未经他人苦,莫劝他人善~
在你眼中的不堪~
或许正是他人曾经的伤痛~
站在道德至高点~
指责别人的过往~
是最容易也是最可怕的~
除非你一辈子都不要犯错~
或者祈祷所有的秘密不为人知~
否则,今天你嘲笑别人多无情~
未来被人嘲笑时就有多惨烈~
做好自己吧……
那些嘲笑你的终究不是一路的~
能真正了解你内心的人~
才是值得一交的人~
挚友,知己……噗~
这可不是说说而已~
共情,可不是一件简单的事情~
金钱利益化的衡量叫生意~
真心实意的交流叫感情~
什么都用金钱利益衡量~
那就做个商人吧……
回顾过往~铭记初心~
倘若用动漫的语言~
对于各种情感加以描述~
究竟是如何解读的呢~?
父子间的温暖~
像龟仙人对待悟空那样~
像城一郎对待创真那样~
兄弟间的羁绊~
像爱德华与阿尔冯斯一样~
朋友间的义气~
像樱木军团一样~
像草帽海贼团一样~
恋人间的情愫~
像班和伊莱恩一样~
像梅利欧达斯和伊利莎白一样~
而关于爱情的~
也有众多遗憾~
多希望樱木与晴子~
在片头曲中的场景成为现实~
多希望莉娜和高里能终成眷属~
而我们往往总是~
希望好的事情发生~
希望坏的事情避让~
遇到好事时~
“为什么不是我?”~
换成~
“凭什么得是我?”~
遇到坏事时~
“为什么偏是我?”~
换成~
“凭什么不能是我?”~
或许对这个世界的解读~
也会变得不一样了吧……
真正的勇敢,不是无所畏惧~
而是明知生死未卜,却能直面恐惧~
因为我们心中有一个信念~
生死未卜的前路~
有我们所追寻的大义~
最后,祝我此生目前~
唯一可称为兄弟的男人~
苦尽甘来终有时~
守得云开见月明~
未来可期~武运昌隆~!!!
在你眼中的不堪~
或许正是他人曾经的伤痛~
站在道德至高点~
指责别人的过往~
是最容易也是最可怕的~
除非你一辈子都不要犯错~
或者祈祷所有的秘密不为人知~
否则,今天你嘲笑别人多无情~
未来被人嘲笑时就有多惨烈~
做好自己吧……
那些嘲笑你的终究不是一路的~
能真正了解你内心的人~
才是值得一交的人~
挚友,知己……噗~
这可不是说说而已~
共情,可不是一件简单的事情~
金钱利益化的衡量叫生意~
真心实意的交流叫感情~
什么都用金钱利益衡量~
那就做个商人吧……
回顾过往~铭记初心~
倘若用动漫的语言~
对于各种情感加以描述~
究竟是如何解读的呢~?
父子间的温暖~
像龟仙人对待悟空那样~
像城一郎对待创真那样~
兄弟间的羁绊~
像爱德华与阿尔冯斯一样~
朋友间的义气~
像樱木军团一样~
像草帽海贼团一样~
恋人间的情愫~
像班和伊莱恩一样~
像梅利欧达斯和伊利莎白一样~
而关于爱情的~
也有众多遗憾~
多希望樱木与晴子~
在片头曲中的场景成为现实~
多希望莉娜和高里能终成眷属~
而我们往往总是~
希望好的事情发生~
希望坏的事情避让~
遇到好事时~
“为什么不是我?”~
换成~
“凭什么得是我?”~
遇到坏事时~
“为什么偏是我?”~
换成~
“凭什么不能是我?”~
或许对这个世界的解读~
也会变得不一样了吧……
真正的勇敢,不是无所畏惧~
而是明知生死未卜,却能直面恐惧~
因为我们心中有一个信念~
生死未卜的前路~
有我们所追寻的大义~
最后,祝我此生目前~
唯一可称为兄弟的男人~
苦尽甘来终有时~
守得云开见月明~
未来可期~武运昌隆~!!!
