图1，这就是外国人眼中“在过去 3 年中甚至没有感染过一次新冠的混蛋”，形如神祇。3.5万评论，1.6万转，30万赞，代表着一种空前的羡慕嫉妒恨。
我们真的要葬送眼前的局面吗？彻底放开是一定会发生反复感染和医疗资源挤兑的，各行业长期缺勤还会导致我们的产业链断裂，到那时通胀起飞，钱能买到的商品和服务大幅度缩水，有钱也看不上病，有钱也买不到东西，你急？谁不急。
那些被带节奏认为躺平共存就可以快速恢复生活秩序的人应该认真思考一下，你愿意染上新冠病毒吗？如果真的放任病毒传播不管，你会不在乎感染的风险去饭店吃饭和出入公共场所吗？那时候的生活只会更糟！经济只会更差！每个人都活在相互提防的阴影中。
如果你不在乎感染，感染了之后你真的会放弃治疗不去医院而是待在家里自愈吗？谁的命会这么贱，被廉价地放弃？那时候的医疗挤兑可要比现在的状况严重百倍千倍！会发生国外那种百万级别的死亡，到那时，谁能保证死去的人里面没有自己没有自己的亲朋好友？
那些怀有侥幸心理的人大概是觉得新冠病毒只感染别人不会感染自己，或者感染了之后只死别人家的人不死自己家的人。
即便新冠治疗药物纳入了医保可以免费吃，你真的愿意当辉瑞新冠药物或者别的什么公司的药物的试验动物吗？得了病再治真的和不得病一样吗？
我们真的要葬送眼前的局面吗？彻底放开是一定会发生反复感染和医疗资源挤兑的，各行业长期缺勤还会导致我们的产业链断裂，到那时通胀起飞，钱能买到的商品和服务大幅度缩水，有钱也看不上病，有钱也买不到东西，你急？谁不急。
那些被带节奏认为躺平共存就可以快速恢复生活秩序的人应该认真思考一下，你愿意染上新冠病毒吗？如果真的放任病毒传播不管，你会不在乎感染的风险去饭店吃饭和出入公共场所吗？那时候的生活只会更糟！经济只会更差！每个人都活在相互提防的阴影中。
如果你不在乎感染，感染了之后你真的会放弃治疗不去医院而是待在家里自愈吗？谁的命会这么贱，被廉价地放弃？那时候的医疗挤兑可要比现在的状况严重百倍千倍！会发生国外那种百万级别的死亡，到那时，谁能保证死去的人里面没有自己没有自己的亲朋好友？
那些怀有侥幸心理的人大概是觉得新冠病毒只感染别人不会感染自己，或者感染了之后只死别人家的人不死自己家的人。
即便新冠治疗药物纳入了医保可以免费吃，你真的愿意当辉瑞新冠药物或者别的什么公司的药物的试验动物吗？得了病再治真的和不得病一样吗？
我卖了六年的大闸蟹的果报——儿子现在精神分裂】
袁华中，男，48岁，来自湖北省武汉市江夏区。
家住湖北省武汉市的袁华中原本有一个让人羡慕的家庭：一双健康、可爱的儿女，一位贤淑的妻子，他本人也是亲戚朋友眼中的“三好”男人（好父亲、好丈夫、好儿子）。
然而，厄运从六年前开始了……
袁华中和朋友合伙到广东开了一家大闸蟹专卖店。
在买卖的第二年——2010年元旦，当袁华中从广东回家后，得知儿子辞去了工作，心里非常气愤，就开始训斥儿子和妻子。袁华中说：“当时我的脾气很大，句句话都伤害着妻子，完全不像我平时的样子。正值过年，别人家都欢欢喜喜地过年，我家却被我闹得鸡犬不宁，后来矛盾升级，我向妻子提出了离婚。”
离婚后不久，袁华中二十几岁的儿子精神出现问题，到医院检查诊断结果是精神分裂症。医生告诉袁华中，这种病很难根治，需要长期治疗。
为了能让儿子恢复健康，袁华中到处求医问药，找大仙儿看事、找算命先生改名字、看风水，修祖坟等等，可儿子的病仍不见好转，并且由于四年来长期服用精神类药物，袁华中的儿子行动渐渐迟缓、眼神呆滞、开始厌食，变得越来越消瘦。
