#朴宰燦[超话]#
在̶k̶p̶群̶里̶的̶都̶知̶道̶ 除̶了̶我̶之̶外̶护̶卫̶队̶和̶管̶理̶其̶实̶很̶少̶催̶促̶大̶家̶k̶p̶ 是̶因̶为̶不̶想̶给̶大̶家̶太̶多̶压̶力̶ 追̶星̶确̶实̶是̶为̶了̶快̶乐̶ 但̶是̶既̶然̶选̶择̶加̶入̶了̶k̶p̶q̶就̶麻̶烦̶动̶起̶来̶做̶事̶ 之̶前̶我̶们̶很̶少̶有̶队̶外̶k̶p̶ 大̶部̶分̶都̶是̶自̶家̶单̶人̶帖̶内̶容̶和̶水̶准̶ 并̶且̶队̶内̶空̶的̶确̶实̶很̶好̶ 但̶是̶年̶末̶会̶有̶很̶多̶很̶多̶的̶队̶外̶相̶关̶内̶容̶k̶p̶ 这̶就̶导̶致̶我̶们̶在̶自̶家̶懒̶懒̶散̶散̶惯̶了̶ 上̶赞̶速̶度̶极̶慢̶ 赞̶量̶非̶常̶之̶少̶ k̶p̶s̶抢̶到̶前̶排̶几̶秒̶就̶被̶刷̶下̶去̶了̶ 我̶们̶以̶前̶也̶能̶够̶空̶到̶2̶-̶3̶k̶外̶赞̶ 但̶为̶什̶么̶现̶在̶只̶有̶稀̶稀̶拉̶拉̶百̶来̶个̶赞̶甚̶至̶破̶百̶都̶难̶呢̶?̶大̶家̶辛̶辛̶苦̶苦̶投̶出̶来̶的̶M̶A̶M̶A̶这̶么̶重̶要̶的̶舞̶台̶ 不̶要̶让̶k̶p̶拖̶我̶们̶的̶后̶腿̶好̶吗̶ 看̶到̶的̶人̶都̶动̶起̶来̶ t̶c̶̶̶无̶非̶点̶赞̶叠̶楼̶打̶卡̶切̶耗̶ 可̶比̶投̶票̶简̶单̶太̶多̶了̶ 难̶的̶事̶情̶做̶好̶了̶也̶不̶能̶松̶懈̶简̶单̶的̶事̶
在̶k̶p̶群̶里̶的̶都̶知̶道̶ 除̶了̶我̶之̶外̶护̶卫̶队̶和̶管̶理̶其̶实̶很̶少̶催̶促̶大̶家̶k̶p̶ 是̶因̶为̶不̶想̶给̶大̶家̶太̶多̶压̶力̶ 追̶星̶确̶实̶是̶为̶了̶快̶乐̶ 但̶是̶既̶然̶选̶择̶加̶入̶了̶k̶p̶q̶就̶麻̶烦̶动̶起̶来̶做̶事̶ 之̶前̶我̶们̶很̶少̶有̶队̶外̶k̶p̶ 大̶部̶分̶都̶是̶自̶家̶单̶人̶帖̶内̶容̶和̶水̶准̶ 并̶且̶队̶内̶空̶的̶确̶实̶很̶好̶ 但̶是̶年̶末̶会̶有̶很̶多̶很̶多̶的̶队̶外̶相̶关̶内̶容̶k̶p̶ 这̶就̶导̶致̶我̶们̶在̶自̶家̶懒̶懒̶散̶散̶惯̶了̶ 上̶赞̶速̶度̶极̶慢̶ 赞̶量̶非̶常̶之̶少̶ k̶p̶s̶抢̶到̶前̶排̶几̶秒̶就̶被̶刷̶下̶去̶了̶ 我̶们̶以̶前̶也̶能̶够̶空̶到̶2̶-̶3̶k̶外̶赞̶ 但̶为̶什̶么̶现̶在̶只̶有̶稀̶稀̶拉̶拉̶百̶来̶个̶赞̶甚̶至̶破̶百̶都̶难̶呢̶?̶大̶家̶辛̶辛̶苦̶苦̶投̶出̶来̶的̶M̶A̶M̶A̶这̶么̶重̶要̶的̶舞̶台̶ 不̶要̶让̶k̶p̶拖̶我̶们̶的̶后̶腿̶好̶吗̶ 看̶到̶的̶人̶都̶动̶起̶来̶ t̶c̶̶̶无̶非̶点̶赞̶叠̶楼̶打̶卡̶切̶耗̶ 可̶比̶投̶票̶简̶单̶太̶多̶了̶ 难̶的̶事̶情̶做̶好̶了̶也̶不̶能̶松̶懈̶简̶单̶的̶事̶
