诗意人生
作者/黄希庆
在纷繁的现实生活中，有这样一群人，用笔墨探索浪漫，用浪漫调制诗意，用诗意雕镂梦想，为梦想而不懈奋斗，直至收获摞摞黄金岁月。因为他们血液里滚动着山川湖海，脑海里涌动着诗样年华。
他们用笔墨诠释生命，以责任托起太阳。因为他们是民族精神的真正守望者，笔下即有“人生得意须尽欢，千金散尽还复来”的豪迈胸怀，也有“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”的缠绵情节。“独上高楼，望断天涯路。”为人类点燃理想之火，“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”是他们奋斗的源泉。
诗，能助欢笑，亦伤离别。从“关关雎鸠，在河之洲”的诗经到“轻轻地我走了，正如我轻轻地来”的现代诗，这其中有快乐，有伤离；有爱情，有友谊。
在汩罗江边，屈原沉吟泽畔，九死不悔，面对国家的衰败、同僚的嫉妒、学生的背叛，他没有悲观，而是以一位诗人本来拥有的炽热情怀，与黑暗势力作斗争。最终吟出“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索” 之豪言。这使得后人感动，让今人明白，在何时，遇到任何困难，只要有一颗坚定的心，并不断奋斗，就能战胜一切困境。
来到东晋的深山，看到陶渊明在躬耕陇亩。在黑暗的社会中，他不为五斗米折腰，为保持自身的人格尊严，归隐田园，放弃了世俗喧器，呵护着宁静，吟出“采菊东篱下，悠然见南山。”的优美诗句流传后世。面对朋友的离别，王勃高唱“海内存知己，天涯若比邻；”面对官场的打击，李白放歌“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海；”面对生与死的决择，文天祥写下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。
苏轼回想着仕途的坎坷，吟出“问汝平生功业，黄州惠州儋州。”的名句，从此他又乐观地对待人生。“小舟从此逝，沧海济余生。”这让我们理解到原来任何的磨难都是小事，只要我们以微笑去面对，就会看到“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”。
人生总有那么几刻，“天下兴亡，匹夫有责。”让你一生铭记；“直如朱丝绳，清如玉壶冰。”人生总有那么几时，让你每每回想，“男儿何不带吴钩，收取关山五十州。”人生总有那么几瞬，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”让你“时穷节乃现”。李白曾有“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”的愁情，苏轼也有“多情却被无情恼”的烦闷，但也有高适“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的开朗豁达。这些些，都是诗人情感的流露，而我们又何尝不是如此？
作为一位诗者,首先要高瞻远瞩，探索前人未走的路, 以总结前人的经验为起点；一朝顿悟, 便能开辟前人所未辟之境。王维用“明月松间照，清泉石上流”；向人们描绘了一幅清静闲淡的隐士生活图，而我们又何尝没有向往过这样的生活：在身心极度疲惫的时候，渴望闲适的生活，不是逃避，只是暂时的消遣。李商隐的“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时；”充满了他对爱人深切的思念，沐浴在爱河中的人，也会偶尔吟涌两首情诗给自己的爱人，不是有人说过吗：在爱情中，谁都可以成为诗人。
杜甫用“国破山河在，城春草木深”的沉重，抒发了爱国之情，而我们虽说不必如此沉重，却也都在内心深处，饱含着对祖国的爱恋。人生就像一场旅行，不必在乎目的地，在乎的只是沿途的风景和看风景时的心情。太多的人，只顾着奔向目的地而匆匆地走，无暇观看“桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟”；太多的人只顾追名逐利而匆匆地走，不屑去观赏“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红”；漠然地错过了一处处诗情画意。因此，有太多的人，虽到达了人生旅途的终点，只能“空悲切，白了少年头”。
有诗相伴，便有自信人生。我们可以从“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”中扬起自信之帆；也可以从“何当击凡鸟，毛血洒平芜”中撑起自信的长蒿；也可以从“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”到自信之舟；还可以从“好雨知时节，当春乃发生。”中寻到自信的支点。
2022-11-15
作者/黄希庆
在纷繁的现实生活中，有这样一群人，用笔墨探索浪漫，用浪漫调制诗意，用诗意雕镂梦想，为梦想而不懈奋斗，直至收获摞摞黄金岁月。因为他们血液里滚动着山川湖海，脑海里涌动着诗样年华。
