美文——《花事》
21中本三班 崔伊琳
人一生总会爱上几种花，或是淡淡的喜欢，抑或是浓浓的偏爱，你总会在在里面看到一个又一个隐秘的好故事，然后再悄悄地装进自己的裤兜里，那是与自然一同守护的秘密。
我爱压花，花朵掉落后会掉色、会蜷缩、会枯萎，最终会被炙热的空气碾作尘泥，成为人们口中传诵的“落红不是无情物，化作春泥更护花。”可真正又有几个人会注意到脚下疼痛的花瓣，纵使万般注意，镜头也总是留给枝头开得正盛的花苞，落花似乎总会是电影里连“友情出演”的字幕都得不到的配角。而我相信在行人都驻足观看头上花时，亦有人为它折腰。
纸张是落花的大荧幕，它可以肆无忌惮地舒展开来，被胶水固定在扉页，颜色不见淡，反而愈发热烈，翻开书本，独属于花朵的那一份芳香钻进鼻翼，缝到心里，它在白纸上跳舞、歌唱，那是一份简单又纯粹的快乐。
我曾在树枝上发现了粉色的鸡蛋花，这是一份意料之外的惊喜，我见过花心透着嫩黄、周身雪白的，却还未见过粉嫩嫩的颜色的。树枝上除了宽大的绿叶，独独开了这一枝花。我最爱鸡蛋花的香，不浓不寡，恰到好处。曾经听到有人和我说，鸡蛋花有个俗名叫“男人花”，我是不理解的，应该叫“仙子花”，粉色的鸡蛋花花柄是中国人最爱的殷红色，它倒是有性格的奇女子，花瓣上的粉调偏不是铺满的，而是有着自己的小心思，层层叠叠，慢慢舒展开来，不经意看，是渐变的，一半白、一半粉，但是仔细一看，两个色调是没有界线的，自由的氛围无意中符合了它在盛夏独立枝头的不凡之举。花瓣的背面也是粉色的，但是粉色要比正面要来得更加地深沉，半弧形的模样，倒像是糊涂的画家打翻了颜料，泼在花上，颜色渗透到了纸的背面。花心是鹅黄色的，长着微不可见的小绒毛，没有花蕊的鸡蛋花，平添了一份英气，就像是武侠剧里倚剑走天涯的侠女，身在枝头，心向明月。
文字里装不下花群的绚烂，愿她们在自己的世界里各自安好，走遍人间。https://t.cn/A6oDekOr
21中本三班 崔伊琳
人一生总会爱上几种花，或是淡淡的喜欢，抑或是浓浓的偏爱，你总会在在里面看到一个又一个隐秘的好故事，然后再悄悄地装进自己的裤兜里，那是与自然一同守护的秘密。
我爱压花，花朵掉落后会掉色、会蜷缩、会枯萎，最终会被炙热的空气碾作尘泥，成为人们口中传诵的“落红不是无情物，化作春泥更护花。”可真正又有几个人会注意到脚下疼痛的花瓣，纵使万般注意，镜头也总是留给枝头开得正盛的花苞，落花似乎总会是电影里连“友情出演”的字幕都得不到的配角。而我相信在行人都驻足观看头上花时，亦有人为它折腰。
纸张是落花的大荧幕，它可以肆无忌惮地舒展开来，被胶水固定在扉页，颜色不见淡，反而愈发热烈，翻开书本，独属于花朵的那一份芳香钻进鼻翼，缝到心里，它在白纸上跳舞、歌唱，那是一份简单又纯粹的快乐。
我曾在树枝上发现了粉色的鸡蛋花，这是一份意料之外的惊喜，我见过花心透着嫩黄、周身雪白的，却还未见过粉嫩嫩的颜色的。树枝上除了宽大的绿叶，独独开了这一枝花。我最爱鸡蛋花的香，不浓不寡，恰到好处。曾经听到有人和我说，鸡蛋花有个俗名叫“男人花”，我是不理解的，应该叫“仙子花”，粉色的鸡蛋花花柄是中国人最爱的殷红色，它倒是有性格的奇女子，花瓣上的粉调偏不是铺满的，而是有着自己的小心思，层层叠叠，慢慢舒展开来，不经意看，是渐变的，一半白、一半粉，但是仔细一看，两个色调是没有界线的，自由的氛围无意中符合了它在盛夏独立枝头的不凡之举。花瓣的背面也是粉色的，但是粉色要比正面要来得更加地深沉，半弧形的模样，倒像是糊涂的画家打翻了颜料，泼在花上，颜色渗透到了纸的背面。花心是鹅黄色的，长着微不可见的小绒毛，没有花蕊的鸡蛋花，平添了一份英气，就像是武侠剧里倚剑走天涯的侠女，身在枝头，心向明月。
文字里装不下花群的绚烂，愿她们在自己的世界里各自安好，走遍人间。https://t.cn/A6oDekOr