2014年下半年，袁华中接触到佛法，通过对《因果报应》光碟的观看，袁华中联想起儿子的动作、行为和大闸蟹很相像：儿子两手爱抓头、抓脚；走路僵硬，而且不会走直线，经常横着走；不肯上楼阶。
今年五月，通过佛友介绍，袁华中来到寺院，因为儿子情况特殊，没有在寺院挂单，于是就在外面租了一间屋子，白天在寺院里听经闻法、读诵《无量寿经》、念佛，晚上回出租房休息。
同时，袁华中的妻子也来到寺院，夫妻二人共同忏悔以往过错……渐渐地，袁华中的儿子开始与人沟通，三餐能够正常吃饭，只要口里念着“阿弥陀佛”，就可以正常行走。
袁华中说：“学佛这一个月来，孩子的变化很大。我们真正感受到佛法不可思议，想想自己这几年从事杀生行业赚来的钱基本都花在治疗儿子的病情上，所剩无几；因为自己杀生业力的感召，让整个家庭蒙受了巨大的灾难。但也非常幸运，我们一家人能够接触到佛法，明白因果道理的事实真相，今生有缘了脱生死之苦。假如儿子的病情能够好转，我希望他将来可以出家或者在家弘扬佛法，为社会做出一份贡献，回馈这些好心人士的热心帮助和关怀。”
佛告诉我们：是业力牵引我们来人道受生的。业力是两种，一种是引业，引导你到人道来投胎，这是引业引导的，引导的是什么？是五戒。中国老祖宗教诲里面讲五常，即“仁义礼智信”这五个字；在佛法里面对应的是不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒，这五条能做好就会到人道来。
得到人身之后，贫富贵贱不一样，这是第二个业所起的作用，第二个业是满业，满业不一样。所以虽得人身，贫贱富贵不相同，贵贱贫富不一样，贵是有地位，富是拥有财富，贱是没有地位，贫是没有财富。佛教导我们布施、持戒、忍辱，这是修满业。
《会疏》里说六道都是恶道，疏云：“六道，则流转所由。故言恶道。”《六道轮回经》上告诉我们：离苦要离究竟苦，什么叫究竟苦？脱离六道轮回叫离究竟苦，永远不再受苦。只要不离开六道，苦是有得受的，这说明六道可怕。
“得究竟乐”，往生极乐世界是得究竟乐，不能不知道。佛应化在世间是无缘大慈，同体大悲，看到我们这些众生，在六道里头迷惑颠倒，醒不过来，生生世世在六道里头打转，苦不堪言。从同体大悲心里头，起心动念，发愿要帮助这些苦难众生，离究竟苦，得究竟乐，这是佛的本愿。所以我们要能相信，要能接受，要能依教修行。
极乐通途人稀稀，度脱离苦无人理。
阿弥陀佛放毫光，慈悲接引往西去。
人生如幻草凄凄，生死别离苦不及。
可怜众生苦当蜜，宝贵生命不珍惜。
地狱阴暗路荆棘，众生拼命往里挤。
地狱层层苦别提，百千万劫难相遇。
生生灭灭轮回转，自作自受罪难移。
晓得因果明真理，同生极乐证菩提。
祸福无门，惟人自召
善恶之报，如影随形
祈愿人人都能断一切恶，不杀生，不偷盗，不邪淫，不堕胎，不妄语，不饮酒，不贪婪，不瞋恚，不愚痴，不傲慢，不怀疑，不恶口，不两舌，不绮语，不种恶因，自然就不会受恶报！自然趋吉避凶，吉祥如意，事事顺心！
敬请修一切善，吃素，放生，孝敬父母，多念南无阿弥陀佛，多行善积德！
信愿念佛，求生西方，永脱六道轮回之苦！离究竟苦，得究竟乐！
敬请常念南无阿弥陀佛！
回向偈
愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国
