#达州[超话]#闲话《内经》，重道养生（2）

养生要效法自然的现象和规律，达到适应和利用自然现象和规律的目的，必须要先认识自然的各种现象和规律。尤其是对人体和人的生命有危害的自然现象和规律。

天有四时八风，地有六邪。春三月是明庶风与清明风；夏三月是景风与凉风；秋三月是阊阖风与不周风；冬三月是广莫风与条风。春风吹生，夏风吹长都是好风，自然是对人的身体和生命都有益。秋风吹罚，冬风吹杀，是很不利于人体健康的。古代处绝死刑犯都要等秋后，广莫风起了才开刀问斩，是为了顺应天时。冬天的风伤害力是很强的。树木的北方因为年年受冬天的北风吹，年轮都是叠得很紧的，长不开。在风水学中，也尤其要避忌北风。我们中国的文化，都是多元化的，各个方面都有牵连，很复杂。秋风罚，冬风杀，古人就把阊阖风，不周风，广莫风，条风称为贼风，对人的身体和生命都是会带来伤害的。我们的地上还有六种邪气，风，寒，湿，热，火，燥也对人的身体和生命伤害很大。六邪主要是侵蚀人的筋络。古人对来自天上的贼风和地上的六种邪气，除了躲避之外，更多的是选择对抗。

要与天上来的贼风和地上生的六种邪气对抗，就必须要有一幅健壮的身体。古人对一幅健壮的身体要求是非常严格的。首先要修心，驱除心中的妄想与杂念，让内心安宁清静，不产生任何欲望。这样体内真气就能运转不息，让身体精力充沛，精神饱满，贼风与邪气便无处可入，身体就没有了至病的根源。

第二是修身。不怕苦不怕累，每天坚持劳动；穿衣不论美丑，只要能避体保暖就好；吃食物不求美味，能充饥就行。保有平常心，不与人比较，不与人计较，各得其乐，各享所愿。俗人的欲望爱好牵动不了他的目光，各种淫秽邪气都迷惑不了他的心志。如此之人，不管是愚蠢，智慧，大贤还是不肖子孙，都不再惧怕贼风与邪气的侵袭。他们已经完全适应并能利用天地自然的现象和规律了。

通过修心修身，还能达到养性的目的。养性就是养回人的自然本性。自然本性是很复杂的。所谓“人之初，性本善”指的就是人刚来到这个世界上的善良心性和良好的天性（脾气）。人的自然本性分为五性，后三性又是以前两性为智慧基础而递进的。人的心性善良，脾气良好，就能打开人心中的智慧之门。佛家说的慧根，道家讲的悟性。人有了慧根和悟性才能认识清楚世间万物，认识了世界才能产生最根本的思想。人的思想与对世界的认识反复作用，因为认识程度的不断加深，而让人的思想不断提高。人的意志也因为思想的提高而变得坚强。人的精神也因为思想的提高而变得强大。一个人心性善良，脾气温和，思想高尚，意志坚定，精神强大就算是道德全备了。一个道德全备的人，就不会受到天地自然的危害。 https://t.cn/EXmygo7

