2022生日密码:11月17日-沟通者
运势
11月17日出生的人就像座污水上的大桥,在许多相反的观点、族群、意见或兴趣间建立起沟通管道。他们的生活似乎可以比喻为许多交会线的交叉路口,他们非但经常扮演领导者的角色,还能不时地将事物凝聚在一起,发挥如黏合剂一样的功能。因此不管是在家庭、社会或职业生涯中,他们都有自己的一套办法,可以帮助团体的工作顺利地进展。
或许11月17日出生的人知道促使事物聚合的原因,是源自于他们的文化背景,或不同血统间的混合遗传。因此他们生来即是为了证明那些看似注定对立的互异文化、阶级或政治团体,事实上是可以达成统合的结果,因为这一天出生的人尤其痛恨无谓的争吵、异议、策略分歧和各种形式的差别待遇。事业发展得比较好的女性,思想行为往往能够摆脱传统的约束,也不会为了任何事而出卖她们独立自主的地位。所以凡是被轻视、只能从事服务性质工作的女性,或许有必要再重新思考自己的处境,可能的话,应该重振旗鼓、继续前进。至于这一天出生的男性,可能比较倾向于专制独断或挑衅攻击,不过大体来说仍能明白妥协的重要性。尤其是到了晚年,他们通常会将注意力转移到子孙身上,为自己的遗产分配问题操烦不已。
11月17日出生的人多半不太具有雄厚的野心,但是一旦位居要职,便会固守岗位,对抗任何想要赶走他们的势力。而当他们被要求去领导别人或是保卫某些需要保护的人时,他们就算必须攀上天顶与上帝搏斗也在所不惜。但是即使处理别人的问题可获得颇高的成就感,可千万别养成眷恋的心态,否则有朝一日遭到忽略或是不再被需要时,必定会十分痛苦难受。此外,这一天出生的人还拥有非常稳固坚定的道德信仰,偶尔会抑制了他们的弹性。同时,他们在表达个人情感上也可能会产生问题。许多11月17日出生的人面临逆境和压力时,仍能保持总代表的自制力及客观,同时也相当自豪于自己的这种能力。为了达到这项目标,他们会不断地训练自己去阻挡任何干扰,因此很可能会刻意疏远并中止与朋友间的往来。
11月17日出生的人相当物质导向,所以极少陷入经济危机。他们的家看来稳固、舒适而整洁。老实说,这一天出生的人的确不会任意孤注一掷,不过还是得留意控制欲过强的倾向。
运势
11月17日出生的人就像座污水上的大桥,在许多相反的观点、族群、意见或兴趣间建立起沟通管道。他们的生活似乎可以比喻为许多交会线的交叉路口,他们非但经常扮演领导者的角色,还能不时地将事物凝聚在一起,发挥如黏合剂一样的功能。因此不管是在家庭、社会或职业生涯中,他们都有自己的一套办法,可以帮助团体的工作顺利地进展。
或许11月17日出生的人知道促使事物聚合的原因,是源自于他们的文化背景,或不同血统间的混合遗传。因此他们生来即是为了证明那些看似注定对立的互异文化、阶级或政治团体,事实上是可以达成统合的结果,因为这一天出生的人尤其痛恨无谓的争吵、异议、策略分歧和各种形式的差别待遇。事业发展得比较好的女性,思想行为往往能够摆脱传统的约束,也不会为了任何事而出卖她们独立自主的地位。所以凡是被轻视、只能从事服务性质工作的女性,或许有必要再重新思考自己的处境,可能的话,应该重振旗鼓、继续前进。至于这一天出生的男性,可能比较倾向于专制独断或挑衅攻击,不过大体来说仍能明白妥协的重要性。尤其是到了晚年,他们通常会将注意力转移到子孙身上,为自己的遗产分配问题操烦不已。
11月17日出生的人多半不太具有雄厚的野心,但是一旦位居要职,便会固守岗位,对抗任何想要赶走他们的势力。而当他们被要求去领导别人或是保卫某些需要保护的人时,他们就算必须攀上天顶与上帝搏斗也在所不惜。但是即使处理别人的问题可获得颇高的成就感,可千万别养成眷恋的心态,否则有朝一日遭到忽略或是不再被需要时,必定会十分痛苦难受。此外,这一天出生的人还拥有非常稳固坚定的道德信仰,偶尔会抑制了他们的弹性。同时,他们在表达个人情感上也可能会产生问题。许多11月17日出生的人面临逆境和压力时,仍能保持总代表的自制力及客观,同时也相当自豪于自己的这种能力。为了达到这项目标,他们会不断地训练自己去阻挡任何干扰,因此很可能会刻意疏远并中止与朋友间的往来。
