我们的群
还有我们身边的一些群，就有很多的故事，前一阵子喧闹，就是半夜都没有停止喧哗，这阵就变成“这里黎明静悄悄”，这样的情形也不是一个群独有，属于非常正常的情形，有人进群，有人退群，这也成了很多微信群的常态，久而久之，不少的微信群，便成了“同声群”“合流群”“鼓掌群”“叫好群”“赞美群”，一群人只能说东北的楼子，而千万别自作主张说成西边的猴子，那样就犯忌了，着惹多数群友愤怼，诟病。可是我们同学的群却是很少有这样的弊病，我们群秉承母校的传统，纯朴自然厚重，大家有事说事，没事多是鼓励，成为我们同学随着凌子行走最热门的群。
神奇的微信群让我们找到了平台，找到了机会，找到了快乐，也找到了开心当然也不乏一些功勋卓著的大师，一些博学温厚的先生，一些才华横溢的学妹学弟，更多是息息相通的校友，我们一起聊天，回忆往事，为凌子击节叫好，当然也遇见五光十色的人，如一些话痨，常常也让我们开心；一些聪明小伎俩，会让我们乐不可支，还有生活的趣事总时不时露出幽默的一面；让我们平时压抑没有释放的心情也借此机会发泄一下，还有打情骂俏的俗语俚语，会让我们记住了群里的可亲可爱的氛围。
就是这样一个群，我们也必须从容面对不能赶走不喜欢的群友，也不能屏蔽不同的声音，虽然自我感觉良好，但久而久之，会使自己的视野成为一个闭塞狭窄单极的世界。“不知秦汉，无论魏晋”甚至觉得自己所在的“夜郎”，比秦汉的地盘都大。
我们的群已经经过接近100天的风霜雨雪洗礼，也承受热情似火的锤炼，大家万众一心同心协力心系母校牵心凌子，给了凌子以鼓励，给了校友以温馨，给了母校以慰藉，给了我们所有同学有了憧憬和期待，就是凌子行走的明年，就是凌子到校的以后，我们依然还会簇拥在母校的旗帜下，去一丝不苟地努力工作，去生气勃勃地快乐生活
《荀子》云：“与凤凰同飞，必是俊鸟；与虎狼同行，闭塞猛兽。”一个人走多远，不仅在于志向多么远大，毅力多么坚韧，而在于其与谁同行。与智者同行，生命充满智慧；与高人同行，终将攀上高峰。如果你的身边，没有比你身高的人，没有能力比你强的人，没有敢批评你的人，那还有进步的想法和可能吗？我喜欢我们的群。
所以，只要想走远方，活出精彩，就必须和见多识广的人在一起，和经历多的人在一个群里，和能批评自己的人在一个群里，和积极向上的人在一个群里，和卓越优秀的人在一个群里，听一听他们在说什么，看看他们在做什么，不要觉得找不到或进不到这样的群，你可以先从现有的群里找到这样的人。我喜欢我们的群。
我想好不容易建立起来的随凌子重返母校的群，不要撤销，因为凌子的行程没有结束，那么随着凌子在家暂时的休息，我们的群流量也自然而然地减少，回帖的数量和质量也会下降，这是很正常的情况，我依然会坚守这块阵地的，一直诚心诚意地等待着凌子的到来。就像那句话说的那样：“坚守，是凌子的信念，也是我们的职责。”
还有我们身边的一些群，就有很多的故事，前一阵子喧闹，就是半夜都没有停止喧哗，这阵就变成“这里黎明静悄悄”，这样的情形也不是一个群独有，属于非常正常的情形，有人进群，有人退群，这也成了很多微信群的常态，久而久之，不少的微信群，便成了“同声群”“合流群”“鼓掌群”“叫好群”“赞美群”，一群人只能说东北的楼子，而千万别自作主张说成西边的猴子，那样就犯忌了，着惹多数群友愤怼，诟病。可是我们同学的群却是很少有这样的弊病，我们群秉承母校的传统，纯朴自然厚重，大家有事说事，没事多是鼓励，成为我们同学随着凌子行走最热门的群。
神奇的微信群让我们找到了平台，找到了机会，找到了快乐，也找到了开心当然也不乏一些功勋卓著的大师，一些博学温厚的先生，一些才华横溢的学妹学弟，更多是息息相通的校友，我们一起聊天，回忆往事，为凌子击节叫好，当然也遇见五光十色的人，如一些话痨，常常也让我们开心；一些聪明小伎俩，会让我们乐不可支，还有生活的趣事总时不时露出幽默的一面；让我们平时压抑没有释放的心情也借此机会发泄一下，还有打情骂俏的俗语俚语，会让我们记住了群里的可亲可爱的氛围。
就是这样一个群，我们也必须从容面对不能赶走不喜欢的群友，也不能屏蔽不同的声音，虽然自我感觉良好，但久而久之，会使自己的视野成为一个闭塞狭窄单极的世界。“不知秦汉，无论魏晋”甚至觉得自己所在的“夜郎”，比秦汉的地盘都大。
我们的群已经经过接近100天的风霜雨雪洗礼，也承受热情似火的锤炼，大家万众一心同心协力心系母校牵心凌子，给了凌子以鼓励，给了校友以温馨，给了母校以慰藉，给了我们所有同学有了憧憬和期待，就是凌子行走的明年，就是凌子到校的以后，我们依然还会簇拥在母校的旗帜下，去一丝不苟地努力工作，去生气勃勃地快乐生活
《荀子》云：“与凤凰同飞，必是俊鸟；与虎狼同行，闭塞猛兽。”一个人走多远，不仅在于志向多么远大，毅力多么坚韧，而在于其与谁同行。与智者同行，生命充满智慧；与高人同行，终将攀上高峰。如果你的身边，没有比你身高的人，没有能力比你强的人，没有敢批评你的人，那还有进步的想法和可能吗？我喜欢我们的群。
