慎独，坦荡心安
做人最高处，莫过于慎独。
“慎独”一词，出自《礼记·中庸》一书：莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。
所谓慎独，就是在别人不能看见的时候，能慎重行事；在别人不能听到的时候，能保持清醒。
最隐蔽的东西，往往最能体现一个人的品质；最微小的东西，同时最能看出一个人的灵魂。慎独说到底其实就贵在这三个如一。
■ 言行如一，为情操
《论语·为政》篇里记述了这样一段对话：子贡问老师孔子怎样做一个君子，孔子告诉他：先行其言，而后从之。
意思是说，先去实践自己想要说的话，等到真的做到了以后，才把它说出来。
虽是简单的一句话，孔子却一语道破了成为君子的要诀，而他本人其实就是知行合一、言行一致的最好典范。
儒家以推行仁政为己任，把道德教化作为实现这一理想的重要渠道，而德不仅要言传，更要身教。
孔子在生活中，是一个严厉而不失可爱的小老头，以至于弟子子路、宰我经常跟他顶嘴，但几千年来，他被称为圣人也不是没有道理的。
他不仅建立了一个以仁为核心的完整伦理思想体系，而且更是几十年如一日，按自己说的去做，积极践行。君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
如果不先行其言，而夸夸其谈，用自己的标准来教训、说服别人，而不是约束自己，往往会适当其反。
道德用于自律时，好过一切法律；道德用于律人时，坏过一切私刑。正如孔夫子所说的：巧言令色，这样的人，大多数，都是取于利而鲜于仁。
心口如一，为良知
心与口是人发语的两端，按照佛家的观点，心为善生，而口为妄生。唯有心口如一才是可信之人。
东汉名臣杨震风雅清正，为官数载一直以公正廉明著称。一次因公路过昌邑县，恰逢旧交王密在此任县令，当夜王密怀揣十金前往馆驿相赠，以谢杨震知遇之恩，杨震拒而不受。
王密急切之下说道：此时深夜，无人知矣。杨震却正声而说：岂可暗室亏心（暗地里做些亏心事），举头三尺有神明，此事天知、地知、你知、我知，何谓无知？这就是历史上传为美谈的“杨震四知”。
这世间口若悬河、信誓旦旦之人太多，然而真如杨震一般，话从口出后即使无人监督，心却一如既往遵从己言的人却是寥寥无几。
常言道人善之首，即是心口如一。这话正是告诫众人：口中所言皆应出自肺腑，语出之理也当极尽恪守。
■ 始终如一，为坦荡
中国人做事贵在一个“恒”字，而“恒”要的就是始终如一与不忘初心。三国时刘备说：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
元代时许衡说：梨虽无主，我心有主。清代林则徐：海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。对于心中自律的坚守，他们都做到了始终如一。
始终如一可谓是慎独中的最高境界，因为它的背后是一个人处事的坦荡之志。因为长久的慎独，讲求的是内在的定力。
是古人常说每天三省吾身的省思，是在无人时、细微处，如履薄冰、如临深渊，始终不放纵、不越轨、不逾矩。
做人最高处，莫过于慎独。
“慎独”一词，出自《礼记·中庸》一书：莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。
所谓慎独，就是在别人不能看见的时候，能慎重行事；在别人不能听到的时候，能保持清醒。
最隐蔽的东西，往往最能体现一个人的品质；最微小的东西，同时最能看出一个人的灵魂。慎独说到底其实就贵在这三个如一。
■ 言行如一，为情操
《论语·为政》篇里记述了这样一段对话：子贡问老师孔子怎样做一个君子，孔子告诉他：先行其言，而后从之。
意思是说，先去实践自己想要说的话，等到真的做到了以后，才把它说出来。
