张岱说：“盖技也而进乎道矣。”因技艺有道，故而才有所谓“志于道，游于艺”。
清代中后期之艺术固然多承袭先人，崇尚对古人的追踪和模仿，即以古雅为美。即便是秦汉的一块瓦当，大唐的一幅残画，北宋的一块瓷片，宣德的一方铜炉，万历的一把老壶，这些物品在清人眼里都有着无比珍贵的价值。
然而，如果说清人只会一味摹古却失之片面。清代的学术也罢，艺术也罢，无非是在故纸堆里寻找属于自己的精神价值和坐标。面貌是古人的，精神则是自家的。
文人壶里融入的翰墨情怀、道德大义、自然兴味不仅构筑了文人风雅的生活状态，更凸显出出世与入世抉择中的无奈和悲凉。
而在这种悲凉、淡漠之中，他们又努力追求这份茶与壶所特有的平和与愉悦。
​（程龙伟笔记）#紫砂壶##茶生活#

晚生何足道，‘三圣’狂名，何足道哉！滋扰宝刹，甚是不安，惊动众位高僧出寺相迎，更何以克当？”
天鸣心道：“这狂生说话倒也不狂啊。瞧他不过三十岁左右年纪，怎能一举而败潘天耕等三人？”说道：“何居士不用客气，请进奉茶。这位女居士嘛……”言下颇有为难之色。
何足道听他言中之意显是要拒郭襄进寺，狂生之态陡然发作，仰天大笑，说道：“老方丈，晚生到宝刹来，本是受人之托，来传一句言语。这句话一说过，原想拍手便去，但宝刹重男轻女，莫名其妙的清规戒律未免太多，晚生却颇有点看不过眼。须知佛法无边，众生如一，妄分男女，心有滞碍。”
天鸣方丈是有道高僧，禅心明澈，宽博有容，听了何足道之言，微笑道：“多谢居士指点。我少林寺强分男女，倒显得小气了。如此请郭姑娘一并光降奉茶。”#金庸[超话]#

#2022OPL秋季赛# 【戏梦人生】
举杯共饮人间烟火，道阻且长亦有希望
秋日之约如期而至，谁能定夺排行之上？
[微风] “大半夜的又出来执勤？真是听话的守卫”浅笑摇了摇手中的折扇，“听不听话，问问我这把刀吧！”眼见阿晨便要抬手…
[微风]“今日便是以茶代酒，干了吧！”两人举杯共饮，似有道不尽的悲欢，爽朗的笑声随秋风拂去…
#OPL戏梦人生#