他们用笔墨诠释生命，以责任托起太阳。因为他们是民族精神的真正守望者，笔下即有“人生得意须尽欢，千金散尽还复来”的豪迈胸怀，也有“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”的缠绵情节。“独上高楼，望断天涯路。”为人类点燃理想之火，“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”是他们奋斗的源泉。
诗，能助欢笑，亦伤离别。从“关关雎鸠，在河之洲”的诗经到“轻轻地我走了，正如我轻轻地来”的现代诗，这其中有快乐，有伤离；有爱情，有友谊。
在汩罗江边，屈原沉吟泽畔，九死不悔，面对国家的衰败、同僚的嫉妒、学生的背叛，他没有悲观，而是以一位诗人本来拥有的炽热情怀，与黑暗势力作斗争。最终吟出“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索” 之豪言。这使得后人感动，让今人明白，在何时，遇到任何困难，只要有一颗坚定的心，并不断奋斗，就能战胜一切困境。
来到东晋的深山，看到陶渊明在躬耕陇亩。在黑暗的社会中，他不为五斗米折腰，为保持自身的人格尊严，归隐田园，放弃了世俗喧器，呵护着宁静，吟出“采菊东篱下，悠然见南山。”的优美诗句流传后世。面对朋友的离别，王勃高唱“海内存知己，天涯若比邻；”面对官场的打击，李白放歌“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海；”面对生与死的决择，文天祥写下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。
苏轼回想着仕途的坎坷，吟出“问汝平生功业，黄州惠州儋州。”的名句，从此他又乐观地对待人生。“小舟从此逝，沧海济余生。”这让我们理解到原来任何的磨难都是小事，只要我们以微笑去面对，就会看到“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”。
人生总有那么几刻，“天下兴亡，匹夫有责。”让你一生铭记；“直如朱丝绳，清如玉壶冰。”人生总有那么几时，让你每每回想，“男儿何不带吴钩，收取关山五十州。”人生总有那么几瞬，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”让你“时穷节乃现”。李白曾有“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”的愁情，苏轼也有“多情却被无情恼”的烦闷，但也有高适“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的开朗豁达。这些些，都是诗人情感的流露，而我们又何尝不是如此？
作为一位诗者,首先要高瞻远瞩，探索前人未走的路, 以总结前人的经验为起点；一朝顿悟, 便能开辟前人所未辟之境。王维用“明月松间照，清泉石上流”；向人们描绘了一幅清静闲淡的隐士生活图，而我们又何尝没有向往过这样的生活：在身心极度疲惫的时候，渴望闲适的生活，不是逃避，只是暂时的消遣。李商隐的“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时；”充满了他对爱人深切的思念，沐浴在爱河中的人，也会偶尔吟涌两首情诗给自己的爱人，不是有人说过吗：在爱情中，谁都可以成为诗人。
杜甫用“国破山河在，城春草木深”的沉重，抒发了爱国之情，而我们虽说不必如此沉重，却也都在内心深处，饱含着对祖国的爱恋。人生就像一场旅行，不必在乎目的地，在乎的只是沿途的风景和看风景时的心情。太多的人，只顾着奔向目的地而匆匆地走，无暇观看“桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟”；太多的人只顾追名逐利而匆匆地走，不屑去观赏“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红”；漠然地错过了一处处诗情画意。因此，有太多的人，虽到达了人生旅途的终点，只能“空悲切，白了少年头”。
有诗相伴，便有自信人生。我们可以从“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”中扬起自信之帆；也可以从“何当击凡鸟，毛血洒平芜”中撑起自信的长蒿；也可以从“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”到自信之舟；还可以从“好雨知时节，当春乃发生。”中寻到自信的支点。
2022-11-15
读物:《诗经》爱情诗中的女性形象[C]//.华南教育信息化研究经验交流会2021论文汇编（八）.[出版者不详],2021:108-112.DOI:10.26914/c.cnkihy.2021.008065.略谈《诗经》爱情诗中的女性形象
谭少华
洞口县第三中学
摘要：《诗经》作为我国诗歌的源头,其中的爱情诗为历代文人所激赏。在这些诗中,描写了众多女子的喜怒哀乐与理想追求,表现了她们美好动人的形象,成为世代吟唱不衰的经典。本文探讨了《诗经》爱情诗中的女性形象,并对其形象的美感进行解析,以飨读者。
关键词：《诗经》;爱情诗;女性形象;地位特征;美感解析;
会议名称：华南教育信息化研究经验交流会2021