虽是简单的一句话，孔子却一语道破了成为君子的要诀，而他本人其实就是知行合一、言行一致的最好典范。
儒家以推行仁政为己任，把道德教化作为实现这一理想的重要渠道，而德不仅要言传，更要身教。
孔子在生活中，是一个严厉而不失可爱的小老头，以至于弟子子路、宰我经常跟他顶嘴，但几千年来，他被称为圣人也不是没有道理的。
他不仅建立了一个以仁为核心的完整伦理思想体系，而且更是几十年如一日，按自己说的去做，积极践行。君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
如果不先行其言，而夸夸其谈，用自己的标准来教训、说服别人，而不是约束自己，往往会适当其反。
道德用于自律时，好过一切法律；道德用于律人时，坏过一切私刑。正如孔夫子所说的：巧言令色，这样的人，大多数，都是取于利而鲜于仁。
心口如一，为良知
心与口是人发语的两端，按照佛家的观点，心为善生，而口为妄生。唯有心口如一才是可信之人。
东汉名臣杨震风雅清正，为官数载一直以公正廉明著称。一次因公路过昌邑县，恰逢旧交王密在此任县令，当夜王密怀揣十金前往馆驿相赠，以谢杨震知遇之恩，杨震拒而不受。
王密急切之下说道：此时深夜，无人知矣。杨震却正声而说：岂可暗室亏心（暗地里做些亏心事），举头三尺有神明，此事天知、地知、你知、我知，何谓无知？这就是历史上传为美谈的“杨震四知”。
这世间口若悬河、信誓旦旦之人太多，然而真如杨震一般，话从口出后即使无人监督，心却一如既往遵从己言的人却是寥寥无几。
常言道人善之首，即是心口如一。这话正是告诫众人：口中所言皆应出自肺腑，语出之理也当极尽恪守。
■ 始终如一，为坦荡
中国人做事贵在一个“恒”字，而“恒”要的就是始终如一与不忘初心。三国时刘备说：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
元代时许衡说：梨虽无主，我心有主。清代林则徐：海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。对于心中自律的坚守，他们都做到了始终如一。
始终如一可谓是慎独中的最高境界，因为它的背后是一个人处事的坦荡之志。因为长久的慎独，讲求的是内在的定力。
是古人常说每天三省吾身的省思，是在无人时、细微处，如履薄冰、如临深渊，始终不放纵、不越轨、不逾矩。
【中高层管理者高情商的9种表现】
一、工作方法
1、接收任务：先正态度，再谈困难，最后申请资源与支持。
2、执行任务：先定目标，再想方法，最后规划步骤与时间。
3、汇报工作：先说结果，再谈过程，最后总结成绩与不足。
二、沟通协调
1、与上级沟通：谈目标，讲策略，表决心。
2、与平级沟通：谈利益，讲合作，表诚意。
3、与下级沟通：谈方法，讲步骤，定激励。
三、办事思维
1、听：兼听则明，听各方面意见及建议。
2、看：眼见为实，看别人做法成果成效。
3、思：权衡利弊，思考难度及价值成败。
【企业管理层自我毁灭的5种方式】
1、安逸
中高层小富即安，野性丧失，没有企图心，动力不足，没有目标。
2、自私
过分放大自己及部门利益，不懂得全局思考，不懂得站在公司的角度考虑问题。
3、敬畏
中高层过分得瑟，太把自己当回事。不敬畏公司，不敬畏领导，不敬畏平台。
4、单干
中高层是做事高手，个人能力超强，但不懂得带团队，不愿意培养人才，缺乏成就下属之心，导致企业人才梯队缺乏。
5、封闭
中高层固步自封，闭门造车，不愿改变，缺乏上进心，没有创新力，没有进取心，狂妄自大，必死无疑！
【培养人才要给2个机会】
1、要给做事的机会。
敢用人，敢授权！告别保姆的心态，让员工接受挑战的工作，才能让员工快速成长。
2、要给员工犯错的机会。
错误是最好的老师，身为领导要放手员工去做，就必须有包容大度的胸怀对待员工的过失，怕犯错的员工永远长不大，守住铁饭碗怕员工超过自己的领导一定一辈子平庸。