袁华中，男，48岁，来自湖北省武汉市江夏区。
家住湖北省武汉市的袁华中原本有一个让人羡慕的家庭：一双健康、可爱的儿女，一位贤淑的妻子，他本人也是亲戚朋友眼中的“三好”男人（好父亲、好丈夫、好儿子）。
然而，厄运从六年前开始了……
袁华中和朋友合伙到广东开了一家大闸蟹专卖店。
在买卖的第二年——2010年元旦，当袁华中从广东回家后，得知儿子辞去了工作，心里非常气愤，就开始训斥儿子和妻子。袁华中说：“当时我的脾气很大，句句话都伤害着妻子，完全不像我平时的样子。正值过年，别人家都欢欢喜喜地过年，我家却被我闹得鸡犬不宁，后来矛盾升级，我向妻子提出了离婚。”
离婚后不久，袁华中二十几岁的儿子精神出现问题，到医院检查诊断结果是精神分裂症。医生告诉袁华中，这种病很难根治，需要长期治疗。
为了能让儿子恢复健康，袁华中到处求医问药，找大仙儿看事、找算命先生改名字、看风水，修祖坟等等，可儿子的病仍不见好转，并且由于四年来长期服用精神类药物，袁华中的儿子行动渐渐迟缓、眼神呆滞、开始厌食，变得越来越消瘦。
2014年下半年，袁华中接触到佛法，通过对《因果报应》光碟的观看，袁华中联想起儿子的动作、行为和大闸蟹很相像：儿子两手爱抓头、抓脚；走路僵硬，而且不会走直线，经常横着走；不肯上楼阶。
今年五月，通过佛友介绍，袁华中来到寺院，因为儿子情况特殊，没有在寺院挂单，于是就在外面租了一间屋子，白天在寺院里听经闻法、读诵《无量寿经》、念佛，晚上回出租房休息。
同时，袁华中的妻子也来到寺院，夫妻二人共同忏悔以往过错……渐渐地，袁华中的儿子开始与人沟通，三餐能够正常吃饭，只要口里念着“阿弥陀佛”，就可以正常行走。
袁华中说：“学佛这一个月来，孩子的变化很大。我们真正感受到佛法不可思议，想想自己这几年从事杀生行业赚来的钱基本都花在治疗儿子的病情上，所剩无几；因为自己杀生业力的感召，让整个家庭蒙受了巨大的灾难。但也非常幸运，我们一家人能够接触到佛法，明白因果道理的事实真相，今生有缘了脱生死之苦。假如儿子的病情能够好转，我希望他将来可以出家或者在家弘扬佛法，为社会做出一份贡献，回馈这些好心人士的热心帮助和关怀。”
佛告诉我们：是业力牵引我们来人道受生的。业力是两种，一种是引业，引导你到人道来投胎，这是引业引导的，引导的是什么？是五戒。中国老祖宗教诲里面讲五常，即“仁义礼智信”这五个字；在佛法里面对应的是不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒，这五条能做好就会到人道来。
得到人身之后，贫富贵贱不一样，这是第二个业所起的作用，第二个业是满业，满业不一样。所以虽得人身，贫贱富贵不相同，贵贱贫富不一样，贵是有地位，富是拥有财富，贱是没有地位，贫是没有财富。佛教导我们布施、持戒、忍辱，这是修满业。
《会疏》里说六道都是恶道，疏云：“六道，则流转所由。故言恶道。”《六道轮回经》上告诉我们：离苦要离究竟苦，什么叫究竟苦？脱离六道轮回叫离究竟苦，永远不再受苦。只要不离开六道，苦是有得受的，这说明六道可怕。
“得究竟乐”，往生极乐世界是得究竟乐，不能不知道。佛应化在世间是无缘大慈，同体大悲，看到我们这些众生，在六道里头迷惑颠倒，醒不过来，生生世世在六道里头打转，苦不堪言。从同体大悲心里头，起心动念，发愿要帮助这些苦难众生，离究竟苦，得究竟乐，这是佛的本愿。所以我们要能相信，要能接受，要能依教修行。