11月17日出生的人相当物质导向,所以极少陷入经济危机。他们的家看来稳固、舒适而整洁。老实说,这一天出生的人的确不会任意孤注一掷,不过还是得留意控制欲过强的倾向。
️【微文化学院】
《微妙绝伦》
麦子先生
有人问我 微是什么
微可以分有形之微与无形之微
有形即眼睛看得见的一切
大千世界皆是微 万物皆微
无形世界即万物之灵魂、意识、觉——佛性、能量、超越一切之无形存在、上帝之——神、空性
造物之无形法则——道
万物源起
这些无形之存在——微
我在2008年出版的《微的哲学》以及2012年出版的《微的觉醒》里详细阐述了这一点——微是宇宙的本体
无形的如如不动 永恒不变
一切都在变 微 不变
一切都是以微的方式在无限变化
微在有形世界有两种变化方式:
变大与变小
微即是无穷大也是无穷小
微一个字揭示了宇宙万物存在的终极秘密
微一直在裂变又一直在重组
无限循环
无限轮回
微——代表生命
永远不死不生不减不灭
在消失的同时又无限存在
在存在的同时又无限消失
其实空无一物
其实什么都有
微妙绝伦
这也是儒释道所有的经文说的
所有的经文可概括为
一个字——微
儒释道微
中国第四大文化体系微文化
就是这么形成的
目前从2012年之后
每年都会有七万多人创作七万多篇论文在研究微文化
研究的核心均逃不过08年我在北京出版的这本《微的哲学》
微文化在2000年创立之后
至今已经22年过去了
历史在不断证明
麦子先生的对时代的准确预判
《微的哲学》成为微文化的开山之作
需要此书的朋友请与我联系
99元一本签名版
另外20万字《微的觉醒》
199一本签名版
坚持公益普及及纯粹文化30年这30年不辍劳作分文不取实属不易
开启灵性智慧觉醒之旅
对没有读过《微的哲学》及《微的觉醒》的朋友
是个好消息
大北问:你这个微的概念阐述和粒子或者量子的概念很像
麦子答:量子粒子只是一种有形世界的物质之相 微不但是有形世界之相 关键则是微更是无形世界之——实相
《微妙绝伦》
麦子先生
有人问我 微是什么
微可以分有形之微与无形之微
有形即眼睛看得见的一切
大千世界皆是微 万物皆微
无形世界即万物之灵魂、意识、觉——佛性、能量、超越一切之无形存在、上帝之——神、空性
造物之无形法则——道
万物源起
这些无形之存在——微
我在2008年出版的《微的哲学》以及2012年出版的《微的觉醒》里详细阐述了这一点——微是宇宙的本体
无形的如如不动 永恒不变
一切都在变 微 不变
一切都是以微的方式在无限变化
微在有形世界有两种变化方式:
变大与变小
微即是无穷大也是无穷小
微一个字揭示了宇宙万物存在的终极秘密
微一直在裂变又一直在重组
无限循环
无限轮回
微——代表生命
永远不死不生不减不灭
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在存在的同时又无限消失
其实空无一物
其实什么都有
微妙绝伦
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所有的经文可概括为
一个字——微
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就是这么形成的
目前从2012年之后
每年都会有七万多人创作七万多篇论文在研究微文化