所以，只要想走远方，活出精彩，就必须和见多识广的人在一起，和经历多的人在一个群里，和能批评自己的人在一个群里，和积极向上的人在一个群里，和卓越优秀的人在一个群里，听一听他们在说什么，看看他们在做什么，不要觉得找不到或进不到这样的群，你可以先从现有的群里找到这样的人。我喜欢我们的群。
我想好不容易建立起来的随凌子重返母校的群，不要撤销，因为凌子的行程没有结束，那么随着凌子在家暂时的休息，我们的群流量也自然而然地减少，回帖的数量和质量也会下降，这是很正常的情况，我依然会坚守这块阵地的，一直诚心诚意地等待着凌子的到来。就像那句话说的那样：“坚守，是凌子的信念，也是我们的职责。”
孔子教导弟子谦虚低调，少说话的故事
女皇讲故事——毫末不札，将寻斧柯
孔子，名丘，字仲尼。他是中国古代思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人。孔子是当时社会上最博学者之一，在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，更被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。
但是孔子那个时期，孔子的很多思想还不被人们接受，孔子在鲁国想推行自己的思想，受到很大的阻碍，仕途也是非常的曲折。于是孔子辞官，开始周游列国，向其他的诸侯国推行自己的思想。
有一年，周游中的孔子来到周太祖后稷的庙内。看到庙堂右边台阶前有铜铸的人像，铜铸的嘴被封了三层，还在铜像的背后刻着铭文，明文的大致意思是要人谨言慎行。
于是，孔子就对弟子说道：“警戒啊!不要多言，多言多败；不要多事，多事多患。安乐时一定要警戒，不要做后悔的事。不要以为话多不会有什么伤害，祸患是长远的；不要以为话多没什么害处，祸患将是很大的；不要认为别人听不到，神在监视着你。初起的火苗不扑灭，变成熊熊大火怎么办?涓涓细流不堵塞，终将汇集为江河；长长的线不弄断，将有可能结成网；细小的枝条不剪掉，将来就要用斧砍。如能谨慎，是福的根源。口能造成什么伤害?是祸的大门。强横的人不得好死，争强好胜的人必定会遇到对手。盗贼憎恨物主，民众怨恨长官。君子知道天下的事不可事事争上，所以宁愿居下;知道不可居于众人之先，所以宁愿在后。温和谦恭谨慎修德，会使人仰慕；守住柔弱保持卑下，没人能够超越。人人都奔向那里，我独自守在这里；人人都在变动，我独自不移。智慧藏在心里，不向别人炫耀技艺;我虽然尊贵高尚，人们也不会害我。有谁能做到这样呢?江海虽然处于下游，却能容纳百川，因为它地势低下。上天不会亲近人，却能使人处在它的下面。要以此为戒啊!”
后人于是根据这个故事形成“毫末不札，将寻斧柯”成语，用来比喻祸害萌生时若不重视，酿成大患，再要消除，就很困难。#历史#
女皇讲故事——毫末不札，将寻斧柯
孔子，名丘，字仲尼。他是中国古代思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人。孔子是当时社会上最博学者之一，在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，更被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。
但是孔子那个时期，孔子的很多思想还不被人们接受，孔子在鲁国想推行自己的思想，受到很大的阻碍，仕途也是非常的曲折。于是孔子辞官，开始周游列国，向其他的诸侯国推行自己的思想。
有一年，周游中的孔子来到周太祖后稷的庙内。看到庙堂右边台阶前有铜铸的人像，铜铸的嘴被封了三层，还在铜像的背后刻着铭文，明文的大致意思是要人谨言慎行。
于是，孔子就对弟子说道：“警戒啊!不要多言，多言多败；不要多事，多事多患。安乐时一定要警戒，不要做后悔的事。不要以为话多不会有什么伤害，祸患是长远的；不要以为话多没什么害处，祸患将是很大的；不要认为别人听不到，神在监视着你。初起的火苗不扑灭，变成熊熊大火怎么办?涓涓细流不堵塞，终将汇集为江河；长长的线不弄断，将有可能结成网；细小的枝条不剪掉，将来就要用斧砍。如能谨慎，是福的根源。口能造成什么伤害?是祸的大门。强横的人不得好死，争强好胜的人必定会遇到对手。盗贼憎恨物主，民众怨恨长官。君子知道天下的事不可事事争上，所以宁愿居下;知道不可居于众人之先，所以宁愿在后。温和谦恭谨慎修德，会使人仰慕；守住柔弱保持卑下，没人能够超越。人人都奔向那里，我独自守在这里；人人都在变动，我独自不移。智慧藏在心里，不向别人炫耀技艺;我虽然尊贵高尚，人们也不会害我。有谁能做到这样呢?江海虽然处于下游，却能容纳百川，因为它地势低下。上天不会亲近人，却能使人处在它的下面。要以此为戒啊!”
