离开语言文字的不二法门 ──
佛法教晓我们无言的可贵
在某些场合,
保持沉默是可贵的,
若大家都是怒不可遏,
互相对駡,
这只会把事情弄糟,
这时若能保持缄默,
不说话、
不发声,
则可以让大家的思想冷静下来处理问题;
中国的禅宗,
着重意会,
不重文字语言;
禅门公案中最重要的一篇,
是《 联灯会要 》
释迦牟尼佛章中所说 :
「 世尊在灵山会上,
拈华示众。
众皆默然,
唯迦叶破颜微笑。
世尊云 :
吾有正法眼藏,
涅槃妙心,
实相无相,
微妙法门,
不立文字,
教外别传。
付嘱摩诃迦叶。」
「 正法眼藏 」
乃指禅宗所传之心印,
亦泛指佛所说的无上正法。
佛的心眼通达真理智慧,
名 「 正法眼 」,
故能洞彻实相万德含藏之无尽
「 藏 」。
「 正法眼藏 」 亦即
《 法华经 》 所谓之
「 佛知见 」,
也就是由释尊付嘱迦叶,
辗转相传,
佛所彻悟的不可思议、
无有分别的涅槃妙明真心。
「 拈华微笑 」,
被一般人看作是
「 禅源 」,
禅宗是从
「 拈华微笑 」
而来的;
禅宗以心传心的第一宗公案
( 典故 ),
包含两层意思 :
一是对禅理有了透彻的理解,
二是彼此默契、
心神领会、
心意相通、
心心相印,
是无言的最高境界了。
佛教的中道实相,
即 「 不二法门 」,
是不可用语言来表述的。
《 维摩诘经 》中讲到 :
「 于是文殊师利问维摩诘 :
『 我等各自说已,
仁者当说何等是菩萨入不二法门?』
时维摩诘默然无言。
文殊菩萨叹曰 :
『 善哉!善哉!
乃至无有文字语言,
是真入不二法门。』」
这段经文主要是说佛教的第一义谛,
不二法是离语言文字的,
是在众生的悟解和实行中,
是不可以用语言文字来说明、
描述的。
维摩诘居士默不作声,
这其实是不言之言,
不说之说。
佛教里讲的文字并不仅仅指语言
及书本上的文字,
而且认为一切指称和启示都是文字,
所以禅宗里有
「 溪声尽是广长舌 」 的说法,
认为尽虚空,
遍法界的一切存在都在说着宇宙的真实义谛。
如此看来,
维摩诘居士当机不语,
这岂不也是一种高明的表达形式。
由此可知,
第一义不是文字相,
但又不离文字相。
因为没有文字相,
佛教的第一义也就不能让人瞭解了,
这也就是
《 中论 》中说的 :
「 诸佛依二谛,
为众生说法,
一以世俗谛,
二第一义谛,
若人不能知,
分别于二谛,
则于深佛法,
不知真实义。」的意思了。
佛法教晓我们无言的可贵
在某些场合,
保持沉默是可贵的,
若大家都是怒不可遏,
互相对駡,
这只会把事情弄糟,
这时若能保持缄默,
不说话、
不发声,
则可以让大家的思想冷静下来处理问题;
中国的禅宗,
着重意会,
不重文字语言;
禅门公案中最重要的一篇,
是《 联灯会要 》
释迦牟尼佛章中所说 :
「 世尊在灵山会上,
拈华示众。
众皆默然,
唯迦叶破颜微笑。
世尊云 :
吾有正法眼藏,
涅槃妙心,
实相无相,
微妙法门,
不立文字,
教外别传。
付嘱摩诃迦叶。」
「 正法眼藏 」
乃指禅宗所传之心印,
亦泛指佛所说的无上正法。
佛的心眼通达真理智慧,
名 「 正法眼 」,
故能洞彻实相万德含藏之无尽
「 藏 」。
「 正法眼藏 」 亦即
《 法华经 》 所谓之
「 佛知见 」,
也就是由释尊付嘱迦叶,
辗转相传,
佛所彻悟的不可思议、
无有分别的涅槃妙明真心。
「 拈华微笑 」,
被一般人看作是
「 禅源 」,
禅宗是从
「 拈华微笑 」
而来的;
禅宗以心传心的第一宗公案
( 典故 ),
包含两层意思 :
一是对禅理有了透彻的理解,
二是彼此默契、
心神领会、
心意相通、
心心相印,
是无言的最高境界了。
佛教的中道实相,
即 「 不二法门 」,
是不可用语言来表述的。
《 维摩诘经 》中讲到 :
「 于是文殊师利问维摩诘 :
『 我等各自说已,
仁者当说何等是菩萨入不二法门?』
时维摩诘默然无言。
文殊菩萨叹曰 :
『 善哉!善哉!
