根据古医家自古的理论，
人禀天地之气以生，
“天地合人，命之曰人”。
人体之气是和天地自然之气相通的。
如果人总在家，
则人体气与家里的气相通。
在一个房间里，
风水就是风循环和水循环，
房间整体算为共生磁场的话，
风、水、气为房间内无形、有形的有质的东西的三种状态，
凡动着的就是风、水，
不动的就是气。
气可理解为能量。
但是，这样说来，
不动的房间，气就足吗？
那肯定不是了。
成了闲置的了。
这跟人一样，只要还在世间工作，
那么，为了养气，只打坐而天天纹丝不动不行。
不要忘记，一句“气”的总指导原则——
“动者静之基”。
两周（半个月）以上不住的房间要通风，
如果感觉有什么不舒服，
要燃香，或以自己认可的清静方式。
涉及到人，
比较好的养气方式，道家所讲究的，
是类似药王孙思邈式的：
在生活中不刻意养气，
但伤气时自己要觉察到，
使用了伤气的步骤后，
要充分保养身体，使之不做到极致，
孙药王说，“唾不至远，行不疾步，耳不极听，目不极视，坐不久处，立不至疲…”。
这就像休息时的一种充电。
能注意这个，就是基本的养气。
喝茶时我给很多人推荐过孙药王的观点，
但每每，
总有年轻人说，
极致的瑜伽拉伸不好吗？
瑜伽很好，
但这里指的是，养气这回事。
在所有身体的“不至”中，
其实是练了心性。
在动作中属于有形，
以心的无质有形，
带动了天地有质无形的能量补人体之气。
道门祖师们常说一个例子：
一个人的身心就像一个国，
胸腹就像国王的宫殿，
四肢是边境，
骨节是文武百官，
精气神的神，才是国王，
心为神之居。
血是大臣。
而气——是民众百姓。
所以就会明白，
没神，无所谓心，
气亏，无所谓神。
心静，神自来，
养气，得生机。
关于怎么养，内外兼养，内外兼修，
都可以，
这是生活的有趣之处，
一个爱自己的人，
按上面的例子来比喻，
就是一个国，
自己国里的民强心齐，
必能有能量爱别的国。
因为所有关乎爱的能量是相通的。
收到很多留言，说焦虑，
纵使，各种焦虑，
夜晚依旧，也要放松。
可以用孙药王说的“几个不至”提醒自己，
然后，
可以各种尝试怎么“养民”。
题外话，人体气随四季相通，冬为藏，
有朋友说，燃香喝茶睡不着，
冬天可别喝绿茶，
除此之外，补气角度有俩选择，
一是，喝点当地或离所在地不远的产地的茶比较好，类似道地药材。
二是，喝点特别远的，越远越好。那等于盗他方水土。
喝什么茶，沉香基本都适合。
关于“盗”水土，稍后或明天说
#流年心发现# 丨#相信自己# 丨#养磁场# 丨#爱# 丨#只今ONCE#
人禀天地之气以生，
“天地合人，命之曰人”。
人体之气是和天地自然之气相通的。
如果人总在家，
则人体气与家里的气相通。
在一个房间里，
风水就是风循环和水循环，
房间整体算为共生磁场的话，
风、水、气为房间内无形、有形的有质的东西的三种状态，
凡动着的就是风、水，
不动的就是气。
气可理解为能量。
但是，这样说来，
不动的房间，气就足吗？
那肯定不是了。
成了闲置的了。
这跟人一样，只要还在世间工作，
那么，为了养气，只打坐而天天纹丝不动不行。
不要忘记，一句“气”的总指导原则——
“动者静之基”。
两周（半个月）以上不住的房间要通风，
如果感觉有什么不舒服，
要燃香，或以自己认可的清静方式。
涉及到人，
比较好的养气方式，道家所讲究的，
是类似药王孙思邈式的：
在生活中不刻意养气，
但伤气时自己要觉察到，
使用了伤气的步骤后，
要充分保养身体，使之不做到极致，
孙药王说，“唾不至远，行不疾步，耳不极听，目不极视，坐不久处，立不至疲…”。
这就像休息时的一种充电。
能注意这个，就是基本的养气。
喝茶时我给很多人推荐过孙药王的观点，
但每每，
总有年轻人说，
极致的瑜伽拉伸不好吗？
瑜伽很好，
但这里指的是，养气这回事。
在所有身体的“不至”中，
其实是练了心性。
在动作中属于有形，
以心的无质有形，
带动了天地有质无形的能量补人体之气。
道门祖师们常说一个例子：
一个人的身心就像一个国，
胸腹就像国王的宫殿，
四肢是边境，
骨节是文武百官，
精气神的神，才是国王，
心为神之居。
血是大臣。
而气——是民众百姓。
所以就会明白，
