#道教##道教祖师# 【农历七月廿三，天枢上相诸葛武侯仙师寿诞】

诸葛武侯，讳名亮，字孔明，号卧龙，琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，在世时被封为武乡侯，逝世后追谥忠武侯，东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。

道教尊为天枢上相真君、诸葛仙师。三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、外交家、文学家、书法家、发明家。

诸葛仙师早年随叔父诸葛玄到荆州，诸葛玄死后，诸葛仙师就在襄阳隆中隐居。后刘备三顾茅庐请出，辅佐刘备建立蜀汉。蜀汉建立后，诸葛仙师被封为丞相、武乡侯，对内抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道，对外联吴抗魏，为实现兴复汉室的政治理想，数次北伐，但因各种不同因素而失败，最后于蜀汉建兴十二年（234年）病逝于五丈原（今陕西宝鸡岐山境内）。刘禅追谥其为忠武侯，后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛仙师。

诸葛仙师散文代表作有《出师表》《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。诸葛仙师一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。

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古论：

左右同宫，日卯月亥并明，为明珠两照，一生宝贵多材多能。五十四岁大限太岁小限伤使忌耗，流年流陀三方迭并故死。

孔明小档案：

诸葛亮，字孔明，三国蜀汉琅琊人，隐于隆中，刘备三顾始见之，佐刘备取荆州、定益州，建国蜀中，拜为丞相。先主故，受诏辅政，封武乡侯，后以疾卒于军中。（西元一八一年至二三四年）

今释：

左右同宫格，另日卯月亥，可称日月并明，日在财坐卯，日出扶桑，又叫日照雷门；月在亥坐官，月朗天门，以上以财官分论，而命在未，日出扶桑，月朗天门，造就一个“明珠出海格”。此格之人，心善行正，聪明博学，早年即可成名。

生禄在迁为活禄，昌曲夹迁，也是向外发展之命；禄在迁，就不能守在家，如果孔明在刘备三顾茅庐后，尚不出仕，固守卧龙岗的话，陈寿与罗贯中想在三国志与三国演义中记他一笔，是很困难的。

以身宫论后天，生权再自化权，尽心尽力，有威严，教人不敢亲近。论心智，武相曲坐疾，生科再自化权，所思考之才学偏向兵学、金融、官职，而且文学也不错；疾厄在寅，四马地，思想灵活。

迁移宫辛丑，辛干巨门化禄，原是应解释为自禄泄生禄，但孔明之命盘，依“退马”原理，辛卯化禄入辛丑，而将辛丑之自禄再往后推退二格，进了官禄，迁移保有原先生禄，而官禄也有了化禄。再看生年干辛坐丑和卯，一为迁移，一为财帛也是身宫，二位皆是我宫，是自立格，再审生权、生禄，皆是坐生干，一生自是遂志，虽亦主辛劳，然举手投足，皆能奏功，栋梁之村，是少有的命例，宜深究体会。 https://t.cn/RAIKMFd