乃至无有文字语言,
是真入不二法门。』」
这段经文主要是说佛教的第一义谛,
不二法是离语言文字的,
是在众生的悟解和实行中,
是不可以用语言文字来说明、
描述的。
维摩诘居士默不作声,
这其实是不言之言,
不说之说。
佛教里讲的文字并不仅仅指语言
及书本上的文字,
而且认为一切指称和启示都是文字,
所以禅宗里有
「 溪声尽是广长舌 」 的说法,
认为尽虚空,
遍法界的一切存在都在说着宇宙的真实义谛。
如此看来,
维摩诘居士当机不语,
这岂不也是一种高明的表达形式。
由此可知,
第一义不是文字相,
但又不离文字相。
因为没有文字相,
佛教的第一义也就不能让人瞭解了,
这也就是
《 中论 》中说的 :
「 诸佛依二谛,
为众生说法,
一以世俗谛,
二第一义谛,
若人不能知,
分别于二谛,
则于深佛法,
不知真实义。」的意思了。
恒力汽车——
引领全球电动车智能化新时代
1)来自MIT工程院院士的全套完整革命性Ai机器人轮毂,区别于传统的轮毂电机!
2)由“特斯拉杀手”Lucid操刀的实用美观革命性二门整车设计;
3)经Uber、UPS、Aamzon等意向认购的精准市场定位;
5)兼具智能、舒适、轻量、大空间、低成本的革命性整车方案。
6)核心AI轮彀技术分析:
通过在4个独立轮毂上集成系统、电动、电驱、悬挂等技术功能,克服传统板内电机对底盘厚度的要求实现更大驾乘空间;
通过AI轮毂对簧上簧下质量比的突破(8:1升级到4:1),提高车辆行驶平稳性和驾乘的舒适度;
同等续航里程等技术指标下,取消传动等零部件,降低动力电池容量需求的整车轻量化,节约购置成本和使用成本,是面向送货车(Walmart、Amazon、UPS)和出租网约车(Uber和滴滴)的优质适配产品。
7)突破美国对华关键技术封锁背景下的窗口期产品,可以马上带回中国并实现超过85%的供应链满足,制造成本可以节省30%,在市场上很多电动车都赔本赚吆喝的环境下,恒力汽车有巨大的利润空间。
8)新能源汽车电动化时代诞生了“蔚小理”,
智能化时代看恒力汽车!
引领全球电动车智能化新时代
1)来自MIT工程院院士的全套完整革命性Ai机器人轮毂,区别于传统的轮毂电机!
2)由“特斯拉杀手”Lucid操刀的实用美观革命性二门整车设计;
3)经Uber、UPS、Aamzon等意向认购的精准市场定位;
5)兼具智能、舒适、轻量、大空间、低成本的革命性整车方案。
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通过在4个独立轮毂上集成系统、电动、电驱、悬挂等技术功能,克服传统板内电机对底盘厚度的要求实现更大驾乘空间;
通过AI轮毂对簧上簧下质量比的突破(8:1升级到4:1),提高车辆行驶平稳性和驾乘的舒适度;
同等续航里程等技术指标下,取消传动等零部件,降低动力电池容量需求的整车轻量化,节约购置成本和使用成本,是面向送货车(Walmart、Amazon、UPS)和出租网约车(Uber和滴滴)的优质适配产品。
7)突破美国对华关键技术封锁背景下的窗口期产品,可以马上带回中国并实现超过85%的供应链满足,制造成本可以节省30%,在市场上很多电动车都赔本赚吆喝的环境下,恒力汽车有巨大的利润空间。
8)新能源汽车电动化时代诞生了“蔚小理”,
智能化时代看恒力汽车!
