#夏沇秀##河妍秀# 일본에서 활동을 시작하려는 단계라 일본어를 중심으로 게시물을 올리고 있지만 오늘 만큼은 모국어로 올립니다.
저는 엄마랑 생일이 같아서 힘껏 끌어안고 축하해 줄 수 있었는데,
그 와중에 제가 사랑하는 언니들이 부산까지 한달음에 달려와줘서
제 생일 축하도 따로 받았습니다.☺️
제가 세균맨 케이크를 받고 울어버릴 줄은 저도 몰랐어요.
물론 제가 좋아하는 캐릭터이기도 하지만,
섬세하고도 부드러운 세 사람 마음 때문에 울컥했거든요.
그리고 그 축사의 주인공 유라는 올해도 제 곁에 있어주네요.
잔잔한 파동으로 귀엽게.
이렇게 마무리 된 2022년 10월 10일,
친구들의 편지와 마음, 그리고 세세한 부분까지
모두 놓치지 않고 기억하고 싶습니다.
이 감정이 너무 좋아서 잠들면 잊어버릴까봐
묵묵히 기록하며 굳혀보고 있어요.
생일 축하해주신 모든 분들 감사드립니다.
Happy birthday to me!
저는 엄마랑 생일이 같아서 힘껏 끌어안고 축하해 줄 수 있었는데,
그 와중에 제가 사랑하는 언니들이 부산까지 한달음에 달려와줘서
제 생일 축하도 따로 받았습니다.☺️
제가 세균맨 케이크를 받고 울어버릴 줄은 저도 몰랐어요.
물론 제가 좋아하는 캐릭터이기도 하지만,
섬세하고도 부드러운 세 사람 마음 때문에 울컥했거든요.
그리고 그 축사의 주인공 유라는 올해도 제 곁에 있어주네요.
잔잔한 파동으로 귀엽게.
이렇게 마무리 된 2022년 10월 10일,
친구들의 편지와 마음, 그리고 세세한 부분까지
모두 놓치지 않고 기억하고 싶습니다.
이 감정이 너무 좋아서 잠들면 잊어버릴까봐
묵묵히 기록하며 굳혀보고 있어요.
생일 축하해주신 모든 분들 감사드립니다.
Happy birthday to me!
[微风]
無常戒
무상계
夫無常戒者 入涅槃之要門 越苦海之慈航
부무상계자 입열반지요문 월고해지자항
是故 一切諸佛因此戒故而入涅槃
시고 일체제불인차계고이입열반
一切衆生因此戒故而度苦海
일체중생인차계고이도고해
某靈
모령
汝今日逈脫根塵靈識獨露受佛無上淨戒
何幸如也
여금일형탈근진령식독로수불무상정계하행여야
某靈
모령
刼火洞燃 大千俱壞 須彌巨海 磨滅無餘
겁화통연 대천구괴 수미거해 마멸무여
何況此身 生老病死 憂悲苦惱 能與願違
하황차신 생노병사 우비고노 능여원위
某靈 모령
髮毛爪齒 皮肉筋骨 髓腦垢色 皆歸於地
발모조치 피육근골 수노구색 개귀어지
唾涕膿血 津液涎沫 痰淚精氣 大小便利
皆歸於水
타체농혈 진액연말 담누정긔 대소변리 개귀어수
煖氣歸火 動轉歸風
난긔귀화 동전귀풍
四大各離 今日亡身 當在何處
사대각리 금일망신 당재하처
某靈 四大虛假非可愛惜
모령 사대허가비가애석
汝從無始已來至于今日
여종무시이래지우금일
無明緣行 行緣識 識緣名色 名色緣六入 六入緣觸
무명연행 행연식 식연명색 명색연육입 육입연촉
觸緣受 受緣愛 愛緣取 取緣有 有緣生
촉연수 수연애 애연취 취연유 유연생
生緣老死憂悲苦惱
생연노사우비고노
無明滅則行滅 行滅則識滅 識滅則名色滅
무명멸직행멸 행멸직식멸 식멸직명색멸
名色滅則六入滅 六入滅則觸滅 觸滅則受滅
명색멸직육입멸 육입멸직촉멸 촉멸직수멸
受滅則愛滅 愛滅則取滅 取滅則有滅
有滅則生滅
수멸직애멸 애멸직취멸 취멸즉유멸 유멸직생멸
生滅則老死憂悲苦惱滅
생멸직노사우비고노멸
