啊啊啊哭了没忍住 她们都安慰我呜呜呜呜呜
小张张说 哭了眼睛就肿了可不许哭了 哭了丑丑 一直站那里安慰我
然后lyn各种问我为啥 是不是作业 是不是什么什么 说姓张的在没好意思问我 她说 谁惹你不高兴我把她揍死！说的可凶啦 哈哈哈哈哈 然后她说要是是你爸妈我可就不敢 我听完就笑了
这些是他们给我的
小张张说 哭了眼睛就肿了可不许哭了 哭了丑丑 一直站那里安慰我
然后lyn各种问我为啥 是不是作业 是不是什么什么 说姓张的在没好意思问我 她说 谁惹你不高兴我把她揍死！说的可凶啦 哈哈哈哈哈 然后她说要是是你爸妈我可就不敢 我听完就笑了
这些是他们给我的
你知道我要说什么，我也知道你知道我知道，但怀里抱着的这个大宝贝是自己一点点喂胖的，沉没成本已经砸进去了，所有的偏执都只是技术性调整，那就继续宠她吧。之前聊过“肉烂在锅里”，各地核酸检测机构应该隐隐约约已经察觉到不对劲了，该给付的迟迟不到账，各种幺蛾子频生，侥幸想着这么大个东家总不能赖了账，何况这里面千丝万缕的勾兑和博弈关联着，形势一片大好——一种盆满钵满的惯性让这种轻松钱继续赚下去的动力与预期足足的，这都不是温水煮青蛙了，这是马杀鸡全套加佛跳墙煮青蛙，何德何能啊——这么好挣的钱为什么让你挣着了？你的不可替代性在哪里，其他人为什么不下场？
直白一点讲，所有的检测机构现在都是潜在的“过失犯”，被圈养起来的年猪，这一刀会捅在非常讲正确的位置，让大家都过个轻松年。幸存？当然会有幸存者，《西游记》里不就是这么演的嘛——唐僧肉这么好吃的消息也不知道是谁放出声的？击鼓传花不炸到自己手里就能干净上岸？唐僧他自己答应吗？这里面不是些“公忠体国”的表现就能买到赎罪券，脏脏包一上手就糊了一手一脸，你沾到的奶油巧克力不擦干净，印子染到哪里都是——正当性从何而来，惩治不法而来，这是道义啊，民心所向。里子面子它都要，雷霆雨露都受着。
地方政府的敢与不敢，你要学会把握这种张力——这里可没什么肉食者鄙的路数，都是些精致到骨子里的老练政治精英。即便个体会偶尔溢出一些愚蠢，但作为一个科层制体系的自我指涉和理性行动绝对是冷静且周密的。一种群体的智慧在发挥作用，我之前称其为一种新的食利阶级，他们有组织有纲领有执行力有智慧，他们不从事直接的生产活动，却持续以正当的名义在分配与再分配机制中占据主动地位。他们甚至会以制度化安排的形式维护自身利益，并且巧妙将自身利益融入公共利益的叙事当中，并且在执行时确保自身的利益分配能够到位，即一种结果的正义被切实发放到手上，而不止于一种形式的或者程序的正义。你不理解这个新阶层的利益指涉，怎么可能理解和安置好自身的处境？收割中间的，讨好底层的，纺锤型社会结构里最好的正义分配方案——中产不够，鼓励他们努力实现自身价值并且积极创作新的价值，以更宽松的环境培育他们，养得白白胖胖的，全世界都是这么做的。
躺平博弈？不生小孩？社保体系谁来接盘？还是中产花巨额代价买单——买服务，买公共基础设施建设，买养老医疗和失业的不确定性保障——去掏空你财务自由梦想的底子，来赎买你失能的老年独身生活。吃绝户，这是部分中产的终极收割图景。普通人一定是以代际维系养老保障的，自己的或者别人的小孩，别人的小孩凭什么善意待你？你想想高端幼儿园里挨打的小孩，是因为他们钱没给够吗。越是认识到自己是一个普通人并且对自己的老年生活还有期待，或者不想落入恶意处境里，多生小孩是最靠谱的养老投资。情感羁绊是经过很多很多年检验的东西，尽管现代社会里它经受着持续的解构——家有胖妻，如有一宝啊，过冬时候还能彼此温存取暖。要对爱情有一点信念，不仅仅是一种原教旨主义主张，还是一种很理性的考量。这里没有隐喻。
直白一点讲，所有的检测机构现在都是潜在的“过失犯”，被圈养起来的年猪，这一刀会捅在非常讲正确的位置，让大家都过个轻松年。幸存？当然会有幸存者，《西游记》里不就是这么演的嘛——唐僧肉这么好吃的消息也不知道是谁放出声的？击鼓传花不炸到自己手里就能干净上岸？唐僧他自己答应吗？这里面不是些“公忠体国”的表现就能买到赎罪券，脏脏包一上手就糊了一手一脸，你沾到的奶油巧克力不擦干净，印子染到哪里都是——正当性从何而来，惩治不法而来，这是道义啊，民心所向。里子面子它都要，雷霆雨露都受着。
地方政府的敢与不敢，你要学会把握这种张力——这里可没什么肉食者鄙的路数，都是些精致到骨子里的老练政治精英。即便个体会偶尔溢出一些愚蠢，但作为一个科层制体系的自我指涉和理性行动绝对是冷静且周密的。一种群体的智慧在发挥作用，我之前称其为一种新的食利阶级，他们有组织有纲领有执行力有智慧，他们不从事直接的生产活动，却持续以正当的名义在分配与再分配机制中占据主动地位。他们甚至会以制度化安排的形式维护自身利益，并且巧妙将自身利益融入公共利益的叙事当中，并且在执行时确保自身的利益分配能够到位，即一种结果的正义被切实发放到手上，而不止于一种形式的或者程序的正义。你不理解这个新阶层的利益指涉，怎么可能理解和安置好自身的处境？收割中间的，讨好底层的，纺锤型社会结构里最好的正义分配方案——中产不够，鼓励他们努力实现自身价值并且积极创作新的价值，以更宽松的环境培育他们，养得白白胖胖的，全世界都是这么做的。
躺平博弈？不生小孩？社保体系谁来接盘？还是中产花巨额代价买单——买服务，买公共基础设施建设，买养老医疗和失业的不确定性保障——去掏空你财务自由梦想的底子，来赎买你失能的老年独身生活。吃绝户，这是部分中产的终极收割图景。普通人一定是以代际维系养老保障的，自己的或者别人的小孩，别人的小孩凭什么善意待你？你想想高端幼儿园里挨打的小孩，是因为他们钱没给够吗。越是认识到自己是一个普通人并且对自己的老年生活还有期待，或者不想落入恶意处境里，多生小孩是最靠谱的养老投资。情感羁绊是经过很多很多年检验的东西，尽管现代社会里它经受着持续的解构——家有胖妻，如有一宝啊，过冬时候还能彼此温存取暖。要对爱情有一点信念，不仅仅是一种原教旨主义主张，还是一种很理性的考量。这里没有隐喻。
我不敢说花钱是一定爱你但是花钱是最容易展现爱意的方式最简单的方式都不肯用那你自己掂量一下吧而且哈虽然说大家爱人的方式都会有所不同可大方向是一致的你想想你爱人的时候是不是对自己多抠但是对喜欢的人就很大方凭什么你可以这样他不可以呢到底是他不懂还是他觉得你不值
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