最近是买房还是卖房
众所周知的原因，最近的市场情绪非常不稳定。有人问，你怎么不推某个楼盘了。我不是不推某个楼盘了，我是不怎么谈房子了。我不是指着推盘吃饭的人，和大多数的地产自媒体都不太一样。很多靠推盘卖房吃饭的人，最近日子都不好过。于是你能听到很多人说应该抄底。我想说的是，抄个泥马B的底。
我第一个想说的是，如果你有机会，是不是要考虑海外置业。但我不会像某库一样推荐什么柬埔寨西港，也不会像董老师一样，先推环京，再推西港，今天还有脸在凤凰网发声。好了，这就是我想说的第一点，你要不要考虑海外置业。漂亮国，葡萄牙什么的，都还好吧。再多的我也不想说。
第二，你是买房还是卖房。这个答案非常清晰。如果你的房产不在北京、长三角、珠三角、成渝、武汉都市圈的其他城市，请趁着这轮政策底赶紧出手。这或许是地产史上最后一轮政策底了。
抄底抄的是两个底。第一个底叫市场底，说清楚就是供需决定的市场需求。
2022年是中国地产市场由供需平衡开始走向供大于求的转折点，主因是80年代的人口政策。去年放开已经晚了。因此整体的市场底你是不可能抄上的，未来全国大多数城市的房子都会阴跌，现在就是最后的出手时间。而我刚才说的五个都市圈不会，如果不是出现瞎折腾的状况，他们将持续增长，因为这些城市会持续人口涌入，但现在没到市场底，明年四月之后才到。
第二个底就是政策底，金融16条出来之后，政策底就到了，因为未来只能不断放松。所以全国楼市都将迎来相对放松，是除五大都市圈卖房的最好时机。卖完的钱在明年四月入手五大都市圈或者海外，看个人实力了。
举个例子：西安很好，我很喜欢，但我不会买他的房子，因为虽然到了政策底，但市场底很难有大反转。同样二三线城市的苏州、无锡呢，政策底到了，找机会可以考虑买。北京呢，一样，如果你有多套房产，可以考虑一部分卖出换手海外，核心区，六大商务区辐射范围内的，可以长期持有，两手准备，进退自如。
听不懂上述观点的可以私信咨询，地产听真话，就看王老师带来的《地产启示录》。#房地产[超话]#
众所周知的原因，最近的市场情绪非常不稳定。有人问，你怎么不推某个楼盘了。我不是不推某个楼盘了，我是不怎么谈房子了。我不是指着推盘吃饭的人，和大多数的地产自媒体都不太一样。很多靠推盘卖房吃饭的人，最近日子都不好过。于是你能听到很多人说应该抄底。我想说的是，抄个泥马B的底。
我第一个想说的是，如果你有机会，是不是要考虑海外置业。但我不会像某库一样推荐什么柬埔寨西港，也不会像董老师一样，先推环京，再推西港，今天还有脸在凤凰网发声。好了，这就是我想说的第一点，你要不要考虑海外置业。漂亮国，葡萄牙什么的，都还好吧。再多的我也不想说。
第二，你是买房还是卖房。这个答案非常清晰。如果你的房产不在北京、长三角、珠三角、成渝、武汉都市圈的其他城市，请趁着这轮政策底赶紧出手。这或许是地产史上最后一轮政策底了。
抄底抄的是两个底。第一个底叫市场底，说清楚就是供需决定的市场需求。
2022年是中国地产市场由供需平衡开始走向供大于求的转折点，主因是80年代的人口政策。去年放开已经晚了。因此整体的市场底你是不可能抄上的，未来全国大多数城市的房子都会阴跌，现在就是最后的出手时间。而我刚才说的五个都市圈不会，如果不是出现瞎折腾的状况，他们将持续增长，因为这些城市会持续人口涌入，但现在没到市场底，明年四月之后才到。
第二个底就是政策底，金融16条出来之后，政策底就到了，因为未来只能不断放松。所以全国楼市都将迎来相对放松，是除五大都市圈卖房的最好时机。卖完的钱在明年四月入手五大都市圈或者海外，看个人实力了。
举个例子：西安很好，我很喜欢，但我不会买他的房子，因为虽然到了政策底，但市场底很难有大反转。同样二三线城市的苏州、无锡呢，政策底到了，找机会可以考虑买。北京呢，一样，如果你有多套房产，可以考虑一部分卖出换手海外，核心区，六大商务区辐射范围内的，可以长期持有，两手准备，进退自如。
