南禅寺的红叶之旅
京都的凉意越来越浓，今天就跟SOU・SOU小编一起去赏红叶吧
在红叶景点众多的京都，南禅寺的红叶正处于最佳观赏期
南禅寺是位于京都市左京区的禅宗寺院
是京都五山（五山代表禅宗寺院的规格，京都五山为：天龙寺、圣国寺、建仁寺、东福寺、文殊寺）之上的规格最高的寺院
沿着参拜道路走进南禅寺，首先映入眼帘的是表示佛法修行大彻大悟的三座门：空门、无相门、无作门
南禅寺的三门号称“天下龙门”，高22米，为日本三大门之一，也是日本重要的文化财产
此外，寺内还有明治时代的优秀建筑―水路阁
它是从琵琶湖引水到京都市内线路的一部分，曾被评为“京都市指定史迹”
更别说有着历史由来的“天授庵”，以及浓浓和风的日式庭院
在如此历史底蕴丰富的地方，配上色彩绚烂的红叶，彷佛一部优雅的深秋乐章
■ 南禅寺
位于京都冈崎地区的临济宗南禅寺派大本山
■ 路线
从京都站
乘坐地铁乌丸线到乌丸御池站，换乘地铁东西线，在蹴上站下车
从SOU・SOU出发
乘坐京都市营巴士“四条河原町”，在国道32号线“宫前町”下车

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#佛学文化[超话]#金代彩绘多闻天王木雕
尺寸: 高176厘米，通宽77厘米
杭州工艺美术博物馆#博物馆奇妙之旅##遇见艺术#
多闻天王是四大天王之一，居于须弥山之北水晶岩，为世界北方的守护神。因传说他常去听释迦说法，所以称‘多闻’。此尊多闻天王彩绘木雕像，全身以红、绿、蓝等色彩绘，头戴冠，两眼圆瞪，穿甲胄，身后飘逸着帛带，右手持宝伞，威武庄严。手中所持的法器即为一把佛家宝伞，象征着遮蔽魔障、守护佛法，有“张弛自如，曲覆众生”之意，用以制服魔众，护持众生财物。在古代，伞与佛教有着密切的联系，并且被赋予了神秘力量。

《百年虚云》佛家禅门重心不重相

再次细看《百年虚云》，又有了新收获，分享如下，共同提升自性。

当虚云得知老父亲去世时，回忆自己未曾见过面的母亲，未能床前尽孝的父亲，心中思念之情深重，泪流满面。内心发愿，要上报父母养育之恩。

于是来到河边烧纸祭拜，寄托思念之情。这时老药翁出现，虚云起身致歉，感觉自己修为佛法，不该用民间的方式方法祭拜。

老药翁说：上报父母恩，是最大的修为。佛家重心不重相。由内而外的善念才是真善念。

此时我看到了修道人是那样的宽容，慈爱。

此篇也开启了虚云法师起香普陀山叩拜五台山的报恩之旅。

老药翁虽已知虚云必能做到，但是还是在虚云法师发此大愿时给了他一些挑战（路途绵延数千里，中间经历严寒酷暑），直到确信了虚云法师的笃定诚心，才更加安心。老药翁亲自送行，沿途一直默默保护虚云法师。

这也是一场修道之旅，虚云法师面对物理的远和环境的冷热，不畏山高路远，无惧风雪冷暖，用他心中满满的愿力，历经生死考验，完成了报恩的善行，了却了心愿。

说到：重心不重相，在电视剧中，有好些事件，都表明了修行之人心的善念，身的善行。

有一集内容：一位年轻貌美的姑娘，要过河，但是不能沾凉水，虚云法师没有犹豫，背起姑娘送过了河，陪着他一起拜山的两位师弟，很是不理解，常言道：男女授受不亲，更何况还是一位年轻貌美的女子。虚云法师怎么能这样呢？且听虚云法师的解释，我早已放下了女子的身体，你们还将女子装在心里，放不下吗？这也暗合了老药翁说的那句话：佛家重心不重相

还有一集，谭世奇的儿子谭城，一日在城里带着玩伴，在城里四处游荡，小小年纪不学无术，烦恼无聊至极，当听说城外来了个和尚，三步一拜，引起了他们的强烈好奇心，就想着捉弄一下和尚，他们挡住了和尚朝拜之路，给了和尚三个选择通过他们的阻挡，从头顶飞过去，从裆下穿过去，从原路返回。和尚从容淡定地从孩子裆下穿过。当恶作剧被对方从容淡定化解后，孩子们瞬间觉得这个恶作剧无聊，未能满足他们的欲望之心。佛家重心，众生重相，他们想在相中找到快乐，最后被对方的慈心化解。

忍，心子头上一把刀。忍不意味着懦弱胆怯。胸有成竹的忍，是一种博大涵养，广阔的胸怀，是站在更高层次上的宽容，百忍成金。忍，成就强者伟人。

反观我们现代人的生活，真是颠倒世界，重相不重心。同一个人，如果开宝马车参加同学会，可能很多人都要高看一眼，攀炎附势者众多；如果骑自行车来，又是另一番景象，可能嘴上不说，行动和内心都会抵触和嘀咕，将人排进末尾。

古人说得好啊，修身，齐家，治国，平天下，而我们现代人则生活灵魂颠倒，进入社会，一心想着平天下，至于需要打的基础，则统统忽略，最后过完一生，活在糊涂和抱怨中。