没神，无所谓心，
气亏，无所谓神。
心静，神自来，
养气，得生机。
关于怎么养，内外兼养，内外兼修，
都可以，
这是生活的有趣之处，
一个爱自己的人，
按上面的例子来比喻，
就是一个国，
自己国里的民强心齐，
必能有能量爱别的国。
因为所有关乎爱的能量是相通的。
收到很多留言，说焦虑，
纵使，各种焦虑，
夜晚依旧，也要放松。
可以用孙药王说的“几个不至”提醒自己，
然后，
可以各种尝试怎么“养民”。
题外话，人体气随四季相通，冬为藏，
有朋友说，燃香喝茶睡不着，
冬天可别喝绿茶，
除此之外，补气角度有俩选择，
一是，喝点当地或离所在地不远的产地的茶比较好，类似道地药材。
二是，喝点特别远的，越远越好。那等于盗他方水土。
喝什么茶，沉香基本都适合。
关于“盗”水土，稍后或明天说
#流年心发现# 丨#相信自己# 丨#养磁场# 丨#爱# 丨#只今ONCE#
今天在家封控了，早上请了假，老妈让我以健康为主，就在家休息。
下午做了很久没吃的火锅，我买的泡面派上用场了，刚好是西红柿的，果断放到火锅底料里面，味道不要太好吃了！
老妈在楼下捡到了羽毛球https://weibo.com/u/6251404687，问我去不去，我也想下去锻炼一下，果断同意了。许久未练，技术生疏了许多，一连几个回合，我们一个球都没接住，两个人都在捡球，隔壁大爷从我们旁边经过，随口说了句：这技术还得练。球没接住几个，汗倒是出了不少，连忙脱掉了外套，在我和老妈坚持不懈，锲而不舍，不畏言语的情况下，终于有所改变，技术也越来越有模有样了，连打了好几个来回。明天继续[嘻嘻]
记得以前上学的时候，自己不擅长的东西，就会有所遮掩和不自信，比如写字不好看，别人说一句话就会真的觉得自己不好看，而去放弃继续把他练好和写好。比如打球不好，就会因为别人的话而自卑，觉得自己就真的做不好，现在只觉得，自己觉得好就好，问心无愧，尽力而为！世间之事，老天爷的事，自己的事，他人的事，你能对自己负责的，只有你自己！https://weibo.com/u/6251404687 https://weibo.com/u/6251404687
下午做了很久没吃的火锅，我买的泡面派上用场了，刚好是西红柿的，果断放到火锅底料里面，味道不要太好吃了！
老妈在楼下捡到了羽毛球https://weibo.com/u/6251404687，问我去不去，我也想下去锻炼一下，果断同意了。许久未练，技术生疏了许多，一连几个回合，我们一个球都没接住，两个人都在捡球，隔壁大爷从我们旁边经过，随口说了句：这技术还得练。球没接住几个，汗倒是出了不少，连忙脱掉了外套，在我和老妈坚持不懈，锲而不舍，不畏言语的情况下，终于有所改变，技术也越来越有模有样了，连打了好几个来回。明天继续[嘻嘻]
记得以前上学的时候，自己不擅长的东西，就会有所遮掩和不自信，比如写字不好看，别人说一句话就会真的觉得自己不好看，而去放弃继续把他练好和写好。比如打球不好，就会因为别人的话而自卑，觉得自己就真的做不好，现在只觉得，自己觉得好就好，问心无愧，尽力而为！世间之事，老天爷的事，自己的事，他人的事，你能对自己负责的，只有你自己！https://weibo.com/u/6251404687 https://weibo.com/u/6251404687
#翟鸿燊#人的良知一旦被腐蚀，那他的心就给了魔鬼，腐败能打通很多渠道，但用腐败的钱，兑换的不是阳光，而是丑恶。如果人人都泯灭良知，用坏良心的钱去交换，那社会也交换的是邪恶丑恶的东西，那人类活在地狱，人人要不被暂时的利益腐蚀，失去了良知良能，有佛性的人不自私自利，而是拥有良知升华良知。为良知正义而战，勇于牺牲灵魂仍然光明。 保持正义升华正义，为世为道为子孙。虽然讲空，但是还有佛性，要开显佛性开显智慧正觉，慈悲心就是圆觉的一种，直到成为了一个觉悟了的人，如果到处是光明正义，那我们活在天堂。当你向邪恶低头的时候，你的灵魂伸手不见五指，那是邪恶的深渊。生活中到处考验我们良知的地方，希望大家看清看懂珍惜宝贵的良知良能，真善美的地方。不义之财不可取，害人终害己，损人不利己的低智商行为。亏良心，是最不利己的行为，「都摄六根，净念相继」的意思是说，如果我们平常能够照顾好我们的六根，能够念念都能生起清净的心。凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。””须菩提言：“如我解佛所说义，无有定法名阿耨多罗三藐三菩提，亦无有定法，如来可说。何以故？如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。如来所说法，皆以无为法而有差别，