听不懂上述观点的可以私信咨询，地产听真话，就看王老师带来的《地产启示录》。#房地产[超话]#
现在有些人：「嘿嘿，我师父146岁，胡子这么长！」他用年龄大来炫耀师父，同时炫耀自己——我师父是某某省的会长，是某某国家的有名的大法师，我拜了十五个师父，怎么样怎么样……他没有讲我师父帮我开智慧，而是用这些来炫耀，以为师父越多他就越有本事，这是盲目颠倒！释迦牟尼佛当年以命供养魔鬼。有个魔鬼说法，青面獠牙呀！讲了一句法，「诸行无常，是生灭法」。然后不讲了，佛就求他：「你讲了上两句，还有下两句啊！」
那个魔鬼讲：「我肚子饿了怎么讲啊？」「没有关系，饿了我给你找吃的。」「我什么也不要吃，我要吃你！」「行啊，我给你吃，只要你把法传下来。」
按照一般人来讲，你这个妖魔鬼怪连人都要吃，狗嘴里吐不出象牙来，屁股一拍就走了。然后，「这是个妖怪，大家不要去！」就到处宣扬了，他怎么怎么坏。菩萨不是的。只要你传正法，我管你是佛还是妖魔鬼怪。佛再三请求，你必须先传法，我才给你吃。魔鬼呢，传了下两句：「生灭灭己，寂灭现前」。然后佛把这四句刻在石头上，用自己的血再涂上去，然后打算供养魔鬼。这时魔鬼现相了，原来是忉利天主来考验这个修行人是不是真心求法。
那么我们刚才讲的这四种上座啊，也有说为长老。讲每一种上座与其他三座都可以没有关系，但是我们如果把这四种长老都能做到是不是更好？哪怕做到两种三种，并不是讲你不需要做到其它三种，而是讲你没有其它三种，任何一种都可以称长老。如果把四种「长老」都具足，你就是一个非常圆满的老师。
途中独归：就预示着阿难要遭难。戒律里规定，僧人外出一般要有两人以上，而且不可以一男一女；其中一个要求是上座，如果没有，最起码要两个人作伴。这样破戒犯戒的可能性不大，一般地不会两个人同时做坏事。居士来讲，到一个人生地不熟的地方，也尽可能两个人一起。既要防止自己破戒，也还要防止受到意外的伤害。
其日无供：大家知道，今天波斯匿王设斋供佛，僧团到城里应供去了，所以一般的平民百姓家里就没有准备饭菜。印度民族盛行修行，平时他们吃饭之前，首先把供斋盛在旁边，听到外面摇铃，跑出去跪在那里，把饭顶在头上供养出家人。
即时，阿难执持应器，于所游城，次第循乞。心中初求，最后檀越，以为斋主，无问净秽、刹利尊姓，及旃陀罗。方行等慈，不择微贱，发意圆成，一切众生，无量功德。阿难已知，如来世尊，诃须菩提及大迦叶，为阿罗汉，心不均平。钦仰如来，开阐无遮，度诸疑谤。经彼城隍，徐步郭门，严整威仪，肃恭斋法。
应器，就是手托的饭钵。于所游城，次第循乞：在他回来的路上所经过的城市，挨门挨户托钵。「次第」跟「循」同义。
心中初求，最后檀越，以为斋主，无问净秽、刹利尊姓及旗陀罗，方行等慈，不择微贱，发意圆成，一切众生，无量功德：这是解释「次第循乞」。
那个魔鬼讲：「我肚子饿了怎么讲啊？」「没有关系，饿了我给你找吃的。」「我什么也不要吃，我要吃你！」「行啊，我给你吃，只要你把法传下来。」
按照一般人来讲，你这个妖魔鬼怪连人都要吃，狗嘴里吐不出象牙来，屁股一拍就走了。然后，「这是个妖怪，大家不要去！」就到处宣扬了，他怎么怎么坏。菩萨不是的。只要你传正法，我管你是佛还是妖魔鬼怪。佛再三请求，你必须先传法，我才给你吃。魔鬼呢，传了下两句：「生灭灭己，寂灭现前」。然后佛把这四句刻在石头上，用自己的血再涂上去，然后打算供养魔鬼。这时魔鬼现相了，原来是忉利天主来考验这个修行人是不是真心求法。
那么我们刚才讲的这四种上座啊，也有说为长老。讲每一种上座与其他三座都可以没有关系，但是我们如果把这四种长老都能做到是不是更好？哪怕做到两种三种，并不是讲你不需要做到其它三种，而是讲你没有其它三种，任何一种都可以称长老。如果把四种「长老」都具足，你就是一个非常圆满的老师。
