《​德育课本》二集孝篇十五、【储范织席】
原创 蔡振绅

范氏哭夫。不闻于姑。辄走山谷。织席茹荼。

【原文】

明靖难兵起。储福义不从叛。号哭不食死。妻范氏、事姑甚谨。每哭夫。辄走山谷中发声。不使姑闻。苦节行孝。邻里称之。家甚贫。至无以生存。一日、就礀[jiàn,古同“涧”]边浣衣。见旁生席草。因取以织席。售而养姑。姑死。庐守墓旁。年八十余乃卒。席草遂不复生。

夫死姑老家贫。其境至窘。其悲难言。哭夫不使姑闻。其心更苦。其事可怜。至取草织席以养姑。姑死复庐守墓旁。则其得席草也。享大年也。谓非天之报施不爽耶。

【白话解释】

明朝时候。燕王造反。有个叫储福的人。正直守义。不顺从燕王的反叛。于是痛哭着不吃东西。尽忠而死。他的妻子姓范。很孝顺婆婆。她哭丈夫的时候。都是独自跑到山谷里去放声大哭。因为恐怕婆婆听见了心里难过。她守节尽孝的行为。邻舍个个称赞。家里非常穷苦。甚至连生活费也不能够维持。有一天她到溪水边去洗衣。看见溪旁边有蓆草生着。就把它采下来。织成了蓆子。卖给别人。把卖蓆子的钱来养活婆婆。后来婆婆死了。她就在坟旁边守墓。年纪一直活到了八十几岁才死。自从她死了以后。那溪边的蓆草。也不再生出来了。

丈夫去世婆婆家里贫穷。她处境很窘迫。她的悲伤难以诉说。痛哭丈夫不敢让婆婆听见。她的内心更是痛苦。她的遭遇值得同情。到了采摘蓆草编织蓆子来孝养婆婆。婆婆去世了住在茅棚里守墓。然而她得到蓆草。享长寿。难道说上天的回报有差错吗?

《巧谈》因果报应公案之巧断讼狱(六)

原文

衡湘梅公,为固安令。一日,有内监餽公豚蹄,乞为追负。公烹蹄召内监饮,并呼负债者至前诃之,其人诉以贫,公叱曰『贵人债,敢以贫辞乎?今日必偿,少迟,死杖下矣』负者泣而去,内监意似恻然,公复呼来,频蹙曰『吾知汝贫,然别无可奈何,亟卖尔妻与子,持钱来,但吾为民父母,何忍使汝骨肉骤离,姑宽一日,归与妻子诀别,此生不得相见矣』负者不觉大恸,公泣,内监亦泣,辞不愿偿,途毁其券,后公官至侍郎,功名特显。 (按)既不徇内监之嘱託,复不伤内监之情面,使一片贪暴之心潜移默化者,其机止在动其不忍之良耳。

白话

衡湘梅公,为固安令。一天,有内监送梅公猪蹄,请为追债。梅公煮了蹄召内监喝酒,然后招呼欠债的人到前来,欠债者人说因为贫穷,梅公大声说『贵人的债,岂能因为穷就不还了呢?今天一定要还,稍迟,就打死你』欠债者哭泣而去,内监的似乎也有些难过。梅公再把欠债者喊来,皱着眉说『我知道你贫穷,别无办法,赶快卖掉你的妻子和儿子,拿钱来,但是我作为父母官,你怎么忍心让你骨肉骤然分离,再宽限一天,回家与妻子诀别,这一生不能相见了』欠债者不由得大哭起来,梅公哭,内监也哭,然后就说,钱不用还了,并毁掉掉了借据,后来公官至侍郎,功名特显。(按)既不拒绝内监的托付,又不伤内监的情面,使一片贪婪残暴之心潜移默化,他的做法只是在引发他的不忍之心罢了。

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