所谓清净心，就是智慧的心、慈悲的心、利益众生的心、柔软心、欢喜心，念念都能生起如实的心。不被存在的，未曾发生，未曾熄灭。
凡是存在的，并不真实，本不存在。
如是，二元对立，实质是第一义。
如实，烦恼即菩提，生死本涅槃。
此为圣性，现法界，名诸佛，名圣贤，名圣主。
名虽有别，性自唯一。
神圣，落入三界中，是怎样的体验感知？
是———清净无生的圆满。
是———随缘不变的空灵。
是———寂静接纳的无为。
是———无挂无住的究竟。
种种心生种种法生，种种心灭，种种法灭，你起心动念，你就会增加一层的执着，因为执着，你就会建立一切法。
诸佛、诸大菩萨都无有法可立，为什么会立一切法？
因为你有执着，不是透过清净心，万法，泛指宇宙间一切事物，所有一切现象。是自然、物理、心理、生理的现象。一切可用眼睛看、耳朵听、身体接触或心思考的，都是法。法也是道理、原理，由原理而产生的种种人、事、物的活动现象。佛法教人从踏实的生活中体验万法，净化人心，而成为觉者。觉万法是因缘所生，万法是暂时的、变易的。了解万法既然是因缘所成，则须以努力不懈的精神，改善自己和环境。也因努力改善因缘，致力修行，则成佛是可能的万法有虚妄法和真实法。虚妄法是“多”、是“二”，从时间的过程或空间的位置产生变化，称为“多”种现象。因未认清一切现象皆由因缘所生、变化无常，认为种种现象是永远存在，而去追求、占有或排斥，所以便产生“多”。如果知道万法是虚妄的，则易看得破、放得下、舍得掉。如此，看一切现象而不理会、不逃避、不执著一切现象，这样就是返妄归真
。咋整怕你们中邪。心，三藏十二部 八万四千法门 归根结底围绕一个心字展开的，积于一真本心 建立无量万法 层层开解指引最终还是回归本心，依一心法入二种门 一者心真如门 二者心生灭门，上面说的一真本心所说就是经文所说的空，对六祖所说何其自性本自具足，无量万法是指生灭门，也就是经文所说的四圣谛 阴处界，十二因缘 六度万行，对应六祖的话就是何其自性能生万法，不过是我们本具真心染净二种状态，修佛修什么，修我们本觉真心，大乘起信论说，三界虚伪唯心所做，以一切法皆因心起妄念而生，当知世间一切境界皆因众生无明妄心而得住持，事故一切法如镜中相无体可得，唯心虚妄，唯心生种种法生，心灭种种法灭，这种种言教告诉我们心外无法，法外无心，万境不离一心 一心融通万境。真空是唯一辨别有相的生灭，颠倒挂碍当下脱落。
存在唯心识显现，希望大家都能快乐健康觉悟阿弥陀佛，遇到恶人，除恶既是扬善，我让他俩整，我让他漏。漏大了他，谁做亏心事谁知道。。整地一堆怨灵不清净的东西，转我轨道六根和心。夺我法身慧命。补他自己命体能量气力灵力，他能量气力都不是好道来的都他娘的别好了，心啊清净的时候持楞严咒，必须全咒在心里都会，外境就干扰不了了明心净心佛心楞严兴正法兴楞严灭正法灭。色即是空，要心无挂碍，
初于闻中，入流亡所，所入既寂，动静二相，了然不生。如是渐增，闻所闻尽；尽闻不住，觉所觉空；空觉极圆，空所空灭；生灭既灭，寂灭现前。无意识界无挂碍故无有恐怖。用我心做魔业，灵魂驾驭一口气，我现在神魂漂移的。你们小心一点心气吧。灵体 ，心，气，是一体的，相互运作，有卡壳的地方就不妙，他整这么多驾驭驾的老好了，身气心，除了亏心。妖精气不正知道吗夺人精气命体，他才能保住人身但是灵体是妖。所以他们夺人正气他妈了个巴子的差一点啊就差一点差点没给我整死，去他那魂就开始腾空，左肾就开始漏气，不过身体没太大反应，没当回事，回来后越来越严重 这罪遭的啊。我得给他断粮啊，不发也不行啊。以免再有人上当，幸亏旁边有几个高人，不然小命肯定没了，
