#叩醒心灵[超话]#【中秋，月明、茶香、秋蓝。】
秋季，是落地成诗的季节。天慢慢通透了起来，呼吸到肺中的空气，渐渐有一种爽的营养；郊外原本绿油油的景色，逐渐有了层次，在视觉上多少有点看到有油画的欣喜；早上起来，看着雾气泛起的群山，犹如在欣赏一幅惊心动魄的水墨画，忽然发现，由于缥缈的烟气和太阳的折射，看到眼里不再是一座座青山，而是一座座蓝山……
于是，心头瞬间泛起一种诗意来：有一份中秋，月明、茶香、秋蓝。这时，心中多少有些恍惚和犹豫，秋天到底属于金黄，还是属于蓝色？
早上，难得有这样的发呆机会，随着太阳的升起，心中的答案也渐渐明朗的起来：金黄所属视觉，蓝色属于思想；金黄属于面貌，蓝色属于气质；金黄属于现实，蓝色属于诗意；金黄属于显性，蓝色属于隐藏……心中有了这些，便开始了对蓝色诗意的寻找。
暑去秋归，薄薄的凉，犹如薄荷，让天碧如洗。秋高气爽带来的不仅视觉上通透，更带来呼吸和精神上的振奋，或许这种暗示，就是秋日蓝色的凉爽。
秋日，便是一个适宜静思的季节。夏日郁闷渐渐消散，又平添了些善感的况味，人又开始变得胡思乱想。此时的假想，犹如在一个窗明几净的地方，看着一壶清茶泛起白色的渺渺如潮汐般的茶气，疑是天上的白月光，氤氲而起，回甘绵长；而那燃起的一炉沉香，青色的香气缓缓地袅袅上扬，聚而不散，又若隐若现，疑是中秋明月周围的夜色蓝空，缠绵着，牵扯着，渲染出夜空的朦胧，既深且广。
在秋天，悠扬明澈的蓝调里，发现离内心更近了一些。天碧气爽，无论天色，还是夜色，都好似澄澈的海。月笼轻纱，将心中的思念缓缓拉长。月光属于金黄，它属于众星捧月的C位；心情属于蓝色，高级又感伤，尤其绿色和蓝色过度成一色的那份奇妙，让人贪恋如同“雨过天青云破处，这般颜色做将来”的沉醉痴迷。
品着茶香，闻着沉香，在秋色蓝色的氛围中，始终不愿走出。看着地上的白月光，开始幻化成霜，月光透过窗户射进来的光线，让夜色更加蓝幽，才惊醒中秋的到来。中秋在心中便清明了许多，隐隐约约的思乡、思故人的心绪变浓了许多。
秋天，是蟹熟菊黄、层林尽染的季节。恬静的青天，幽深的碧海，隐映的山黛，人生的若干滋味，在静谧与深邃的境界里泛起，蔚为悠长。蓝色的心情，在隐藏中开始肆意的蔓延起来，一发不可收拾，在不自知的情况下，已经泛滥成灾。
如果中国人对待红色是崇尚、对待黄色是尊重，那么对于蓝色的情感，却是一份平实质朴的欢喜、现世安稳的陪伴。
静谧的蓝，不急不缓，仿佛可以消融世界的芥蒂，让我们忘记世间的嘈杂、时间的催逼。熠跃交辉的蓝，分明洋溢着千百年的繁华璀璨，却又悠悠地沉入心底，渲染出无数个清越宁和的瞬间。
蓝色，具有永恒的意味。它如天空般无限，如海洋般深邃，如宇宙般寥廓；然而，它不张扬、不冒犯，从来都是谦和的、内敛的、隐忍的。
蓝色善藏，因而不浅薄。蓝色能隐，所以尽得风流。蓝，像个隐逸的高人，在云深不知处的地方，蕴藉着丰盛的遐思和回念。一抹蓝色，也是我们为生命留的一块余地，在这里生发无穷的意趣、寻获深挚的情味。
蓝色，择用于朴素的日常，亦吐纳着卓绝的英华，是为大境界。蓝色，无边无际，无拘无束，在收敛与开显之间，是一种稳而自在的体会。
蓝，是床前明月夜，举目复又低头时的思念成霜；蓝，是内敛文人踏遍红尘后，在灯火阑珊处的凝望；蓝，是若隐若现、欲露不露、反复缠绵、不许一语道破的隐藏；蓝，是时断时续的秘密，是平时不易发现、只能在弦外之音中意会的高级与悠长。或许，每个人都需要一个蓝色的道场。
世间所有的情怀，都安顿在我们共同走过的路上。秋天的良辰美景，映衬着我们各自写下的故事，也用一张蓝色的底片，把丝丝缕缕的情怀，留存在记忆的深处。待秋风起、月光明时，随着思念的生长泛滥，将我们的相知相惜映现在眼前。