后人于是根据这个故事形成“毫末不札，将寻斧柯”成语，用来比喻祸害萌生时若不重视，酿成大患，再要消除，就很困难。#历史#
孔子教导弟子谦虚低调，少说话的故事 女皇讲故事——毫末不札，将寻斧柯
孔子，名丘，字仲尼。他是中国古代思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人。孔子是当时社会上最博学者之一，在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，更被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。
但是孔子那个时期，孔子的很多思想还不被人们接受，孔子在鲁国想推行自己的思想，受到很大的阻碍，仕途也是非常的曲折。于是孔子辞官，开始周游列国，向其他的诸侯国推行自己的思想。
有一年，周游中的孔子来到周太祖后稷的庙内。看到庙堂右边台阶前有铜铸的人像，铜铸的嘴被封了三层，还在铜像的背后刻着铭文，明文的大致意思是要人谨言慎行。
于是，孔子就对弟子说道：“警戒啊!不要多言，多言多败；不要多事，多事多患。安乐时一定要警戒，不要做后悔的事。不要以为话多不会有什么伤害，祸患是长远的；不要以为话多没什么害处，祸患将是很大的；不要认为别人听不到，神在监视着你。初起的火苗不扑灭，变成熊熊大火怎么办?涓涓细流不堵塞，终将汇集为江河；长长的线不弄断，将有可能结成网；细小的枝条不剪掉，将来就要用斧砍。如能谨慎，是福的根源。口能造成什么伤害?是祸的大门。强横的人不得好死，争强好胜的人必定会遇到对手。盗贼憎恨物主，民众怨恨长官。君子知道天下的事不可事事争上，所以宁愿居下;知道不可居于众人之先，所以宁愿在后。温和谦恭谨慎修德，会使人仰慕；守住柔弱保持卑下，没人能够超越。人人都奔向那里，我独自守在这里；人人都在变动，我独自不移。智慧藏在心里，不向别人炫耀技艺;我虽然尊贵高尚，人们也不会害我。有谁能做到这样呢?江海虽然处于下游，却能容纳百川，因为它地势低下。上天不会亲近人，却能使人处在它的下面。要以此为戒啊!”
后人于是根据这个故事形成“毫末不札，将寻斧柯”成语，用来比喻祸害萌生时若不重视，酿成大患，再要消除，就很困难。#历史#https://t.cn/A6KvX3aX
孔子，名丘，字仲尼。他是中国古代思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人。孔子是当时社会上最博学者之一，在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，更被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。
但是孔子那个时期，孔子的很多思想还不被人们接受，孔子在鲁国想推行自己的思想，受到很大的阻碍，仕途也是非常的曲折。于是孔子辞官，开始周游列国，向其他的诸侯国推行自己的思想。
有一年，周游中的孔子来到周太祖后稷的庙内。看到庙堂右边台阶前有铜铸的人像，铜铸的嘴被封了三层，还在铜像的背后刻着铭文，明文的大致意思是要人谨言慎行。
于是，孔子就对弟子说道：“警戒啊!不要多言，多言多败；不要多事，多事多患。安乐时一定要警戒，不要做后悔的事。不要以为话多不会有什么伤害，祸患是长远的；不要以为话多没什么害处，祸患将是很大的；不要认为别人听不到，神在监视着你。初起的火苗不扑灭，变成熊熊大火怎么办?涓涓细流不堵塞，终将汇集为江河；长长的线不弄断，将有可能结成网；细小的枝条不剪掉，将来就要用斧砍。如能谨慎，是福的根源。口能造成什么伤害?是祸的大门。强横的人不得好死，争强好胜的人必定会遇到对手。盗贼憎恨物主，民众怨恨长官。君子知道天下的事不可事事争上，所以宁愿居下;知道不可居于众人之先，所以宁愿在后。温和谦恭谨慎修德，会使人仰慕；守住柔弱保持卑下，没人能够超越。人人都奔向那里，我独自守在这里；人人都在变动，我独自不移。智慧藏在心里，不向别人炫耀技艺;我虽然尊贵高尚，人们也不会害我。有谁能做到这样呢?江海虽然处于下游，却能容纳百川，因为它地势低下。上天不会亲近人，却能使人处在它的下面。要以此为戒啊!”
后人于是根据这个故事形成“毫末不札，将寻斧柯”成语，用来比喻祸害萌生时若不重视，酿成大患，再要消除，就很困难。#历史#https://t.cn/A6KvX3aX
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