《旅行，是一首诗》
——陈文茜
（二）
就旅行的工具而言，我并不喜欢飞机。它唯一的好处只是速度，以及有云作伴。我喜欢搭船或者铁路。或许是水手的想象吧，船像个四处漂泊的家，每次出航，汽笛声一鸣，好像预告着“要私奔的人快来哦！”。人在船只的移动中，得到最大的自由，你可以任意停泊任何港口，然后过个两天，轻言和它拜拜。每次巧遇都已预言了道别，人生总在惊喜与悲伤交替之中，创造各种可能性。
铁路与船只的发明，是“大旅游时代”的产物。欧洲人向往地中海，向往东方，虽然他们的东方只是到埃及，但是在18世纪，这已达到航海科技的极致了。欧洲人深信二千五百年前，那些造就欧洲起源的文明，仍深深影响着当前欧洲人的生活——细心安排的美酒，优雅地闲散。一首慵懒的歌曲，无法抗拒的阳光。地中海的旅游形象，让人类第一次出现“旅馆”这个新兴产品。于是雄伟的古典图像旅馆，沿着海滨创造了人类第一波旅行文明；于是，希腊式列柱与门廊旁，有了温泉浴场；西班牙阿罕布拉宫旁，有了城市花园；那不列斯盖起了第一条海滨步道；罗马喷泉旁，多风的日子，抚慰了丧失天堂的人类。十八世纪发生的这一切，是人类有史以来最大的移动风潮。真正文明的全球化，从那一刻才开始。
20世纪70年代意大利一部电影《巧克力》说着火车如何连接欧洲，区隔阶级，并且提供移民意大利工人跨越命运的想象，一名工人出生在意大利北方，老婆是个聒噪的胖婆子，家里总挂满她自制的意式腊肠；每日屋中，孩子成群，没一刻安静。他受够了，决定搭火车寻梦，过一个海底隧道，抵达法国。依着寻人启事，他找到了南法古堡庄园中的园丁工作，起初他徜徉于花草之间，一切美不胜收；某日当他最正追着一只待宰的鸡，准备给厨房做晚餐食材时，庄园主人的女儿一丝不挂骑着白马从眼前奔驰而过。他目瞪口呆，欲望难挨，裸体女人却瞧也不瞧他一眼，那一刻他才明了，火车不能带他脱离命定的贫穷，那个他想象的距离，太远了。
阅读旅行史与人类经济史的交叉发展，十分有趣。十八世纪的旅游只局限于欧洲精英阶级。十九世纪末到二十世纪，铁路、汽车的发明把劳工带进了休闲市场。到了二十世纪晚期，最不常度假的反而是发明旅游的贵族们，贪得无厌的大老板们，活在无限欲望的生产时代，权力的饥渴与瞠目结舌的财富追寻联手起来。剥夺了当代贵族的休旅人权。他们没得片刻休息，只能把旅行还给十八世纪时完全看不上眼的非精英阶级。
福楼拜若活到今日，望知当今富豪阶级们丧失了旅行的自由，必会“放个大屁，响彻鲁昂”（福楼拜语）。十九世纪浪漫主义文学家的心里，旅行等同快乐。福楼拜二十五岁那一年，父亲死了。他继承了大笔遗产，开始实现埃及之旅。当他找到同伴德坎普时，脱口说了一句话：“把鲁昂留给那群劳碌命的中产阶级，他们以活得像附近溺死的牛。
所有交通工具中，火车的景观变化最多。如果你可以拥有单独的包厢，火车于轨道拍打的速度节奏，刚巧有若木鱼，咚咚咚咚，意外带给你惊人的平静。
坐在车厢里，你拿着平时看不完的书，眼若倦了，随着火车的心跳声，好似躺在一个雄伟男子的胸膛上，听着他的心跳，沉沉入睡。窗外的景观，更是如流动的图画，像一部没有故事内容的老电影，用人工把一个个图片以飞快速度呈现眼前。原本陆地上隔开人与人之间的山，在铁路发明后，成了神气的魔术师。过了山洞隧道，还是草地的景观变了，一阵黑暗，之后再见光，海无垠无涯的映入眼帘。樱花之后，还有樱花；凤凰之后，总有凤凰；回忆之外，更有回忆。没有任何事物可以挡住轰隆隆的火车，大海、高山，全挡不住，除非火车选择自己刹车。
这时移动的乐趣，已超越目的地本身，成了旅行中最大的快乐。