中秋的蓝，是浓郁的蓝，优雅而简单，自由而饱满。中秋蓝，如宁静的夜空，贯通着古今情怀，应和着你我的心绪，传递出天涯共此时的节日情思。隽永的蓝，承载着传统的分量，也蕴含着精神的浪漫。
蓝色，通达着尘俗往事，潜藏着诗意灵动，它或许是世间最本质的颜色，它终究关乎于我们所有人。蓝色的性格，恰如茶，浓郁而通透，宁静而高远。浸于茶香，我们看着万物变得深沉，让心灵变得澄澈。
我们都爱中秋明亮的圆月，却容易忽略托起这轮光亮的那一片深沉的蓝。月亮，是情之所系的象征，然而它背后那片蓝，才是孕育默契、生长深情的基底。我们都是掩没于蓝色里的芸芸众生，我们共同望向月亮，因为那是从我们心里生出的美好。
不如把世间的深情，交付于中秋蓝的美意。我们终将在走过的路上，找到要去的地方，历经百转千回之后，遇见思念的人。我们还会在人生的许多个瞬间，记起中秋的蓝，它在我们的思绪和生命中，铺陈出憧憬的月色。品人间情味，岁月成诗，看月光云影，自得灿烂。
秋季，是落地成诗的季节。天慢慢通透了起来，呼吸到肺中的空气，渐渐有一种爽的营养；郊外原本绿油油的景色，逐渐有了层次，在视觉上多少有点看到有油画的欣喜；早上起来，看着雾气泛起的群山，犹如在欣赏一幅惊心动魄的水墨画，忽然发现，由于缥缈的烟气和太阳的折射，看到眼里不再是一座座青山，而是一座座蓝山……
于是，心头瞬间泛起一种诗意来：有一份中秋，月明、茶香、秋蓝。这时，心中多少有些恍惚和犹豫，秋天到底属于金黄，还是属于蓝色？
早上，难得有这样的发呆机会，随着太阳的升起，心中的答案也渐渐明朗的起来：金黄所属视觉，蓝色属于思想；金黄属于面貌，蓝色属于气质；金黄属于现实，蓝色属于诗意；金黄属于显性，蓝色属于隐藏……心中有了这些，便开始了对蓝色诗意的寻找。
暑去秋归，薄薄的凉，犹如薄荷，让天碧如洗。秋高气爽带来的不仅视觉上通透，更带来呼吸和精神上的振奋，或许这种暗示，就是秋日蓝色的凉爽。
秋日，便是一个适宜静思的季节。夏日郁闷渐渐消散，又平添了些善感的况味，人又开始变得胡思乱想。此时的假想，犹如在一个窗明几净的地方，看着一壶清茶泛起白色的渺渺如潮汐般的茶气，疑是天上的白月光，氤氲而起，回甘绵长；而那燃起的一炉沉香，青色的香气缓缓地袅袅上扬，聚而不散，又若隐若现，疑是中秋明月周围的夜色蓝空，缠绵着，牵扯着，渲染出夜空的朦胧，既深且广。
在秋天，悠扬明澈的蓝调里，发现离内心更近了一些。天碧气爽，无论天色，还是夜色，都好似澄澈的海。月笼轻纱，将心中的思念缓缓拉长。月光属于金黄，它属于众星捧月的C位；心情属于蓝色，高级又感伤，尤其绿色和蓝色过度成一色的那份奇妙，让人贪恋如同“雨过天青云破处，这般颜色做将来”的沉醉痴迷。
品着茶香，闻着沉香，在秋色蓝色的氛围中，始终不愿走出。看着地上的白月光，开始幻化成霜，月光透过窗户射进来的光线，让夜色更加蓝幽，才惊醒中秋的到来。中秋在心中便清明了许多，隐隐约约的思乡、思故人的心绪变浓了许多。
秋天，是蟹熟菊黄、层林尽染的季节。恬静的青天，幽深的碧海，隐映的山黛，人生的若干滋味，在静谧与深邃的境界里泛起，蔚为悠长。蓝色的心情，在隐藏中开始肆意的蔓延起来，一发不可收拾，在不自知的情况下，已经泛滥成灾。
如果中国人对待红色是崇尚、对待黄色是尊重，那么对于蓝色的情感，却是一份平实质朴的欢喜、现世安稳的陪伴。
静谧的蓝，不急不缓，仿佛可以消融世界的芥蒂，让我们忘记世间的嘈杂、时间的催逼。熠跃交辉的蓝，分明洋溢着千百年的繁华璀璨，却又悠悠地沉入心底，渲染出无数个清越宁和的瞬间。