諸法從本來 常自寂滅相
제법종본래 상자적멸상
佛子行道已 來世得作佛
불자행도이 내세득작불
諸行無常 是生滅法 生滅滅已 寂滅爲樂
제행무상 시생멸법 생멸멸이 적멸위락
歸依佛陀戒 歸依達摩戒 歸依僧伽戒
귀의불다계 귀의달마계 귀의승가계
南無過去寶勝如來 應供 正遍知 明行足 善逝
나무과거보승여래 응공 정변지 명행족 선서
世間解 無上士 調御丈夫 天人師 佛 世尊
세간해 무상사 조어장부 천인사 불 세존
某靈 脫却五陰殼漏子 靈識獨露 受佛無上淨戒
모령 탈각오음각누자 령식독로 수불무상정계
豈不快哉 豈不快哉
긔불쾌재 긔불쾌재
天堂佛刹 隨念往生
천당불찰 수렴왕생
快活快活
쾌활쾌활
西來祖意最堂堂 自淨其心性本鄕
서래조의최당당 자정기심성본향
妙體湛然無處所 山河大地現眞光
묘체담연무처소 산하대지현진광
無常戒
무상계
夫無常戒者 入涅槃之要門 越苦海之慈航
부무상계자 입열반지요문 월고해지자항
是故 一切諸佛因此戒故而入涅槃
시고 일체제불인차계고이입열반
一切衆生因此戒故而度苦海
일체중생인차계고이도고해
某靈
모령
汝今日逈脫根塵靈識獨露受佛無上淨戒
何幸如也
여금일형탈근진령식독로수불무상정계하행여야
某靈
모령
刼火洞燃 大千俱壞 須彌巨海 磨滅無餘
겁화통연 대천구괴 수미거해 마멸무여
何況此身 生老病死 憂悲苦惱 能與願違
하황차신 생노병사 우비고노 능여원위
某靈 모령
髮毛爪齒 皮肉筋骨 髓腦垢色 皆歸於地
발모조치 피육근골 수노구색 개귀어지
唾涕膿血 津液涎沫 痰淚精氣 大小便利
皆歸於水
타체농혈 진액연말 담누정긔 대소변리 개귀어수
煖氣歸火 動轉歸風
난긔귀화 동전귀풍
四大各離 今日亡身 當在何處
사대각리 금일망신 당재하처
某靈 四大虛假非可愛惜
모령 사대허가비가애석
汝從無始已來至于今日
여종무시이래지우금일
無明緣行 行緣識 識緣名色 名色緣六入 六入緣觸
무명연행 행연식 식연명색 명색연육입 육입연촉
觸緣受 受緣愛 愛緣取 取緣有 有緣生
촉연수 수연애 애연취 취연유 유연생
生緣老死憂悲苦惱
생연노사우비고노
無明滅則行滅 行滅則識滅 識滅則名色滅
무명멸직행멸 행멸직식멸 식멸직명색멸
名色滅則六入滅 六入滅則觸滅 觸滅則受滅
명색멸직육입멸 육입멸직촉멸 촉멸직수멸
受滅則愛滅 愛滅則取滅 取滅則有滅
有滅則生滅
수멸직애멸 애멸직취멸 취멸즉유멸 유멸직생멸
生滅則老死憂悲苦惱滅
생멸직노사우비고노멸
諸法從本來 常自寂滅相
제법종본래 상자적멸상
佛子行道已 來世得作佛
불자행도이 내세득작불
諸行無常 是生滅法 生滅滅已 寂滅爲樂
제행무상 시생멸법 생멸멸이 적멸위락
歸依佛陀戒 歸依達摩戒 歸依僧伽戒
귀의불다계 귀의달마계 귀의승가계
南無過去寶勝如來 應供 正遍知 明行足 善逝
나무과거보승여래 응공 정변지 명행족 선서
世間解 無上士 調御丈夫 天人師 佛 世尊
세간해 무상사 조어장부 천인사 불 세존
某靈 脫却五陰殼漏子 靈識獨露 受佛無上淨戒
모령 탈각오음각누자 령식독로 수불무상정계
豈不快哉 豈不快哉
긔불쾌재 긔불쾌재
天堂佛刹 隨念往生
천당불찰 수렴왕생
快活快活
쾌활쾌활
西來祖意最堂堂 自淨其心性本鄕
서래조의최당당 자정기심성본향
妙體湛然無處所 山河大地現眞光
묘체담연무처소 산하대지현진광
<므레모사> 김초엽
▪️당신은 아름다워요.당신은 강인해요. 당신의 움직임이 나에게 영감을 줘요.
어느 순간부터는 한나가 아닌 수많은 사람들도 그렇게 말해오기 시작했다.