研究的核心均逃不过08年我在北京出版的这本《微的哲学》
微文化在2000年创立之后
至今已经22年过去了
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DAY1️⃣ 5️⃣:存在就是被感知
1、贝克莱主要哲学著作是《人类知识原理》,其要论证的是非物质主义,最终目标是证明上帝的存在。他论证的出发点是洛克提到过的:人类知识的对象是观念,而不是观念之外的事物。除了我们用感官所感知的事物之外,就没有其他可感的对象存在了。
2、在他看来,知识的对象是观念而不是事物。他论证过程是,将可感事物与事物等同于一回事,从观念的存在被感知推出存在就是被感知,这一推理的前提是,他只承认观念的存在,不承认外界事物的存在。继而,他区分了被感知的观念与感知观念的心灵,从而论证精神实体的存在。
(1)首先,他认为人类的认识之中包含两个因素,一是认识的对象即观念,二是认识的主体,即心灵、精神或灵魂。认识的对象是观念,而不是事物,这是经验论者的共识。他认为观念只存在于心灵之中,它们不能脱离心灵而独立存在,故观念的存在就在于被心灵感知。
(2)其次,他对人们通常认为的“心灵之外有其客观存在的事物”的问题做了解释。他认为这是“抽象观念”的作用,所以他对“抽象观念”做了反驳。他认为,人们心中只有各种特殊的观念,而不会存在所谓一般性质的“抽象观念”。所谓抽象观念是指把可感物的被感知的性质从事物的存在中抽象出来。比如事物的体积,形状等概念。
(3)最后,贝克莱认为,宇宙中有三种存在:一是只存在于感知者心中的观念,二是他人的心灵和自我的心灵,三是上帝。当我们说存在就是被感知的时候,指的并不是个别的心灵,而是所有人的心灵。当我们无法感知一个事物存在。是其他人的心灵,也可以感知它的存在,即便我们没有感知它还有上帝的感知。
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DAY1️⃣ 5️⃣:存在就是被感知
1、贝克莱主要哲学著作是《人类知识原理》,其要论证的是非物质主义,最终目标是证明上帝的存在。他论证的出发点是洛克提到过的:人类知识的对象是观念,而不是观念之外的事物。除了我们用感官所感知的事物之外,就没有其他可感的对象存在了。
2、在他看来,知识的对象是观念而不是事物。他论证过程是,将可感事物与事物等同于一回事,从观念的存在被感知推出存在就是被感知,这一推理的前提是,他只承认观念的存在,不承认外界事物的存在。继而,他区分了被感知的观念与感知观念的心灵,从而论证精神实体的存在。
(1)首先,他认为人类的认识之中包含两个因素,一是认识的对象即观念,二是认识的主体,即心灵、精神或灵魂。认识的对象是观念,而不是事物,这是经验论者的共识。他认为观念只存在于心灵之中,它们不能脱离心灵而独立存在,故观念的存在就在于被心灵感知。
(2)其次,他对人们通常认为的“心灵之外有其客观存在的事物”的问题做了解释。他认为这是“抽象观念”的作用,所以他对“抽象观念”做了反驳。他认为,人们心中只有各种特殊的观念,而不会存在所谓一般性质的“抽象观念”。所谓抽象观念是指把可感物的被感知的性质从事物的存在中抽象出来。比如事物的体积,形状等概念。
(3)最后,贝克莱认为,宇宙中有三种存在:一是只存在于感知者心中的观念,二是他人的心灵和自我的心灵,三是上帝。当我们说存在就是被感知的时候,指的并不是个别的心灵,而是所有人的心灵。当我们无法感知一个事物存在。是其他人的心灵,也可以感知它的存在,即便我们没有感知它还有上帝的感知。
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