“初中那时候有一段持续很久的痴迷辞藻且为赋新词强说愁的中二时期。导致俺现在一看到些文人骚客的舞文弄墨之言，颇有种想起自己曾经那段中二时光的感觉，于是便用荒诞与轻佻的姿态面对这些曾经自己所钟爱的文字意趣，以图从思维逐渐陷入旧时光的境遇中抽离出来，继续保持我对于那段不愿回想且封存已久的时光的距离感。如果把一个人对于浪漫和文艺的追求比做精子，那我只能说我在初中那段时间纵欲过度现在已经再起不能了。不过我清楚我本质还是个理想主义者和浪漫主义者，只是一颗太过敏感的心在现今的时代只能换来不必要的多愁善感和多数情况下的矫揉造作，所以身处于这个烂俗世间身不由己且不想因为少年情怀再度落入终日伤春悲秋之境地的我，更愿意用一种尽可能接近纯粹理性的视角来面对生活。偶尔悲伤涌起时，强颜欢笑地故作荒诞可能便是我昔日赤子之心的小小抗议与挣扎。只是曾长久地沉沦在愁之一字中的我已经失去了直面心灵搏动的勇气。比起少年意气，现今我所祈求的仅仅是不受伤害。人人都会有假面，我想我如今在一遍遍的自我催眠和自欺欺人后正孜孜以求的所谓理性，便是我对于这个俗世最大的抗拒与梳理，也是我掩饰真心，自我保护的假面，戴久了太过厚重以至于都快忘了在曾经无忧无虑的一段时光里，我这颗赤子之心原本应有的样子。。。总之你这个卵毛挺好的。搞艺术的就得保持心灵的敏感度。每天多想想多看看虽然容易不开心，但不开心才能有丰富的人生体悟，才能创作出好的作品。你加油吧[怒]”

经典张氏发言

《无之界：少年救世》 (作者：讲故事的狐老九)情节诡异，剧情离谱，文笔稀烂，内容奇葩，风格神经，画风离奇，人设古怪，又烂又俗，乱七八糟，以为幽默，自以为是，不忍直视，复制黏贴。
读者老爷们要是能容忍以上缺点，那就放心大胆地点进来看吧，哈哈哈哈哈哈... 《无之界：少年救世》 (作者：讲故事的狐老九)情节诡异，剧情离谱，文笔稀烂，内容奇葩，风格神经，画风离奇，人设古怪，又烂又俗，乱七八糟，以为幽默，自以为是，不忍直视，复制黏贴。
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永远年轻，永远热泪盈眶，永远在路上 ——凯鲁亚克你你你你你你你你你你你你你你你你你你你你

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格局大了，高度就不同了

白岩松曾说过：“你会遇到很多烦恼的事情，苦难会折磨人。

不过书读多了读出智慧，总可以好好地，正确地去面对各种各样突如其来的苦难。”

人生低谷多看书，人生高光才不糊涂，在低谷的时候，要多看一些人物传记，不要去看那些没有意义的成功学。

一个人的成功是需要一定的条件，那些伟人、名人都有低谷的时候，他们在最黑暗的时候，如何去面对，如何去行动？

这才是别人不会教你的，而且是你最需要的。

何权峰在《格局》写道：“一个心胸开阔、有大器量的人，他的内心就像一个大湖。

你丢进去一根火把，它很快就会熄灭；你丢进去一包盐，它很快就会被稀释。”

有格局的人不会在小事上纠缠，更不会和小人缠斗，他会把烂人、烂事丢在一边，去做自己认为重要，而且有结果的事。

何为格局，就是分得清楚轻重，懂得自己人生中什么最重要？什么不重要？什么是应该放下的？什么是应该追求的？

《杀死一只知更鸟》一书中说：“你永远不可能真的了解一个人，除非你穿上他的鞋子走来走去，站在他的角度考虑问题。”

有时候你对一个人非常愤怒，甚至充满敌意，那是因为你只站在你自己的角度来思考，而没有站在别人的高度来考虑问题。

一个事情站在不同角度来思考，结果是不一样的，就好比一个人站在山上和站在山下，看到的风景是不一样的。

看过这样一句话:“ “曾经以为很美好的事情，在遭遇一次次的现实冲击之后，慢慢地变成了另外一个样子。”

生活中很多事情往往事与愿违，如果结果不是我们想要的，那就努力去改变，而不是站在原地不断的去抱怨。

你花这么多时间来伤心、懊悔，除了浪费时间还能有什么用呢？你要做的事马上行动，有计划的去改变。

南怀瑾先生曾在书里写道：“生命是一场修行，真正的修行不在山上，不在庙里，而是在纷繁复杂的社会关系之中，只有不断修行，方可游刃有余地面对一切变化。”

修行其实是修心，修好自己的心，才能看透别人的心。你带着自己的私心去看周边的，周边人都是自私的。

只有自己先变得无私，你才能得到别人的尊重和认可，才有更多人愿意配合你、帮助你。

很喜欢这样一句话:“用波澜不惊的心态面对生活，用一笑而过的修养应对俗世，我们也会活得更轻盈、更自在。”
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