52Get懒卸人妆洁方面法|一洁瓶颜搞蜜定瑷尔博洁士颜蜜真不的是盖的!双氨重基表酸活+APG葡糖苷和温去油脂完洗之后干净很多,不紧会绷,无腐防体系,孕敏妇感肌放可心用换,敏期感安心使用,我的们国货之瑷光尔博士牛太了~日懒常得卸妆,超的强清洁力全完可以轻松卸的掉日常的防晒,洗也完不紧简绷直就是颜洁蜜中的“天花板”洁清面洁一步到位!性比价绝了,透啫明喱质地流性动敲好揉几搓下,就丰有富的泡沫。每洗次个脸都感像觉是在做高级spa,坚用持下来皮肉肤眼见可的干清净爽,出油也量得了改善,皮摸肤着敲嫩滑,不是愧国货卷王
-------敬梁实秋和鲁迅先生
已经很久很久不写一些文字了,觉得自己才疏学浅,虽喜爱读书,每每读完一本书,总有万千感想和念头,却也懒得整理,昨日偶尔翻到梁实秋先生的书,心中从容而安静,想着一代大师终其半生37年翻译了整整400万字的莎士比亚,每天几千字,真是令人高山仰止。
从小便喜欢梁实秋先生,觉得他的文字如人生,浑然天成,处处透着安静与淡泊,我们那时候读书,鲁迅的文章有很多在课本里,所以也会读大量的鲁迅的作品,鲁迅全集肯定没读完,但是应有大半,譬如《华盖集》、《朝花夕拾》,《呐喊》这些名著,很深刻,不过梁实秋先生对鲁迅的评价“把阶级的束缚加在文学上面,是无产者文学理论的错误。因为一个资本家和一个劳动者,有不同的地方,但还有相同的地方,他们的人性并没有两样”,其实在我看来是很中允的,鲁迅一生坎坷,到处‘碰壁’,所以很自然的有一股怨恨之气,横亘胸中,一吐为快。怨恨的对象是谁呢?礼教,制度,传统,政府,全成了他泄忿的对象。而梁实秋先生长在乱世,生活的境况未必好多少,大概是天生秉性,同样读书,却生出一种淡淡的慈悲情怀。
有一个时期,鲁迅的书在台湾被禁,梁实秋先生的声明是“我个人并不赞成把他的作品列为禁书。我生平最服膺伏尔泰的一句话:‘我不赞成你说的话,但我拼死命拥护你说你的话的自由。’”,我觉得必须如此。社会要变革,科技要创新,没有自由的思想,无异于缘木求鱼。
一晃做“滴滴学堂”已经有12个年头,没有啥成就,想来也是无奈,我们当时的初心“让孩子爱上阅读”,到今天只能算刚起个头,做“启蒙教育”这件事,仅仅凭我们一个小小公司的力量,太单薄了。
读书这件事情,和“上学”有本质区别,上学受教育工作是绝大多数人认可的生活路径,读书本身应该只是一种生活方式。
所以,百无一用是书生,想来应该确实如此。我们公司不鼓励加班,我希望大家下班后好好看看书,可以看看和本职工作相关的书提示自己的能力,也可以看看各种“杂书”充盈自己的心智。然而,大多数人都觉得,看啥书啊,我要赚钱买房子。没有钱其他都是虚的。我只能无言一对。
即便我像传道般的推荐他们读读黑塞的《悉达多》,因为我觉得他对人生的体悟应是具体而圆满的,若是有惑,其实都有答案,但是信不信在你。
有一回,和好哥们去拉卜楞寺,莫名地问了喇嘛一个问题“我有佛缘么”?他说,你既然来了,你说有么?我估计我不是第一个问这个问题的人,他的回答经过无数次的凝练,大概是最简妙的了。