蓝色，具有永恒的意味。它如天空般无限，如海洋般深邃，如宇宙般寥廓；然而，它不张扬、不冒犯，从来都是谦和的、内敛的、隐忍的。
蓝色善藏，因而不浅薄。蓝色能隐，所以尽得风流。蓝，像个隐逸的高人，在云深不知处的地方，蕴藉着丰盛的遐思和回念。一抹蓝色，也是我们为生命留的一块余地，在这里生发无穷的意趣、寻获深挚的情味。
蓝色，择用于朴素的日常，亦吐纳着卓绝的英华，是为大境界。蓝色，无边无际，无拘无束，在收敛与开显之间，是一种稳而自在的体会。
蓝，是床前明月夜，举目复又低头时的思念成霜；蓝，是内敛文人踏遍红尘后，在灯火阑珊处的凝望；蓝，是若隐若现、欲露不露、反复缠绵、不许一语道破的隐藏；蓝，是时断时续的秘密，是平时不易发现、只能在弦外之音中意会的高级与悠长。或许，每个人都需要一个蓝色的道场。
世间所有的情怀，都安顿在我们共同走过的路上。秋天的良辰美景，映衬着我们各自写下的故事，也用一张蓝色的底片，把丝丝缕缕的情怀，留存在记忆的深处。待秋风起、月光明时，随着思念的生长泛滥，将我们的相知相惜映现在眼前。
中秋的蓝，是浓郁的蓝，优雅而简单，自由而饱满。中秋蓝，如宁静的夜空，贯通着古今情怀，应和着你我的心绪，传递出天涯共此时的节日情思。隽永的蓝，承载着传统的分量，也蕴含着精神的浪漫。
蓝色，通达着尘俗往事，潜藏着诗意灵动，它或许是世间最本质的颜色，它终究关乎于我们所有人。蓝色的性格，恰如茶，浓郁而通透，宁静而高远。浸于茶香，我们看着万物变得深沉，让心灵变得澄澈。
我们都爱中秋明亮的圆月，却容易忽略托起这轮光亮的那一片深沉的蓝。月亮，是情之所系的象征，然而它背后那片蓝，才是孕育默契、生长深情的基底。我们都是掩没于蓝色里的芸芸众生，我们共同望向月亮，因为那是从我们心里生出的美好。
不如把世间的深情，交付于中秋蓝的美意。我们终将在走过的路上，找到要去的地方，历经百转千回之后，遇见思念的人。我们还会在人生的许多个瞬间，记起中秋的蓝，它在我们的思绪和生命中，铺陈出憧憬的月色。品人间情味，岁月成诗，看月光云影，自得灿烂。
1986年春天，河南省宝丰县清凉寺一位农民正在家中劳作，突然轰隆一声，家里的红薯窖突然坍塌。没想到，在坍塌的红薯窖里，却发现了一件绝世珍宝。
后来经专家鉴定，这居然是一件宋代汝窑天蓝釉刻花鹅颈瓶！通体满施天蓝釉，鹅颈瓶造型优雅，折枝莲花线条自然洒脱，口沿釉薄处露出细腻的香灰色胎，给人非常恬静优雅的感觉。
汝官窑是北宋哲宗、徽宗时期的御制官窑，存续时间只有20多年。汝瓷工艺至今已经失传，宋代时对汝官瓷的管理极其严格，未能入选宫廷的次品不得流落民间，一定砸碎深埋，因此传世汝官瓷极少。在目前发现的150件汝官瓷中，天蓝只有5件，而天蓝还刻花的，仅此一件！是唯一入选河南博物院“镇院之宝”的瓷器类代表作品，可见其珍贵。
北宋末期汝官窑神秘消失，南宋时已经是非常珍稀耳朵宝物，元明清时期的工匠争相仿制汝窑，但都没有成功，与真正的汝窑瓷器相差甚远，连乾隆皇帝都发出了“仿汝不似汝”的感慨。其中最难仿制的，是汝窑的釉色，后人有“造天青釉难，难于上青天”的说法。特别是天蓝釉在烧制工艺上要求极其严格，釉料的调配、所处的窑位与火候掌控等需结合恰臻妙处方可形成，因此成品率极低，传世极少。
汝窑瓷的特点体现在三个地方，一是色调，宋代五大名窑除了定瓷外，都是青瓷，而汝窑瓷器胎质细腻坚致，胎土以浅灰、灰白和深灰3种较为常见，因其色调与香灰比较接近，俗称香灰胎。御用汝瓷装饰多以光素无纹的釉色、和谐优雅的色调取胜，并传有宋徽宗御批汝窑釉色应达到“雨过天青云破处”的颜色和审美意境。
