我不喜欢和人讨论政治，主要原因是没有必要。我尊重每个人说话的权利，哪怕我不一定爱听。
我对政治感兴趣第一是出于我强烈的求生欲，第二只是看八卦。但看新闻时常让我脑子很疼，有时候有关“感情亲疏和对事物的认知”，有时候有关偏见，有时候是无能愤怒，都不是什么很好的体验。加上我从小到大的成长环境都是政治冷感（小市民基本都为了生活不关心国家大事），更让我对讨论政治毫无兴趣。

解决那种旧事突然坠落的茫然是需要反应时间的，看到阿莉，这个吃了十年的小区门口老餐厅，办过搬家、妹妹满月、爸妈生日、我初升高那么多快乐事情的地方，我在读完文章的第二天才能好好反刍记忆。想想最初掖在餐馆里的小厕所、摆放在走廊里两壁的“水族馆”，和装潢后的霓虹灯牌，把我的成长和它的壮大捋成两条平行线。最后一次拜访它是一年之前的事情了，那天厨师表现不好，响油鳝丝偏咸口，上菜磨磨蹭蹭。领班来解释说客流量大，我们怀疑是换人了，说不再去吃。现在想来也许是那天主厨轮休，但不知道何时、或者说是否还有机会再吃到这口家常味道？今天回上海。三联这篇文章把遥远的生活剖成截面给我看，让我体悟：疫情砍掉生鲜的运输、老店的销路，还有小市民的乡愁。

借用范德彪名言，“曾经我年少轻狂”，自命不凡，自诩是千古一人，时代精英。随着自我成长和阅历增多，我也发现自己不过是芸芸众生中普通而平凡的个体，没有什么特别，更没有什么特长。如果说真的有什么不同，大概就是我想努力做个凡人，而不是俗人。
在时间的洪流里，在人海中漂泊，遇见形形色色的事物后，有时也会感叹俗人之俗，进而庆幸自己选择了做凡人，并为之努力。
寺内寿太郎在《遗书》中写到“生而为人，我很抱歉”。我想他应该是挣扎在“凡”与“俗”的中间时有了这样的感慨吧。也许很多凡人终及一生，也没有分清各中区别，郁郁而终，同样也有很多俗人以“凡”为皮，为所欲为。可凡人和俗人终究不是一类人，该抱歉的也该是那些俗人。
对俗人之评价，社会一直都有统一共识，即“俗就是过”。“低俗”、“恶俗”、“媚俗”一向都是文化作品所批判的，即便不严厉批判也会以“小市民”、“农村人”等带有对一定人群的歧视性形容词褒贬日常的俗。而对于这种褒贬，哪怕是俗人也会参与其中，以显示自己的“不俗”。
可不论如何批判还是评价，俗人对“俗”的执念或者说是对源于人性深处的“俗”是无法拒绝割舍的。他们痴迷于“俗”带来的蝇头小利，享受“俗”所营造的气氛，并偷换概念称之为“凡”。这便是文明中产生的社会感，即脱离了文明，却仍属于文明所定义的共识。
“共识”具有巨大的价值，哪怕这共识明显不符合多数人类的利益。由于人类共识，个别重金属被赋予了意义，便可替代财富；有了“共识”加持，社会便产生众多的信仰，观念，甚至铸造虚幻缥缈却与每个人生活息息相关的规则。而如我这般不认同“共识”的异类便会显得“不俗”，进而被共识推动的社会淘汰。而淘汰我这样“不俗”的“凡人”的共识，很可能就是批判“俗”的主流社会共识，这大概也是社会复杂性的另一种体现吧。
写到这，我突然发现了，原来我如此境遇全是因为社会的错，是别人的错。我就说我如此超凡脱俗，必不应承受这些。
晚安，平凡的自己……
PS:我还是TM的不喜欢俗人!