假日、假期，旅行的概念二百五十年前发明于欧洲，随着工业革命、资本主义，劳动阶级的平权运动，这几个字眼填满了这欧洲人今日主要的生活想象。旅行的世界所以迷人，因为它是真的，你身陷其境；它又不是真的，不属于现实世界，你的处境随时回过头来，占满了主要生活。在旅行的世界里，满足永远只是咫尺之遥，渴望一直沾染着失望；那是一个浓缩的幻影，像一首诗。更像一部电影。你闯入导演拍好的胶卷中，无意中参与了一段戏，戏到入分上头，你却被迫退出。每一个旅行者都有类似的经历，你到一个陌生地点，爱上了它的夕阳，道别时依依不舍，只能再看它最后一眼。日后在你的心目中，它只化为一种想象与期待。
总之，人不快乐的原因就是把自己关在一个跑不掉的地方。全世界每一个城市都有它的定律与固执，拒绝改变。我们长期生活其中，连想象式的逃脱都做不到，那我们只是一个关在大型监狱里的囚犯。或许我们注定在某一个可怕的城市中生活，但不表示我们命定绝望，总有一些可能性，总有。
大雨仍下个不停。下个月，我准备给自己一趟远途的旅行。在台北的雨中，我看到了托斯卡尼清晨的曙光。六点左右，一道灰灰的云，然后紫云又穿过这道灰云；接着微红的日光正式登场，灰色的天空出现了一道黄铜般的光线；等这一切都消失时，托斯卡尼的早晨，已然登场。
我要去旅行了。
——陈文茜
（二）
就旅行的工具而言，我并不喜欢飞机。它唯一的好处只是速度，以及有云作伴。我喜欢搭船或者铁路。或许是水手的想象吧，船像个四处漂泊的家，每次出航，汽笛声一鸣，好像预告着“要私奔的人快来哦！”。人在船只的移动中，得到最大的自由，你可以任意停泊任何港口，然后过个两天，轻言和它拜拜。每次巧遇都已预言了道别，人生总在惊喜与悲伤交替之中，创造各种可能性。
铁路与船只的发明，是“大旅游时代”的产物。欧洲人向往地中海，向往东方，虽然他们的东方只是到埃及，但是在18世纪，这已达到航海科技的极致了。欧洲人深信二千五百年前，那些造就欧洲起源的文明，仍深深影响着当前欧洲人的生活——细心安排的美酒，优雅地闲散。一首慵懒的歌曲，无法抗拒的阳光。地中海的旅游形象，让人类第一次出现“旅馆”这个新兴产品。于是雄伟的古典图像旅馆，沿着海滨创造了人类第一波旅行文明；于是，希腊式列柱与门廊旁，有了温泉浴场；西班牙阿罕布拉宫旁，有了城市花园；那不列斯盖起了第一条海滨步道；罗马喷泉旁，多风的日子，抚慰了丧失天堂的人类。十八世纪发生的这一切，是人类有史以来最大的移动风潮。真正文明的全球化，从那一刻才开始。
20世纪70年代意大利一部电影《巧克力》说着火车如何连接欧洲，区隔阶级，并且提供移民意大利工人跨越命运的想象，一名工人出生在意大利北方，老婆是个聒噪的胖婆子，家里总挂满她自制的意式腊肠；每日屋中，孩子成群，没一刻安静。他受够了，决定搭火车寻梦，过一个海底隧道，抵达法国。依着寻人启事，他找到了南法古堡庄园中的园丁工作，起初他徜徉于花草之间，一切美不胜收；某日当他最正追着一只待宰的鸡，准备给厨房做晚餐食材时，庄园主人的女儿一丝不挂骑着白马从眼前奔驰而过。他目瞪口呆，欲望难挨，裸体女人却瞧也不瞧他一眼，那一刻他才明了，火车不能带他脱离命定的贫穷，那个他想象的距离，太远了。
阅读旅行史与人类经济史的交叉发展，十分有趣。十八世纪的旅游只局限于欧洲精英阶级。十九世纪末到二十世纪，铁路、汽车的发明把劳工带进了休闲市场。到了二十世纪晚期，最不常度假的反而是发明旅游的贵族们，贪得无厌的大老板们，活在无限欲望的生产时代，权力的饥渴与瞠目结舌的财富追寻联手起来。剥夺了当代贵族的休旅人权。他们没得片刻休息，只能把旅行还给十八世纪时完全看不上眼的非精英阶级。
福楼拜若活到今日，望知当今富豪阶级们丧失了旅行的自由，必会“放个大屁，响彻鲁昂”（福楼拜语）。十九世纪浪漫主义文学家的心里，旅行等同快乐。福楼拜二十五岁那一年，父亲死了。他继承了大笔遗产，开始实现埃及之旅。当他找到同伴德坎普时，脱口说了一句话：“把鲁昂留给那群劳碌命的中产阶级，他们以活得像附近溺死的牛。