太极真人智慧经赞[鲜花]
学仙绝华念,念念相因积。
去来乱我神,神躁靡不历。
灭念停虚闲,萧萧入空寂。
请经若饥渴,持志如金石。
保子飞玄路,五灵度符籍。
济我六度行,故能解三罗。
清斋礼太素,吐纳养云牙。
逍遥金阙内,玉京为余家。
自然生七宝,人人坐莲华。
仰嚼玄都柰,俯含空洞瓜。
容颜曜十日,奚计年劫多。
法鼓会天仙,鸣锺征大魔。
灵风扇香花,璨烂开繁襟。
太真抚云璈,众仙弹灵琴。
雅歌三天上,散慧玉华林。
七祖升福堂,由此步玄音。
前世德未足,斯经邈难寻。
信道情不尽,图飞乃反沉。
太上无为道,弘之在兆心。
学道由丹信,奉师如至亲。
揖景偶清虚,孜孜随日新。
众人未得度,终不度我身。
大愿有重报,玄德毕信然。
阴恶罪至深,对来若转轮。
学道甚亦苦,晨夕建福田。
种德由植树,根深果亦繁。
子能耽玄尚,飘尔升清天。
修是无为道,当与善结缘。
太上弘至道,经书智慧篇。
拔苦由大才,超俗以得真。
灵姿世所奇,洁若渊中莲。
人行各有本,皆由宿世功。
立德务及时,发愿莫不从,
善恶俱待对,倚伏理难穷。
贤士奉法言,道德在兼忘。
解是大智慧,上为太极公。
宝盖连玉舆,命驾御九龙。
金华擎洞经,捧香悉仙童。
啸歌彻玄都,鸣玉叩琼锺。
龙虎山天师道西安正一堂[鲜花][作揖][作揖]
陕西省道家文化研究会[鲜花][作揖][作揖]
学仙绝华念,念念相因积。
去来乱我神,神躁靡不历。
灭念停虚闲,萧萧入空寂。
请经若饥渴,持志如金石。
保子飞玄路,五灵度符籍。
济我六度行,故能解三罗。
清斋礼太素,吐纳养云牙。
逍遥金阙内,玉京为余家。
自然生七宝,人人坐莲华。
仰嚼玄都柰,俯含空洞瓜。
容颜曜十日,奚计年劫多。
法鼓会天仙,鸣锺征大魔。
灵风扇香花,璨烂开繁襟。
太真抚云璈,众仙弹灵琴。
雅歌三天上,散慧玉华林。
七祖升福堂,由此步玄音。
前世德未足,斯经邈难寻。
信道情不尽,图飞乃反沉。
太上无为道,弘之在兆心。
学道由丹信,奉师如至亲。
揖景偶清虚,孜孜随日新。
众人未得度,终不度我身。
大愿有重报,玄德毕信然。
阴恶罪至深,对来若转轮。
学道甚亦苦,晨夕建福田。
种德由植树,根深果亦繁。
子能耽玄尚,飘尔升清天。
修是无为道,当与善结缘。
太上弘至道,经书智慧篇。
拔苦由大才,超俗以得真。
灵姿世所奇,洁若渊中莲。
人行各有本,皆由宿世功。
立德务及时,发愿莫不从,
善恶俱待对,倚伏理难穷。
贤士奉法言,道德在兼忘。
解是大智慧,上为太极公。
宝盖连玉舆,命驾御九龙。
金华擎洞经,捧香悉仙童。
啸歌彻玄都,鸣玉叩琼锺。
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