途中独归：就预示着阿难要遭难。戒律里规定，僧人外出一般要有两人以上，而且不可以一男一女；其中一个要求是上座，如果没有，最起码要两个人作伴。这样破戒犯戒的可能性不大，一般地不会两个人同时做坏事。居士来讲，到一个人生地不熟的地方，也尽可能两个人一起。既要防止自己破戒，也还要防止受到意外的伤害。
其日无供：大家知道，今天波斯匿王设斋供佛，僧团到城里应供去了，所以一般的平民百姓家里就没有准备饭菜。印度民族盛行修行，平时他们吃饭之前，首先把供斋盛在旁边，听到外面摇铃，跑出去跪在那里，把饭顶在头上供养出家人。
即时，阿难执持应器，于所游城，次第循乞。心中初求，最后檀越，以为斋主，无问净秽、刹利尊姓，及旃陀罗。方行等慈，不择微贱，发意圆成，一切众生，无量功德。阿难已知，如来世尊，诃须菩提及大迦叶，为阿罗汉，心不均平。钦仰如来，开阐无遮，度诸疑谤。经彼城隍，徐步郭门，严整威仪，肃恭斋法。
应器，就是手托的饭钵。于所游城，次第循乞：在他回来的路上所经过的城市，挨门挨户托钵。「次第」跟「循」同义。
心中初求，最后檀越，以为斋主，无问净秽、刹利尊姓及旗陀罗，方行等慈，不择微贱，发意圆成，一切众生，无量功德：这是解释「次第循乞」。
【张越豪：镜头下的你我他】快门“咔嚓”，将瞬间变成永恒。镜头下的你我他，不同经历、不同身份，却能讲述世间百态，描述万千心情。
镜头中的你，是来自不同岗位上平凡的你，或善良、或勤劳、或勇敢……
你是拾金不昧的好少年，展现了新时代学生的风采。
你是城市的美容师，用双手扮靓城市风景。
你是核酸实验室里辛苦工作的“大白”，用一份份标本、一组组数据，筑起病毒“防火墙”。
我们用笔描绘人生的足迹、用镜头记录真实的生活、用话筒采访事实的真相、用心灵奉献钟爱的事业，这就是我们的真实写照。
记者，是时代的记录者，是力量的传播者。在一次次采访中，我们感受不同的生活，讲述感人的故事，收获最珍贵的感动。
那是渴望读书的“大眼睛女孩”苏明娟，因希望工程开启了梦想之帆，如今活成了别人生命中的一束光，并将爱心传承下去。
那是践行“一生只做一件事，我为祖国当卫士”的全国劳动模范和道德模范马军武，用“坚守”和“忠诚”履行着兵团人维稳戍边的使命。
那是疫情防控一线党员干部的呐喊，“冲在一线，义不容辞！”“疫情不退，我们不退！”
每一个新闻事件背后，都有记者的一双眼睛和一颗滚烫的心！我们在采访的路上、写稿的路上、编辑的路上、主持的路上，不知疲倦地用手中的笔和镜头，见证时代的变迁、记录城市的发展、传递党的声音、关注百姓故事……我们始终在路上！（张越豪）
来 源：第十师北屯市融媒体中心
编 辑：潘新萍
责 编：张容铭
监 制：刘春燕
签 发：李洪君
镜头中的你，是来自不同岗位上平凡的你，或善良、或勤劳、或勇敢……
你是拾金不昧的好少年，展现了新时代学生的风采。
你是城市的美容师，用双手扮靓城市风景。
你是核酸实验室里辛苦工作的“大白”，用一份份标本、一组组数据，筑起病毒“防火墙”。
我们用笔描绘人生的足迹、用镜头记录真实的生活、用话筒采访事实的真相、用心灵奉献钟爱的事业，这就是我们的真实写照。
记者，是时代的记录者，是力量的传播者。在一次次采访中，我们感受不同的生活，讲述感人的故事，收获最珍贵的感动。
那是渴望读书的“大眼睛女孩”苏明娟，因希望工程开启了梦想之帆，如今活成了别人生命中的一束光，并将爱心传承下去。
那是践行“一生只做一件事，我为祖国当卫士”的全国劳动模范和道德模范马军武，用“坚守”和“忠诚”履行着兵团人维稳戍边的使命。
那是疫情防控一线党员干部的呐喊，“冲在一线，义不容辞！”“疫情不退，我们不退！”
每一个新闻事件背后，都有记者的一双眼睛和一颗滚烫的心！我们在采访的路上、写稿的路上、编辑的路上、主持的路上，不知疲倦地用手中的笔和镜头，见证时代的变迁、记录城市的发展、传递党的声音、关注百姓故事……我们始终在路上！（张越豪）
来 源：第十师北屯市融媒体中心
编 辑：潘新萍
责 编：张容铭
监 制：刘春燕
签 发：李洪君
✋热门推荐