种优雅,闲适是一种从容,闲适是一种境界,闲适是一种智慧。
“中国式雅致生活”里日子简单却充实,举手投足都是内在丰盈富足的外现。而不是整日如陀螺般忙个不停,到头来却不知道自己在忙什么。
最后是智慧。“中国式雅致生活”是一种智慧的活法。
拥有这种智慧的人,高而能下,满而能虚,富而能俭,贵而能卑,勇而能怯,辩而能讷,博而能浅。
能识天地之大,能晓人生之难,有自知之明,有预料之先,不为苦而悲,不受宠而欢,独处时不寂寞,独行时不孤单。
所以绝权欲,弃浮华,潇洒达观,于嚣烦尘世而自尊自重,自强自立,不卑不亢,不俗不谄。
周作人先生在《北京的茶食》中说:“我们于日用必需的东西以外,必须还有一点无用的游戏与享乐,生活才觉得有意思。
我们看夕阳,看秋河,看花,听雨,闻香,喝不求解渴的酒,吃不求饱的点心,都是生活上必要的——虽然是无用的装点,而且是愈精炼愈好。”这就是——“中国式雅致生活”。
如今的我们已进入一个高度发达的工商社会。人心普遍浮躁、功利,人们总是步履纷杂、行色匆匆。
这是一个人头攒动、惜时如金的社会,人们总是很忙——忙得心力交瘁,忙得长嘘短叹,忙得精神萎缩,忙得心灵苍白。
我们甚至来不及去想我们为什么而忙,为了这重重叠叠的一日三餐?为了塞的满满当当甚至来不及穿的衣裳?为了给未来的自己一个衣食无忧的保障?
这时我们多么希望自己能慢下来,过一种田园的、艺术的、诗意的“中国式雅致生活”。
慢下来、空下来,让我们有时间、有心力去寻找艺术的、诗意的美。
不空也不满,不过劳也不过闲,施施然持中道而行,时时有情趣地过日子,就是我们特有的“中国式雅致生活”。
“雅致生活”是“闲爱孤云静爱僧”,是“洗砚鱼吞墨,烹茶鹤避烟”,是“笑看风轻云淡,闲听花静鸟喧”,是“竹密岂妨流水过,山高哪碍野云飞”,
是“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪”,是“琴拨幽静处,茶煮溪桥边,书约黄昏后,剑拔不平时”,是“行到水穷处,坐看云起时”,是“高卧丘壑中,逃名尘世外”……
“中国式雅致生活”,是中国人所特有的一种以智慧、闲适和觉醒为主要特征的艺术的人生态度。
“中国式雅致生活”是对“乡土中国”的一种历史追忆,是对农耕时代田园牧歌生活的一种向往,是对抱朴守真、心灵生活的一种回归。
“中国式雅致生活”是中国传统文化所孕育出的一种古典的生活方式。
“中国式雅致生活”在精神层面有几个特征。
首先是简约。“中国式雅致生活”追求的是一种精致的生活态度,而非奢华的生活方式。
不是一掷千金、醉生梦死,不去追求香车、豪宅、权力,所谓的“成功生活”都不在此列。“中国式雅致生活”更多的是一种精神和文化。
其次是闲适。闲适是一种优雅,闲适是一种从容,闲适是一种境界,闲适是一种智慧。
“中国式雅致生活”里日子简单却充实,举手投足都是内在丰盈富足的外现。而不是整日如陀螺般忙个不停,到头来却不知道自己在忙什么。
最后是智慧。“中国式雅致生活”是一种智慧的活法。
拥有这种智慧的人,高而能下,满而能虚,富而能俭,贵而能卑,勇而能怯,辩而能讷,博而能浅。
能识天地之大,能晓人生之难,有自知之明,有预料之先,不为苦而悲,不受宠而欢,独处时不寂寞,独行时不孤单。
所以绝权欲,弃浮华,潇洒达观,于嚣烦尘世而自尊自重,自强自立,不卑不亢,不俗不谄。
周作人先生在《北京的茶食》中说:“我们于日用必需的东西以外,必须还有一点无用的游戏与享乐,生活才觉得有意思。
我们看夕阳,看秋河,看花,听雨,闻香,喝不求解渴的酒,吃不求饱的点心,都是生活上必要的——虽然是无用的装点,而且是愈精炼愈好。”这就是——“中国式雅致生活”。
如今的我们已进入一个高度发达的工商社会。人心普遍浮躁、功利,人们总是步履纷杂、行色匆匆。
这是一个人头攒动、惜时如金的社会,人们总是很忙——忙得心力交瘁,忙得长嘘短叹,忙得精神萎缩,忙得心灵苍白。
我们甚至来不及去想我们为什么而忙,为了这重重叠叠的一日三餐?为了塞的满满当当甚至来不及穿的衣裳?为了给未来的自己一个衣食无忧的保障?
这时我们多么希望自己能慢下来,过一种田园的、艺术的、诗意的“中国式雅致生活”。
慢下来、空下来,让我们有时间、有心力去寻找艺术的、诗意的美。
不空也不满,不过劳也不过闲,施施然持中道而行,时时有情趣地过日子,就是我们特有的“中国式雅致生活”。
智慧锦囊之一(自尊自爱,修建自己的码头)世道——该死的人类 作者:宽心
充满牛奶的池子
很久以前有一位国王,他让人挖了一个池子,池子挖好后,国王发出告示,每一个公民都必须准备一杯牛奶,晚上拿来倒进池子,这样的话第二天早上池子里就会充满牛奶,国王准备用这些牛奶来救济无家可归的乞丐。
一个男人正准备牛奶的时候想:反正每个人都要倒一杯牛奶到池子里,我可以倒一杯水在里面,而且又是晚上,没有人会发现,于是他趁着天黑端着一杯水倒进了池子后,赶紧回了家。
第二天早上,国王来到池子边上的时候,惊呆了。池子里全是水,每个人都和那个男人一样,想我们不必倒那一杯牛奶,反正其他人会倒的。
《擦亮智慧的火花》
❤️火花一,关爱与自觉。关爱别人本是一种自觉行为,当有人需要你帮助的时候,不要想着别人会不会去帮助他,如果你不做我不做,那么就没有人会去做了。
❤️火花二,投机取巧。投机取巧是一种不良行为,它又是一种可怕的病毒,当它被复制,扩散,这个社会就会充满狡诈和欺骗,世界便会变得龌龊不堪。
充满牛奶的池子
很久以前有一位国王,他让人挖了一个池子,池子挖好后,国王发出告示,每一个公民都必须准备一杯牛奶,晚上拿来倒进池子,这样的话第二天早上池子里就会充满牛奶,国王准备用这些牛奶来救济无家可归的乞丐。
一个男人正准备牛奶的时候想:反正每个人都要倒一杯牛奶到池子里,我可以倒一杯水在里面,而且又是晚上,没有人会发现,于是他趁着天黑端着一杯水倒进了池子后,赶紧回了家。
第二天早上,国王来到池子边上的时候,惊呆了。池子里全是水,每个人都和那个男人一样,想我们不必倒那一杯牛奶,反正其他人会倒的。
《擦亮智慧的火花》
❤️火花一,关爱与自觉。关爱别人本是一种自觉行为,当有人需要你帮助的时候,不要想着别人会不会去帮助他,如果你不做我不做,那么就没有人会去做了。
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