从健身房走出来,月亮超级亮,这样的超级月亮,在城市霓虹中见到实属难得。
两千年前张若虚发出哲学般的天问:江畔何人初见月?江月何年初照人?浩瀚的宇宙,没有答案。天地有大美,无处不在,用来感知、用来发现就好了。江上清风和山间明月,还有微尘与众生,在心里某一处珍贵的记忆被唤醒。停下步伐,心明澄澈。谁家今夜扁舟子,何处相思明月楼。
两千年前张若虚发出哲学般的天问:江畔何人初见月?江月何年初照人?浩瀚的宇宙,没有答案。天地有大美,无处不在,用来感知、用来发现就好了。江上清风和山间明月,还有微尘与众生,在心里某一处珍贵的记忆被唤醒。停下步伐,心明澄澈。谁家今夜扁舟子,何处相思明月楼。
何为返观内照?
云禅慧明
“返”就是回到初来之地,像来时一样,故又称“如来”。何为如来?一切皆从本源而来,本源即是正本清源,即是本我、初心、本心本性。“观”字乃“又”、“见”,为何是又见?“返”回如来,如来即初心,回归如来必是又见初心。所以,返即观,观即返。返、观于何处?就是“内”。看看“内”字:一扇开放的、具有方向的“门”:告诉、引领“人”本在处,我们从那里来,终归要回到那里,因为那是“人”本在处,此“内”就在中丹田,心轮之处。本心本性即正本清源,本者自正,源者自清,唯正方为本,唯清方为源,唯正本清源者,方厚德载物,唯德源,方不绝。何为照?水净极则形象明,心净极则智慧生,故如明镜可以“照”见一切真,应变无穷。为何?因为那里是光明(日),是感召(召),是大光明的本源。
所以,返观内照就是破开红尘人心的迷雾、拨开繁杂,放下红尘小我,心归光明,当下“我”累世的自我意识及一切因缘“随我归如来”,带领一切人心的情绪、感受、认知、评判和执着的意识回归于本“心”,回归于正本清源,当下即见真我如来本性,回归大光明。原来我们本来就在这里,本心一直在,从来未离开。
返观内照,正本清源,心到即到,心轮处大放光明,拥有最高频率的能量,心通百脉皆通,这个“百脉”可不是传统意义上的静脉,这是本心之脉,是可以超越一切阻碍的最高频率的能量,可以无处不到,无处不通,即本源“心之力”超越物质,后天的人心意识回归本源,照亮天地宇宙,无处不在,我心即宇宙,宇宙即我心,天地与我并生,万物与我为一。
云禅慧明
“返”就是回到初来之地,像来时一样,故又称“如来”。何为如来?一切皆从本源而来,本源即是正本清源,即是本我、初心、本心本性。“观”字乃“又”、“见”,为何是又见?“返”回如来,如来即初心,回归如来必是又见初心。所以,返即观,观即返。返、观于何处?就是“内”。看看“内”字:一扇开放的、具有方向的“门”:告诉、引领“人”本在处,我们从那里来,终归要回到那里,因为那是“人”本在处,此“内”就在中丹田,心轮之处。本心本性即正本清源,本者自正,源者自清,唯正方为本,唯清方为源,唯正本清源者,方厚德载物,唯德源,方不绝。何为照?水净极则形象明,心净极则智慧生,故如明镜可以“照”见一切真,应变无穷。为何?因为那里是光明(日),是感召(召),是大光明的本源。
所以,返观内照就是破开红尘人心的迷雾、拨开繁杂,放下红尘小我,心归光明,当下“我”累世的自我意识及一切因缘“随我归如来”,带领一切人心的情绪、感受、认知、评判和执着的意识回归于本“心”,回归于正本清源,当下即见真我如来本性,回归大光明。原来我们本来就在这里,本心一直在,从来未离开。
返观内照,正本清源,心到即到,心轮处大放光明,拥有最高频率的能量,心通百脉皆通,这个“百脉”可不是传统意义上的静脉,这是本心之脉,是可以超越一切阻碍的最高频率的能量,可以无处不到,无处不通,即本源“心之力”超越物质,后天的人心意识回归本源,照亮天地宇宙,无处不在,我心即宇宙,宇宙即我心,天地与我并生,万物与我为一。
温柔至极的句子
1.我想成为一个温柔的人,因为曾被温柔的人那样对待,深深了解那种被温柔相待的感觉。
2.比加油这个词更温暖的一点就是,无论最后的结果好坏,记得我始终都在。
3.以后祝福别人要说,与你被这个世界温柔以待,躲不过的惊吓都只是一场虚惊,收到的欢喜从无空欢。
4.书上说了没有不散的筵席,但你别怕,书上还说了人生何处不相逢。
5.我是银河里的流浪家,你是月球里的常驻民,我环游整个宇宙,只为寻你的踪迹。
#情感##情感生活指南#
1.我想成为一个温柔的人,因为曾被温柔的人那样对待,深深了解那种被温柔相待的感觉。
2.比加油这个词更温暖的一点就是,无论最后的结果好坏,记得我始终都在。
3.以后祝福别人要说,与你被这个世界温柔以待,躲不过的惊吓都只是一场虚惊,收到的欢喜从无空欢。
4.书上说了没有不散的筵席,但你别怕,书上还说了人生何处不相逢。
5.我是银河里的流浪家,你是月球里的常驻民,我环游整个宇宙,只为寻你的踪迹。
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