会议时间：2021-01-11
会议地点：中国福建厦门
专辑：哲学与人文科学
专题：中国文学
读后：诗经中包含着多种的题材，其中描写女性的诗句和文章是占一大半的。《诗经》作为我国的诗歌源头，其中爱情的题材是历代文人所研究最多的题材，同时爱情诗也是占据《诗经》内容最大的题材。其中的女性形象大致分为一下五种：
1.纯真烂漫的女性形象：例如《摽有梅》中的女主，希望到了婚配的年龄可以有一个满意的新上人。
2.羞怯胆小的女性形象：羞怯是女子的本性，并不是每个女生都是对喜欢的让你敢于表白的。比如《子衿》“一日不见，如三月兮”思念但是也不去找他。只是不断的想着。短短几句就塑造了一个羞涩的女生的形象。
3.哀婉悲凄的女性形象：不是所有的女生都会遇到自己的真命天子。例如《古风》是“燕尔新婚，如兄如弟”丈夫有了新欢抛弃了她，但闻新人笑，哪闻旧人哭。与其不同的是，《氓》中的女主，面对丈夫的抛弃选择果断的斩断情缘。
4.情深绵长的女性形象：
5.温柔娴熟的女性形象：《诗经》中不乏不会缺少温柔贤淑的女生。例如：《桃夭》中“逃之夭夭灼灼其华”满怀对幸福生活的向往就出嫁了。于此相对还有面对战役和丈夫相隔两地的女子形象。
《诗经》中的女子形象的描写是不可言喻的，不仅反映了时代特征还对现在有教化的作用。
谭少华
洞口县第三中学
摘要：《诗经》作为我国诗歌的源头,其中的爱情诗为历代文人所激赏。在这些诗中,描写了众多女子的喜怒哀乐与理想追求,表现了她们美好动人的形象,成为世代吟唱不衰的经典。本文探讨了《诗经》爱情诗中的女性形象,并对其形象的美感进行解析,以飨读者。
关键词：《诗经》;爱情诗;女性形象;地位特征;美感解析;
会议名称：华南教育信息化研究经验交流会2021
会议时间：2021-01-11
会议地点：中国福建厦门
专辑：哲学与人文科学
专题：中国文学
读后：诗经中包含着多种的题材，其中描写女性的诗句和文章是占一大半的。《诗经》作为我国的诗歌源头，其中爱情的题材是历代文人所研究最多的题材，同时爱情诗也是占据《诗经》内容最大的题材。其中的女性形象大致分为一下五种：
1.纯真烂漫的女性形象：例如《摽有梅》中的女主，希望到了婚配的年龄可以有一个满意的新上人。
2.羞怯胆小的女性形象：羞怯是女子的本性，并不是每个女生都是对喜欢的让你敢于表白的。比如《子衿》“一日不见，如三月兮”思念但是也不去找他。只是不断的想着。短短几句就塑造了一个羞涩的女生的形象。
3.哀婉悲凄的女性形象：不是所有的女生都会遇到自己的真命天子。例如《古风》是“燕尔新婚，如兄如弟”丈夫有了新欢抛弃了她，但闻新人笑，哪闻旧人哭。与其不同的是，《氓》中的女主，面对丈夫的抛弃选择果断的斩断情缘。
4.情深绵长的女性形象：
5.温柔娴熟的女性形象：《诗经》中不乏不会缺少温柔贤淑的女生。例如：《桃夭》中“逃之夭夭灼灼其华”满怀对幸福生活的向往就出嫁了。于此相对还有面对战役和丈夫相隔两地的女子形象。
《诗经》中的女子形象的描写是不可言喻的，不仅反映了时代特征还对现在有教化的作用。
每一个夜晚安眠我觉得无比幸福
每一个清晨醒来看太阳升起云烟翻扑
我感觉那都是我重生的开始
就像昨天已经过去的那些记忆
我选择了遗忘，遗忘那些早已过去的人
迎着朝阳的光辉，去做自己想要做的事情
理想和目标，虽然已经荒废了的青春
捡拾不起的年轮，我还是小心翼翼捧在手心
那些年月我曾想过要好好珍藏的人
到发现后来不是我弄丢了他们
而是我爱得太认真，赔了整个人生
也没有走出一条想走的路
每一天让风的柔胰贴着面颊
想让它安抚我的灵魂
于岁月坚守后天初心早已经荒芜
没有想过得到和失去的意义是什么
那时节只想就那么做一个安暖又安静的女子
直至后来才发现城市还是一如既往的冰冷
我温暖不了它的心灵，爱抚不了它的灵魂
因为我太渺小了，渺小得如一粒尘埃
只想静静地安放在角落里孕育出自己心上的花朵
睁开迷离的眼睛
去看朝霞和日落的光晕
日落月升，就像生命中走过的行人
把握不住，他们依旧在来来去去
于是，想写一首诗祭奠存在过的痕迹
握起笔，再也写不出唐诗宋词里的风情
——————她说心如止水[鲜花][鲜花]
每一个清晨醒来看太阳升起云烟翻扑
我感觉那都是我重生的开始
就像昨天已经过去的那些记忆
我选择了遗忘，遗忘那些早已过去的人
迎着朝阳的光辉，去做自己想要做的事情
理想和目标，虽然已经荒废了的青春
捡拾不起的年轮，我还是小心翼翼捧在手心
那些年月我曾想过要好好珍藏的人
到发现后来不是我弄丢了他们
而是我爱得太认真，赔了整个人生
也没有走出一条想走的路
每一天让风的柔胰贴着面颊
想让它安抚我的灵魂
于岁月坚守后天初心早已经荒芜
没有想过得到和失去的意义是什么
那时节只想就那么做一个安暖又安静的女子
直至后来才发现城市还是一如既往的冰冷
我温暖不了它的心灵，爱抚不了它的灵魂
因为我太渺小了，渺小得如一粒尘埃
只想静静地安放在角落里孕育出自己心上的花朵
睁开迷离的眼睛
去看朝霞和日落的光晕
日落月升，就像生命中走过的行人
把握不住，他们依旧在来来去去
于是，想写一首诗祭奠存在过的痕迹
握起笔，再也写不出唐诗宋词里的风情
——————她说心如止水[鲜花][鲜花]
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