내가 더는 아름답지도 강인하지도 않다면 그때는 어떻게 되는 걸까.
나는 이따금 궁금했지만 그 결말을 상상하고 싶지 않았으므로 질문도 그만두었다.
你很美丽。你很强大。你的舞动给予了我灵感。
从某个瞬间开始，除了汉娜，许多人都开始这样对我说。
如果哪天我不再美丽，不再强大，会怎样呢？
偶尔我也会好奇，但不愿去想象这个结局，因此放弃了提问。
▪️재난은 이목을 집중시킨다.재난에서 생겨난 고통만으로도 이 고난을 극복하고 이겨내는 서사를 기대하는 것만으로 재난은 충분히 스펙터클을 선사하는 볼만한 대상으로 여겨진다.
灾难总是能引人注目。仅凭着灾难带来的痛苦、世人对克服痛苦、战胜困难的叙事的那份期待，灾难就足以成为带来“壮观”感受的观看对象。
▪️현지의 자극성이란, 대개 만들어진 자극성이거든. 아무리 비극의 장소라고 해고 그곳에서 살아가는 사람들의 삶 자체가 자극적이기란 쉽지 않지. 먹고, 자고, 생활하는 것에 무슨 자극성이 있게요?
身临其地的冲击性，通常都是打造出来的。再怎么是发生过悲剧的土地，在这里活下去的人们，他们的生活里很难找到所谓刺激。吃饭，睡觉，生活的一切能存在什么刺激性呢?
▪️내가 바라는 건 죽음이 아니었다. 나는 삶을 원했다. 누구보다도 삶을 갈망했다. 단지 다른 방식의 삶을 원할 뿐이었다.
我所期盼的结局并不是死亡。我也想活下去，比谁都渴望着生活。不过我想要的，是另一种截然不同的生活。
科幻加悬疑的元素，熟悉的故事结构和人物设定，完全出乎意料的走向和结局。原来金草叶也是会表达“纯粹的绝望”的作家啊，既有点惊喜，又有几分先入为主的羞愧。比起她的其他作品多少有些挑人，不适合作为金草叶的入门作，但也是一部不该错过的中篇小说。
▪️당신은 아름다워요.당신은 강인해요. 당신의 움직임이 나에게 영감을 줘요.
어느 순간부터는 한나가 아닌 수많은 사람들도 그렇게 말해오기 시작했다.
내가 더는 아름답지도 강인하지도 않다면 그때는 어떻게 되는 걸까.
나는 이따금 궁금했지만 그 결말을 상상하고 싶지 않았으므로 질문도 그만두었다.
你很美丽。你很强大。你的舞动给予了我灵感。
从某个瞬间开始，除了汉娜，许多人都开始这样对我说。
如果哪天我不再美丽，不再强大，会怎样呢？
偶尔我也会好奇，但不愿去想象这个结局，因此放弃了提问。
▪️재난은 이목을 집중시킨다.재난에서 생겨난 고통만으로도 이 고난을 극복하고 이겨내는 서사를 기대하는 것만으로 재난은 충분히 스펙터클을 선사하는 볼만한 대상으로 여겨진다.
灾难总是能引人注目。仅凭着灾难带来的痛苦、世人对克服痛苦、战胜困难的叙事的那份期待，灾难就足以成为带来“壮观”感受的观看对象。
▪️현지의 자극성이란, 대개 만들어진 자극성이거든. 아무리 비극의 장소라고 해고 그곳에서 살아가는 사람들의 삶 자체가 자극적이기란 쉽지 않지. 먹고, 자고, 생활하는 것에 무슨 자극성이 있게요?
身临其地的冲击性，通常都是打造出来的。再怎么是发生过悲剧的土地，在这里活下去的人们，他们的生活里很难找到所谓刺激。吃饭，睡觉，生活的一切能存在什么刺激性呢?
▪️내가 바라는 건 죽음이 아니었다. 나는 삶을 원했다. 누구보다도 삶을 갈망했다. 단지 다른 방식의 삶을 원할 뿐이었다.
我所期盼的结局并不是死亡。我也想活下去，比谁都渴望着生活。不过我想要的，是另一种截然不同的生活。
科幻加悬疑的元素，熟悉的故事结构和人物设定，完全出乎意料的走向和结局。原来金草叶也是会表达“纯粹的绝望”的作家啊，既有点惊喜，又有几分先入为主的羞愧。比起她的其他作品多少有些挑人，不适合作为金草叶的入门作，但也是一部不该错过的中篇小说。
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