极乐通途人稀稀，度脱离苦无人理。
阿弥陀佛放毫光，慈悲接引往西去。
人生如幻草凄凄，生死别离苦不及。
可怜众生苦当蜜，宝贵生命不珍惜。
地狱阴暗路荆棘，众生拼命往里挤。
地狱层层苦别提，百千万劫难相遇。
生生灭灭轮回转，自作自受罪难移。
晓得因果明真理，同生极乐证菩提。
祸福无门，惟人自召
善恶之报，如影随形
祈愿人人都能断一切恶，不杀生，不偷盗，不邪淫，不堕胎，不妄语，不饮酒，不贪婪，不瞋恚，不愚痴，不傲慢，不怀疑，不恶口，不两舌，不绮语，不种恶因，自然就不会受恶报！自然趋吉避凶，吉祥如意，事事顺心！
敬请修一切善，吃素，放生，孝敬父母，多念南无阿弥陀佛，多行善积德！
信愿念佛，求生西方，永脱六道轮回之苦！离究竟苦，得究竟乐！
敬请常念南无阿弥陀佛！
回向偈
愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国
八字地支酉戌相害代表什么？
八字地支酉戌相害代表什么？
1、酉戌相害，容易被近亲戏弄。鸡犬不宁，哭笑不得，离婚率高。
2、酉戌相害，命局土多者，酉戌相害易导致皮肤病，肺病，金多者耳聋或肾脏疾病。入贵格者利名誉，有作为；入贱格者，无作为，或臭名远扬。
3、酉戌相害，鬼妒相害，生旺，不溶物，多刚决；死绝，妒狠憎能。入贵格则多奸按及暗昧无辜之讼。入贱格则贱害阴狡。为性不良。
命局中遇穿害的，容易遭小人，与家人关系搞不好，出门办事也不利。正如民间老师六害歌诀所言：命局最怕带穿害，阴险小人有安排，出门碰壁居家恼，烦恼重重事多乖，若逢冲勾并合引，六亲朋友牵进来，人命六害居年月，父母受克有冤灾。
十二生肖中的酉戊相害：
“金鸡见犬泪交流”:属鸡与属狗的是“酉戌相害”。
1、在结婚择日时,选带巳、丑、寅、午的吉日,或者属鸡的找个属蛇或属牛的伴郎或伴娘,属狗的找个属虎或属马的伴郎或伴娘;
2、在生子时生属蛇、牛、虎、马的子女,其中蛇、虎选一,或牛、马选一。
3、床边摆一个蛇、牛、虎、马(任选一种)增缘和合;
4、鸡人佩戴蛇,狗人佩戴马;或鸡人佩戴牛,狗人佩戴虎。
八字地支酉戌相害代表什么？
1、酉戌相害，容易被近亲戏弄。鸡犬不宁，哭笑不得，离婚率高。
2、酉戌相害，命局土多者，酉戌相害易导致皮肤病，肺病，金多者耳聋或肾脏疾病。入贵格者利名誉，有作为；入贱格者，无作为，或臭名远扬。
3、酉戌相害，鬼妒相害，生旺，不溶物，多刚决；死绝，妒狠憎能。入贵格则多奸按及暗昧无辜之讼。入贱格则贱害阴狡。为性不良。
命局中遇穿害的，容易遭小人，与家人关系搞不好，出门办事也不利。正如民间老师六害歌诀所言：命局最怕带穿害，阴险小人有安排，出门碰壁居家恼，烦恼重重事多乖，若逢冲勾并合引，六亲朋友牵进来，人命六害居年月，父母受克有冤灾。
十二生肖中的酉戊相害：
“金鸡见犬泪交流”:属鸡与属狗的是“酉戌相害”。
1、在结婚择日时,选带巳、丑、寅、午的吉日,或者属鸡的找个属蛇或属牛的伴郎或伴娘,属狗的找个属虎或属马的伴郎或伴娘;
2、在生子时生属蛇、牛、虎、马的子女,其中蛇、虎选一,或牛、马选一。
3、床边摆一个蛇、牛、虎、马(任选一种)增缘和合;
4、鸡人佩戴蛇,狗人佩戴马;或鸡人佩戴牛,狗人佩戴虎。
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