写这些文字,大概如悉达多的话“修行不能说没有目标,但也不能说有目标”,开一个头,往下慢慢写,不急。
滴滴学堂的墙壁上挂着一幅很久的字画,算是公司的企业文化:“坚忍、感恩、安仁”,人亦复如是。
已经很久很久不写一些文字了,觉得自己才疏学浅,虽喜爱读书,每每读完一本书,总有万千感想和念头,却也懒得整理,昨日偶尔翻到梁实秋先生的书,心中从容而安静,想着一代大师终其半生37年翻译了整整400万字的莎士比亚,每天几千字,真是令人高山仰止。
从小便喜欢梁实秋先生,觉得他的文字如人生,浑然天成,处处透着安静与淡泊,我们那时候读书,鲁迅的文章有很多在课本里,所以也会读大量的鲁迅的作品,鲁迅全集肯定没读完,但是应有大半,譬如《华盖集》、《朝花夕拾》,《呐喊》这些名著,很深刻,不过梁实秋先生对鲁迅的评价“把阶级的束缚加在文学上面,是无产者文学理论的错误。因为一个资本家和一个劳动者,有不同的地方,但还有相同的地方,他们的人性并没有两样”,其实在我看来是很中允的,鲁迅一生坎坷,到处‘碰壁’,所以很自然的有一股怨恨之气,横亘胸中,一吐为快。怨恨的对象是谁呢?礼教,制度,传统,政府,全成了他泄忿的对象。而梁实秋先生长在乱世,生活的境况未必好多少,大概是天生秉性,同样读书,却生出一种淡淡的慈悲情怀。
有一个时期,鲁迅的书在台湾被禁,梁实秋先生的声明是“我个人并不赞成把他的作品列为禁书。我生平最服膺伏尔泰的一句话:‘我不赞成你说的话,但我拼死命拥护你说你的话的自由。’”,我觉得必须如此。社会要变革,科技要创新,没有自由的思想,无异于缘木求鱼。
一晃做“滴滴学堂”已经有12个年头,没有啥成就,想来也是无奈,我们当时的初心“让孩子爱上阅读”,到今天只能算刚起个头,做“启蒙教育”这件事,仅仅凭我们一个小小公司的力量,太单薄了。
读书这件事情,和“上学”有本质区别,上学受教育工作是绝大多数人认可的生活路径,读书本身应该只是一种生活方式。
所以,百无一用是书生,想来应该确实如此。我们公司不鼓励加班,我希望大家下班后好好看看书,可以看看和本职工作相关的书提示自己的能力,也可以看看各种“杂书”充盈自己的心智。然而,大多数人都觉得,看啥书啊,我要赚钱买房子。没有钱其他都是虚的。我只能无言一对。
即便我像传道般的推荐他们读读黑塞的《悉达多》,因为我觉得他对人生的体悟应是具体而圆满的,若是有惑,其实都有答案,但是信不信在你。
有一回,和好哥们去拉卜楞寺,莫名地问了喇嘛一个问题“我有佛缘么”?他说,你既然来了,你说有么?我估计我不是第一个问这个问题的人,他的回答经过无数次的凝练,大概是最简妙的了。
写这些文字,大概如悉达多的话“修行不能说没有目标,但也不能说有目标”,开一个头,往下慢慢写,不急。
滴滴学堂的墙壁上挂着一幅很久的字画,算是公司的企业文化:“坚忍、感恩、安仁”,人亦复如是。
✋热门推荐