。我去太惊险了，如来说一切诸相即为非相一切心既为非心，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。不生过去现在未来心。菩萨无我相人相众生相，离一切相既名诸佛。金刚经 般若心经
所谓清净心，就是智慧的心、慈悲的心、利益众生的心、柔软心、欢喜心，念念都能生起如实的心。不被存在的，未曾发生，未曾熄灭。
凡是存在的，并不真实，本不存在。
如是，二元对立，实质是第一义。
如实，烦恼即菩提，生死本涅槃。
此为圣性，现法界，名诸佛，名圣贤，名圣主。
名虽有别，性自唯一。
神圣，落入三界中，是怎样的体验感知？
是———清净无生的圆满。
是———随缘不变的空灵。
是———寂静接纳的无为。
是———无挂无住的究竟。
种种心生种种法生，种种心灭，种种法灭，你起心动念，你就会增加一层的执着，因为执着，你就会建立一切法。
诸佛、诸大菩萨都无有法可立，为什么会立一切法？
因为你有执着，不是透过清净心，万法，泛指宇宙间一切事物，所有一切现象。是自然、物理、心理、生理的现象。一切可用眼睛看、耳朵听、身体接触或心思考的，都是法。法也是道理、原理，由原理而产生的种种人、事、物的活动现象。佛法教人从踏实的生活中体验万法，净化人心，而成为觉者。觉万法是因缘所生，万法是暂时的、变易的。了解万法既然是因缘所成，则须以努力不懈的精神，改善自己和环境。也因努力改善因缘，致力修行，则成佛是可能的万法有虚妄法和真实法。虚妄法是“多”、是“二”，从时间的过程或空间的位置产生变化，称为“多”种现象。因未认清一切现象皆由因缘所生、变化无常，认为种种现象是永远存在，而去追求、占有或排斥，所以便产生“多”。如果知道万法是虚妄的，则易看得破、放得下、舍得掉。如此，看一切现象而不理会、不逃避、不执著一切现象，这样就是返妄归真
。咋整怕你们中邪。心，三藏十二部 八万四千法门 归根结底围绕一个心字展开的，积于一真本心 建立无量万法 层层开解指引最终还是回归本心，依一心法入二种门 一者心真如门 二者心生灭门，上面说的一真本心所说就是经文所说的空，对六祖所说何其自性本自具足，无量万法是指生灭门，也就是经文所说的四圣谛 阴处界，十二因缘 六度万行，对应六祖的话就是何其自性能生万法，不过是我们本具真心染净二种状态，修佛修什么，修我们本觉真心，大乘起信论说，三界虚伪唯心所做，以一切法皆因心起妄念而生，当知世间一切境界皆因众生无明妄心而得住持，事故一切法如镜中相无体可得，唯心虚妄，唯心生种种法生，心灭种种法灭，这种种言教告诉我们心外无法，法外无心，万境不离一心 一心融通万境。真空是唯一辨别有相的生灭，颠倒挂碍当下脱落。
存在唯心识显现，希望大家都能快乐健康觉悟阿弥陀佛，遇到恶人，除恶既是扬善，我让他俩整，我让他漏。漏大了他，谁做亏心事谁知道。。整地一堆怨灵不清净的东西，转我轨道六根和心。夺我法身慧命。补他自己命体能量气力灵力，他能量气力都不是好道来的都他娘的别好了，心啊清净的时候持楞严咒，必须全咒在心里都会，外境就干扰不了了明心净心佛心楞严兴正法兴楞严灭正法灭。色即是空，要心无挂碍，
初于闻中，入流亡所，所入既寂，动静二相，了然不生。如是渐增，闻所闻尽；尽闻不住，觉所觉空；空觉极圆，空所空灭；生灭既灭，寂灭现前。无意识界无挂碍故无有恐怖。用我心做魔业，灵魂驾驭一口气，我现在神魂漂移的。你们小心一点心气吧。灵体 ，心，气，是一体的，相互运作，有卡壳的地方就不妙，他整这么多驾驭驾的老好了，身气心，除了亏心。妖精气不正知道吗夺人精气命体，他才能保住人身但是灵体是妖。所以他们夺人正气他妈了个巴子的差一点啊就差一点差点没给我整死，去他那魂就开始腾空，左肾就开始漏气，不过身体没太大反应，没当回事，回来后越来越严重 这罪遭的啊。我得给他断粮啊，不发也不行啊。以免再有人上当，幸亏旁边有几个高人，不然小命肯定没了，
。我去太惊险了，如来说一切诸相即为非相一切心既为非心，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。不生过去现在未来心。菩萨无我相人相众生相，离一切相既名诸佛。金刚经 般若心经
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