所有交通工具中，火车的景观变化最多。如果你可以拥有单独的包厢，火车于轨道拍打的速度节奏，刚巧有若木鱼，咚咚咚咚，意外带给你惊人的平静。
坐在车厢里，你拿着平时看不完的书，眼若倦了，随着火车的心跳声，好似躺在一个雄伟男子的胸膛上，听着他的心跳，沉沉入睡。窗外的景观，更是如流动的图画，像一部没有故事内容的老电影，用人工把一个个图片以飞快速度呈现眼前。原本陆地上隔开人与人之间的山，在铁路发明后，成了神气的魔术师。过了山洞隧道，还是草地的景观变了，一阵黑暗，之后再见光，海无垠无涯的映入眼帘。樱花之后，还有樱花；凤凰之后，总有凤凰；回忆之外，更有回忆。没有任何事物可以挡住轰隆隆的火车，大海、高山，全挡不住，除非火车选择自己刹车。
这时移动的乐趣，已超越目的地本身，成了旅行中最大的快乐。
假日、假期，旅行的概念二百五十年前发明于欧洲，随着工业革命、资本主义，劳动阶级的平权运动，这几个字眼填满了这欧洲人今日主要的生活想象。旅行的世界所以迷人，因为它是真的，你身陷其境；它又不是真的，不属于现实世界，你的处境随时回过头来，占满了主要生活。在旅行的世界里，满足永远只是咫尺之遥，渴望一直沾染着失望；那是一个浓缩的幻影，像一首诗。更像一部电影。你闯入导演拍好的胶卷中，无意中参与了一段戏，戏到入分上头，你却被迫退出。每一个旅行者都有类似的经历，你到一个陌生地点，爱上了它的夕阳，道别时依依不舍，只能再看它最后一眼。日后在你的心目中，它只化为一种想象与期待。
总之，人不快乐的原因就是把自己关在一个跑不掉的地方。全世界每一个城市都有它的定律与固执，拒绝改变。我们长期生活其中，连想象式的逃脱都做不到，那我们只是一个关在大型监狱里的囚犯。或许我们注定在某一个可怕的城市中生活，但不表示我们命定绝望，总有一些可能性，总有。
大雨仍下个不停。下个月，我准备给自己一趟远途的旅行。在台北的雨中，我看到了托斯卡尼清晨的曙光。六点左右，一道灰灰的云，然后紫云又穿过这道灰云；接着微红的日光正式登场，灰色的天空出现了一道黄铜般的光线；等这一切都消失时，托斯卡尼的早晨，已然登场。
我要去旅行了。
肖申克的救赎观后感
1.一个人要想高质量的活着，就必须要有优势。优势是你的枪杆子，是可以靠它吃饭。想一想去掉你的地位、财富、身材、长相…一切外在条件以后，你还剩什么？（摘自程女神）Andy对数字很敏感，擅长金融类的事物，即便锒铛入狱也可以凭此转圜，化解困境。
2.初入陌生地界，可以有焦虑不安的情绪，但是一定要控制住自己，不要像无头苍蝇一样乱撞，这样只会死的更早。
3."制度化"在我看来有点像古代的专制制度，因为人们一直处于某一环境中，行为受到了约束，思想也在不知不觉中固化了。但我想说的是，若自己内心丰盈、认知很好，那么无论外界如何改变，自己仍会如磐石一般坚毅。正所谓"千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。"
4.HOPE.永远不要放弃希望
5.鸟随鸾凤飞腾远，人伴圣贤品自高。电影中相似的场景两次出现，两个"主人公"（Books&Red）命运却不同电影。明明Books与Red出狱后都在相同的环境里，两人都感觉与监狱外的世界脱轨了，无法融入新世界。Book是不幸的，他无法跟得上外面世界的变化，最终走向了死亡。Red是幸运的，他遇到了Andy，他还记得Andy逃狱之前与他的约定。正是在Andy的鼓励、引导下，他改变了即将踏上死亡的脚步，迈向了充满希望的太平洋海边，迈向了他的老朋友。