称佛名号品第九（地藏经）
尔时地藏菩萨摩诃萨白佛言：世尊，我今为未来众生演利益事，于生死中，得大利益，唯愿世尊听我说之。
佛告地藏菩萨：汝今欲兴慈悲，救拔一切罪苦六道众生，演不思议事，今正是时，唯当速说。吾即涅槃，使汝早毕是愿，吾亦无忧现在未来一切众生。
地藏菩萨白佛言：世尊，过去无量阿僧祇劫，有佛出世，号无边身如来。若有男子女人闻是佛名，暂生恭敬，即得超越四十劫生死重罪。何况塑画形像，供养赞叹，其人获福无量无边。
又于过去恒河沙劫，有佛出世，号宝性如来。若有男子女人闻是佛名，一弹指顷，发心归依，是人于无上道永不退转。
又于过去有佛出世，号波头摩胜如来。若有男子、女人，闻是佛名，历于耳根，是人当得千返生于六欲天中，何况志心称念。
又于过去，不可说不可说阿僧祇劫，有佛出世，号师子吼如来。若有男子女人闻是佛名，一念归依，是人得遇无量诸佛摩顶授记。
又于过去有佛出世，号拘留孙佛。若有男子女人，闻是佛名，志心瞻礼或复赞叹，是人于贤劫千佛会中，为大梵王，得授上记。
又于过去有佛出世，号毗婆尸。若有男子女人闻是佛名，永不堕恶道，常生人天，受胜妙乐。
又于过去无量无数恒河沙劫，有佛出世，号宝胜如来。若有男子女人闻是佛名，毕竟不堕恶道，常在天上受胜妙乐。
又于过去有佛出世，号宝相如来。若有男子女人闻是佛名，生恭敬心，是人不久得阿罗汉果。
又于过去无量阿僧祇劫，有佛出世，号袈裟幢如来。若有男子女人闻是佛名者，超一百大劫生死之罪。
又于过去有佛出世，号大通山王如来。若有男子女人闻是佛名者，是人得遇恒河沙佛广为说法，必成菩提。
又于过去有净月佛、山王佛、智胜佛、净名王佛、智成就佛、无上佛、妙声佛、满月佛、月面佛有如是等不可说佛。世尊，现在未来一切众生，若天若人，若男若女，但念得一佛名号，功德无量，何况多名。
是众生等，生时死时，自得大利，终不堕恶道。若有临命终人，家中眷属，乃至一人，为是病人高声念一佛名，是命终人，除五无间罪，余业报等悉得销灭。是五无间罪，虽至极重，动经亿劫，了不得出，承斯临命终时，他人为其称念佛名，于是罪中，亦渐销灭。何况众生自称自念，获福无量，灭无量罪。

称佛名号品第九（地藏经）
尔时地藏菩萨摩诃萨白佛言：世尊，我今为未来众生演利益事，于生死中，得大利益，唯愿世尊听我说之。
佛告地藏菩萨：汝今欲兴慈悲，救拔一切罪苦六道众生，演不思议事，今正是时，唯当速说。吾即涅槃，使汝早毕是愿，吾亦无忧现在未来一切众生。
地藏菩萨白佛言：世尊，过去无量阿僧祇劫，有佛出世，号无边身如来。若有男子女人闻是佛名，暂生恭敬，即得超越四十劫生死重罪。何况塑画形像，供养赞叹，其人获福无量无边。
又于过去恒河沙劫，有佛出世，号宝性如来。若有男子女人闻是佛名，一弹指顷，发心归依，是人于无上道永不退转。
又于过去有佛出世，号波头摩胜如来。若有男子、女人，闻是佛名，历于耳根，是人当得千返生于六欲天中，何况志心称念。
又于过去，不可说不可说阿僧祇劫，有佛出世，号师子吼如来。若有男子女人闻是佛名，一念归依，是人得遇无量诸佛摩顶授记。
又于过去有佛出世，号拘留孙佛。若有男子女人，闻是佛名，志心瞻礼或复赞叹，是人于贤劫千佛会中，为大梵王，得授上记。
又于过去有佛出世，号毗婆尸。若有男子女人闻是佛名，永不堕恶道，常生人天，受胜妙乐。
又于过去无量无数恒河沙劫，有佛出世，号宝胜如来。若有男子女人闻是佛名，毕竟不堕恶道，常在天上受胜妙乐。
又于过去有佛出世，号宝相如来。若有男子女人闻是佛名，生恭敬心，是人不久得阿罗汉果。
又于过去无量阿僧祇劫，有佛出世，号袈裟幢如来。若有男子女人闻是佛名者，超一百大劫生死之罪。
又于过去有佛出世，号大通山王如来。若有男子女人闻是佛名者，是人得遇恒河沙佛广为说法，必成菩提。
又于过去有净月佛、山王佛、智胜佛、净名王佛、智成就佛、无上佛、妙声佛、满月佛、月面佛有如是等不可说佛。世尊，现在未来一切众生，若天若人，若男若女，但念得一佛名号，功德无量，何况多名。
是众生等，生时死时，自得大利，终不堕恶道。若有临命终人，家中眷属，乃至一人，为是病人高声念一佛名，是命终人，除五无间罪，余业报等悉得销灭。是五无间罪，虽至极重，动经亿劫，了不得出，承斯临命终时，他人为其称念佛名，于是罪中，亦渐销灭。何况众生自称自念，获福无量，灭无量罪。