二是汝瓷在釉料调配中刻意掺入玛瑙末，而形成的釉面光亮而莹润多变的特殊特征，玛瑙成分主要为二氧化硅，作为配釉原料与石英性质相似。而且玛瑙还含有铁元素，汝瓷工匠利用便利可得的玛瑙石碾磨为末，掺入釉料中使用。釉面沙眼呈现出蟹爪纹、鱼子纹和芝麻花等，工匠们对开片这个釉面缺陷加以利用，使釉面开片深浅交织，透明如冰面裂纹。
三是汝瓷宫廷瓷采用了面积较小的椭圆形窑炉锻造，一旁还有测试温度的文照，比起初期的马蹄形窑炉更便于控制窑内温度，对温度的控制比起现代工艺有过之而无不及，让人叹服。
值得一提的，为了减少窑炉内其他杂质造成的污染，官汝窑器物采用了满釉支烧的方式，把器物装在匣钵内。而为了防止器物与匣钵粘连，还用用垫圈和支钉把器物垫起。有了支钉，就有了支痕，工匠们就采用了大小如芝麻米粒般的支钉，只留下了非常浅的、肉眼不可见的痕迹。
一个小小的细节，一环扣一环，由此可见，汝官瓷在瓷器历史上无可替代的地位，每一处精致的细节，都是古代工匠们在日复一日的用心实践中，不断打磨出来的。
后来经专家鉴定，这居然是一件宋代汝窑天蓝釉刻花鹅颈瓶！通体满施天蓝釉，鹅颈瓶造型优雅，折枝莲花线条自然洒脱，口沿釉薄处露出细腻的香灰色胎，给人非常恬静优雅的感觉。
汝官窑是北宋哲宗、徽宗时期的御制官窑，存续时间只有20多年。汝瓷工艺至今已经失传，宋代时对汝官瓷的管理极其严格，未能入选宫廷的次品不得流落民间，一定砸碎深埋，因此传世汝官瓷极少。在目前发现的150件汝官瓷中，天蓝只有5件，而天蓝还刻花的，仅此一件！是唯一入选河南博物院“镇院之宝”的瓷器类代表作品，可见其珍贵。
北宋末期汝官窑神秘消失，南宋时已经是非常珍稀耳朵宝物，元明清时期的工匠争相仿制汝窑，但都没有成功，与真正的汝窑瓷器相差甚远，连乾隆皇帝都发出了“仿汝不似汝”的感慨。其中最难仿制的，是汝窑的釉色，后人有“造天青釉难，难于上青天”的说法。特别是天蓝釉在烧制工艺上要求极其严格，釉料的调配、所处的窑位与火候掌控等需结合恰臻妙处方可形成，因此成品率极低，传世极少。
汝窑瓷的特点体现在三个地方，一是色调，宋代五大名窑除了定瓷外，都是青瓷，而汝窑瓷器胎质细腻坚致，胎土以浅灰、灰白和深灰3种较为常见，因其色调与香灰比较接近，俗称香灰胎。御用汝瓷装饰多以光素无纹的釉色、和谐优雅的色调取胜，并传有宋徽宗御批汝窑釉色应达到“雨过天青云破处”的颜色和审美意境。
二是汝瓷在釉料调配中刻意掺入玛瑙末，而形成的釉面光亮而莹润多变的特殊特征，玛瑙成分主要为二氧化硅，作为配釉原料与石英性质相似。而且玛瑙还含有铁元素，汝瓷工匠利用便利可得的玛瑙石碾磨为末，掺入釉料中使用。釉面沙眼呈现出蟹爪纹、鱼子纹和芝麻花等，工匠们对开片这个釉面缺陷加以利用，使釉面开片深浅交织，透明如冰面裂纹。
三是汝瓷宫廷瓷采用了面积较小的椭圆形窑炉锻造，一旁还有测试温度的文照，比起初期的马蹄形窑炉更便于控制窑内温度，对温度的控制比起现代工艺有过之而无不及，让人叹服。
值得一提的，为了减少窑炉内其他杂质造成的污染，官汝窑器物采用了满釉支烧的方式，把器物装在匣钵内。而为了防止器物与匣钵粘连，还用用垫圈和支钉把器物垫起。有了支钉，就有了支痕，工匠们就采用了大小如芝麻米粒般的支钉，只留下了非常浅的、肉眼不可见的痕迹。
一个小小的细节，一环扣一环，由此可见，汝官瓷在瓷器历史上无可替代的地位，每一处精致的细节，都是古代工匠们在日复一日的用心实践中，不断打磨出来的。
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