5.要勇敢踏出那一步！别人可以鼓励你，但是内心的那道坎儿只能由你自己来迈。Andy曾送给Red一个口琴，Red曾经喜爱的口琴代表了Red追求自由、希望、快乐的心。但当Andy鼓励他重新吹响时，Red退却了。他读到了Andy留给他的信，"如果你已经走了这么远的路了，也许你还可以再往前走一点…"他的思想改变了，这一次Red义无反顾地向着Andy，向着自由，向着希望跑去。
6."救赎"在我看来有Andy的自救，Andy几次落入人生低谷，含冤入狱、狱内受辱、出狱梦碎…但他从未向命运低头。他用一把小锤子凿墙凿了近二十年，终于在一个风雨交加的夜晚越狱而出，且迅速拿走37万美金、向报社递交肖申克监狱狱长贪污受贿的证据，自己则驱车前往了他日思夜想的锡瓦塔内霍；有Andy救赎了Red，Andy的所作所为潜移默化地影响了Red（参考5.）他留下的信更是彻底点醒了Red；有救赎了观影者。好的影视作品必然会令观者为之共鸣。Andy那种对光明、自由、希望的强烈渴望，尤其是他经历重重磨难后终于逃狱成功时，Andy赤裸上身，立于污水之中，高举双臂，仰天大笑。一道道闪电划过天际，映照在他的脸上、身上，他重获自由！
1.一个人要想高质量的活着，就必须要有优势。优势是你的枪杆子，是可以靠它吃饭。想一想去掉你的地位、财富、身材、长相…一切外在条件以后，你还剩什么？（摘自程女神）Andy对数字很敏感，擅长金融类的事物，即便锒铛入狱也可以凭此转圜，化解困境。
2.初入陌生地界，可以有焦虑不安的情绪，但是一定要控制住自己，不要像无头苍蝇一样乱撞，这样只会死的更早。
3."制度化"在我看来有点像古代的专制制度，因为人们一直处于某一环境中，行为受到了约束，思想也在不知不觉中固化了。但我想说的是，若自己内心丰盈、认知很好，那么无论外界如何改变，自己仍会如磐石一般坚毅。正所谓"千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。"
4.HOPE.永远不要放弃希望
5.鸟随鸾凤飞腾远，人伴圣贤品自高。电影中相似的场景两次出现，两个"主人公"（Books&Red）命运却不同电影。明明Books与Red出狱后都在相同的环境里，两人都感觉与监狱外的世界脱轨了，无法融入新世界。Book是不幸的，他无法跟得上外面世界的变化，最终走向了死亡。Red是幸运的，他遇到了Andy，他还记得Andy逃狱之前与他的约定。正是在Andy的鼓励、引导下，他改变了即将踏上死亡的脚步，迈向了充满希望的太平洋海边，迈向了他的老朋友。
5.要勇敢踏出那一步！别人可以鼓励你，但是内心的那道坎儿只能由你自己来迈。Andy曾送给Red一个口琴，Red曾经喜爱的口琴代表了Red追求自由、希望、快乐的心。但当Andy鼓励他重新吹响时，Red退却了。他读到了Andy留给他的信，"如果你已经走了这么远的路了，也许你还可以再往前走一点…"他的思想改变了，这一次Red义无反顾地向着Andy，向着自由，向着希望跑去。
6."救赎"在我看来有Andy的自救，Andy几次落入人生低谷，含冤入狱、狱内受辱、出狱梦碎…但他从未向命运低头。他用一把小锤子凿墙凿了近二十年，终于在一个风雨交加的夜晚越狱而出，且迅速拿走37万美金、向报社递交肖申克监狱狱长贪污受贿的证据，自己则驱车前往了他日思夜想的锡瓦塔内霍；有Andy救赎了Red，Andy的所作所为潜移默化地影响了Red（参考5.）他留下的信更是彻底点醒了Red；有救赎了观影者。好的影视作品必然会令观者为之共鸣。Andy那种对光明、自由、希望的强烈渴望，尤其是他经历重重磨难后终于逃狱成功时，Andy赤裸上身，立于污水之中，高举双臂，仰天大笑。一道道闪电划过天际，映照在他的脸上、身上，他重获自由！
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