《太阳下的风景》完……
关于黄永玉老先生的文章,我印象最深刻的还是那篇《乡梦不曾休》。几年前的一个傍晚,漫步在老城街头时,我想起这篇文章,坐在老皮鞋店对面的石墩上,目光散在下班归家的人群中。两个月前打开这本书,那时我从家来新房,从家背了一书包的书,公交车久等不至,我便从背后的包里掏出这本书来,我当时想它定是轻松的,毕竟是黄永玉嘛。但其实,就像书中提及的契诃夫的话“好与坏都不要叫出声来”,我想没有一个作家会大声疾呼自己所经受过的苦难挫折。
蹲在站台的石阶上,拆去塑封,打开第一篇竟是《乡梦不曾休》……那次回家是因为中秋节,前一天的那个时候我还和爸妈弟、大伯哥哥嫂子站在老屋的房顶,哥哥放飞了无人机,我们几个人还拍了个视频。哥哥把视频导出来,老屋覆满了绿色,这满眼的绿色中,唯一凸显出来的是院里爷爷几十年前栽下的那棵银杏树。本是两棵,另一棵几年前被人盗去。大伯感慨道这树都这么高了,记得那时候才和(哥哥)一样高。十多年了,十多年前守着这老屋的只有爷爷,爷爷去世后,守着这老屋的只有这疯狂生长的各种植物。十多年了,爷爷栽下的那棵银杏树长成了,老老爷在院门口种下的枣树早就老死了。
想到前一日在老家欢聚的光景,想到院里的那棵银杏树,又读到这《乡梦不曾休》,眼里像是被风吹进了沙子,思绪飞舞着。“我有时不免奇怪,一个人怎么会把故乡忘记呢?凭什么把她忘了呢?不怀念那些河流?那些山冈上的森林?那些长满羊齿植物遮盖着的井水?那些透过嫩绿树叶的雾中的阳光?你小时的游伴?唱过的歌?嫁在乡下的妹妹?……未免太狠心了。”
这本书其实没怎么提湘西,提凤凰,但有谁能舍去故乡,舍去儿时的回忆长大呢?黄永玉老先生真是有意思,我看书从来不在书上做标记,也只有一两回贴了几张花花绿绿的便利贴,但这本书里我倒是用铅笔画了几处。说木刻、说流浪的日子、说他的从文表树,谈那些过往的岁月,还有轻易被放下的十年。
两个多月了,猛然想起的还是那天下午等公交车的场景,以及前一日的相聚。对了,还有黄永玉老先生笔下的那只猫头鹰。
关于黄永玉老先生的文章,我印象最深刻的还是那篇《乡梦不曾休》。几年前的一个傍晚,漫步在老城街头时,我想起这篇文章,坐在老皮鞋店对面的石墩上,目光散在下班归家的人群中。两个月前打开这本书,那时我从家来新房,从家背了一书包的书,公交车久等不至,我便从背后的包里掏出这本书来,我当时想它定是轻松的,毕竟是黄永玉嘛。但其实,就像书中提及的契诃夫的话“好与坏都不要叫出声来”,我想没有一个作家会大声疾呼自己所经受过的苦难挫折。
蹲在站台的石阶上,拆去塑封,打开第一篇竟是《乡梦不曾休》……那次回家是因为中秋节,前一天的那个时候我还和爸妈弟、大伯哥哥嫂子站在老屋的房顶,哥哥放飞了无人机,我们几个人还拍了个视频。哥哥把视频导出来,老屋覆满了绿色,这满眼的绿色中,唯一凸显出来的是院里爷爷几十年前栽下的那棵银杏树。本是两棵,另一棵几年前被人盗去。大伯感慨道这树都这么高了,记得那时候才和(哥哥)一样高。十多年了,十多年前守着这老屋的只有爷爷,爷爷去世后,守着这老屋的只有这疯狂生长的各种植物。十多年了,爷爷栽下的那棵银杏树长成了,老老爷在院门口种下的枣树早就老死了。
想到前一日在老家欢聚的光景,想到院里的那棵银杏树,又读到这《乡梦不曾休》,眼里像是被风吹进了沙子,思绪飞舞着。“我有时不免奇怪,一个人怎么会把故乡忘记呢?凭什么把她忘了呢?不怀念那些河流?那些山冈上的森林?那些长满羊齿植物遮盖着的井水?那些透过嫩绿树叶的雾中的阳光?你小时的游伴?唱过的歌?嫁在乡下的妹妹?……未免太狠心了。”
这本书其实没怎么提湘西,提凤凰,但有谁能舍去故乡,舍去儿时的回忆长大呢?黄永玉老先生真是有意思,我看书从来不在书上做标记,也只有一两回贴了几张花花绿绿的便利贴,但这本书里我倒是用铅笔画了几处。说木刻、说流浪的日子、说他的从文表树,谈那些过往的岁月,还有轻易被放下的十年。
两个多月了,猛然想起的还是那天下午等公交车的场景,以及前一日的相聚。对了,还有黄永玉老先生笔下的那只猫头鹰。
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孔子曰:“四十不惑。”
同样的年纪,《月亮和六便士》中的主人公查理斯·思特里克兰德却走到了人生的岔路口。
眼前,一条路延续着过往的“幸福”:家庭美满、工作体面、生活优渥。
另一条路迎着全世界的反对,重拾儿时画画的梦想,人生从头再来。
面对抉择,看上去平庸的查理斯却做出了惊人之举,他毅然抛弃一切,循着内心深处最真实的声音,踏上了不被世人理解的人生旅程。
就如《无声告白》中所说:
“我们终其一生,就是要摆脱他人的期待,找到真正的自己。”
(摘自读者)
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另一条路迎着全世界的反对,重拾儿时画画的梦想,人生从头再来。
面对抉择,看上去平庸的查理斯却做出了惊人之举,他毅然抛弃一切,循着内心深处最真实的声音,踏上了不被世人理解的人生旅程。
就如《无声告白》中所说:
“我们终其一生,就是要摆脱他人的期待,找到真正的自己。”
(摘自读者)
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