一、工作方法
1、接收任务：先正态度，再谈困难，最后申请资源与支持。
2、执行任务：先定目标，再想方法，最后规划步骤与时间。
3、汇报工作：先说结果，再谈过程，最后总结成绩与不足。
二、沟通协调
1、与上级沟通：谈目标，讲策略，表决心。
2、与平级沟通：谈利益，讲合作，表诚意。
3、与下级沟通：谈方法，讲步骤，定激励。
三、办事思维
1、听：兼听则明，听各方面意见及建议。
2、看：眼见为实，看别人做法成果成效。
3、思：权衡利弊，思考难度及价值成败。
【企业管理层自我毁灭的5种方式】
1、安逸
中高层小富即安，野性丧失，没有企图心，动力不足，没有目标。
2、自私
过分放大自己及部门利益，不懂得全局思考，不懂得站在公司的角度考虑问题。
3、敬畏
中高层过分得瑟，太把自己当回事。不敬畏公司，不敬畏领导，不敬畏平台。
4、单干
中高层是做事高手，个人能力超强，但不懂得带团队，不愿意培养人才，缺乏成就下属之心，导致企业人才梯队缺乏。
5、封闭
中高层固步自封，闭门造车，不愿改变，缺乏上进心，没有创新力，没有进取心，狂妄自大，必死无疑！
【培养人才要给2个机会】
1、要给做事的机会。
敢用人，敢授权！告别保姆的心态，让员工接受挑战的工作，才能让员工快速成长。
2、要给员工犯错的机会。
错误是最好的老师，身为领导要放手员工去做，就必须有包容大度的胸怀对待员工的过失，怕犯错的员工永远长不大，守住铁饭碗怕员工超过自己的领导一定一辈子平庸。
长扶正气
意识和修为上的正气 可以让人不受侵扰，无有恐怖 不颠倒梦想，身体的正气可以强身健体，益寿延年。
平常里我们也会给缘主看身体，我们看到有一些人的身体不是药可以医的，需要用气来运化，站桩 呼吸法 气gong 都可以很好的让身体的气运行起来，长期压抑的人，从心开始再遍布身体，就容易生结节，不爱运动的朋友，很建议大家做拉伸和拍打身体，先让身体疏通运行起来，身体的气运行的好，气足，自然做事情有劲儿，也不容易半途而废，你去看那些做事三心二意，不持久的人，多数正气不足邪有余，易生病，淋漓不尽，反复折磨，身心疲乏，更何来信心，而能做事的人，身体好，耐力够，坚持到底，自然易成，大家也可以观察自身，有的人很少感冒，即使感冒也很快自愈，而有些人感冒月余不见好，多是正气衰弱，邪气侵体，必当先调气脉，退邪气，方能痊愈，修行的人都是会调理自己的身体的，若总是病难愈，定是有障碍处未能破迷，还需自省精进，如果我们每个人都能从本心开悟，许多的病就不会存在了，当下时节，人人需长扶正气，方可自救平安。
出马仙胡小娟
意识和修为上的正气 可以让人不受侵扰，无有恐怖 不颠倒梦想，身体的正气可以强身健体，益寿延年。
平常里我们也会给缘主看身体，我们看到有一些人的身体不是药可以医的，需要用气来运化，站桩 呼吸法 气gong 都可以很好的让身体的气运行起来，长期压抑的人，从心开始再遍布身体，就容易生结节，不爱运动的朋友，很建议大家做拉伸和拍打身体，先让身体疏通运行起来，身体的气运行的好，气足，自然做事情有劲儿，也不容易半途而废，你去看那些做事三心二意，不持久的人，多数正气不足邪有余，易生病，淋漓不尽，反复折磨，身心疲乏，更何来信心，而能做事的人，身体好，耐力够，坚持到底，自然易成，大家也可以观察自身，有的人很少感冒，即使感冒也很快自愈，而有些人感冒月余不见好，多是正气衰弱，邪气侵体，必当先调气脉，退邪气，方能痊愈，修行的人都是会调理自己的身体的，若总是病难愈，定是有障碍处未能破迷，还需自省精进，如果我们每个人都能从本心开悟，许多的病就不会存在了，当下时节，人人需长扶正气，方可自救平安。
出马仙胡小娟
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