#内蒙古疫情速报# 【世界杯开幕，想起了20年前那句名言……】
2022卡塔尔世界杯，举世瞩目。
作为一个资深球迷，不由想起20年前带领中国队打进世界杯那位“神奇教练”说过的一句话：态度决定一切。细细琢磨，这句话不仅适用于足球场，也适用于我们的生活中。
（1）
前几天，一知名自媒体评价呼和浩特本轮疫情的视频很火。其中有一句话是这样说的：“这次我们应对的是一份前所未有的卷子。就如同初中生面对高考题，不是不努力，实在有些题还没见过。”
没见过没关系，端正态度好好学、好好补课。但如果态度不端正，“补课的时候还玩了手机”就不对了。
疫情爆发至今，自治区党委、政府多次召开专题会议作出安排部署。11月12日的一篇新闻中，几句话令人印象深刻：
从方便群众的角度出发把二十条措施操作好；
举全区之力打赢呼和浩特保卫战；
抽调机关干部支援抗疫，干部下去后既当指挥员又当战斗员；
穷尽一切办法祛除“慢”这个病根；
要在防疫一线考察识别干部，绝不允许“干好干坏一个样”，绝不能让临阵脱逃者“得实惠”
这些话，看完提气，有信心。
（2）
“玩手机”的少了、“认真补课”的多了，整体成绩必然就上来了。这些天，身边正能量的事儿越来越多。
想到小区里发生的一件事儿。
小区封闭50多天，哪栋楼有阳性？什么时候得的？拉没拉走？微信群每天数百条留言询问，换来的只有一句：“明早7点全体下楼做核酸。”
冷漠和不回答的结果是微信群越来越冷清，除了抱怨、零星的广告，就是那句每天准时而来的“全体下楼做核酸。”
从17号晚上一条“大家好，我是咱们社区的包联干部，大家有事可以和我说”开始，微信群瞬间炸锅。
“你说的算不算？”
“能不能信息公开，说一下小区现在到底什么情况？”
“为了避免交叉感染，我们要求分楼栋做核酸。”
……
除了“灵魂拷问”，还夹杂着“快别说了，谁来也解决不了” “包联干部就是下来装样子的”。
但是第二天开始，小区的核酸按楼栋做了，也收到了盖有社区公章的疫情情况说明……小区的微信群逐渐热闹和温情起来。今早做核酸的时候，居民们还帮着网格员一起通知。
从“问死不答”到“主动回应”，从“拒绝核酸”到“帮着通知”，每一个人的态度，起了决定性的作用。
梳理了一下这几天的新闻发现，原来自治区、呼和浩特市两级干部进了院、进了群、进了场，解决大家生活、防疫中的困难和问题。
显然，我们小区这位干部属于没玩手机、认真听课的，态度端正,可以加鸡腿。
（3）
这几天，“青城烟火气”成了高频词。
“快两个月了，终于吃上了焙子”
“雨后的小黑河岸边空气真好”
“快递恢复了，我要买买买”
……
一时间，放炮的、撒欢的、报复性消费的，朋友圈上演各种花式“放飞”，甚至还有网友爆料，隔壁大爷开始不戴口罩了，隔壁二大爷又随地吐痰了……
亲们，冷静冷静。态度决定一切，烟火青城，需有序归来。19号的新闻又说啦：呼和浩特市的防疫工作正处在不进则退的关键时刻，要咬牙挺住，坚定必胜信心，保持攻坚势头，一鼓作气打赢呼和浩特保卫战。
思想上松一寸，行动上就会散一尺。关键时刻沉得住气，不仅是一种态度，更是一种智慧。
今天是世界杯开幕的日子，但距离今年结束也就还剩50来天。是不是我们也要端正一下态度，想想今年还有多少事儿没办完，是 “猫冬”还是“忙冬”，用什么样的态度为明年“开门稳”“开门红”打好基础？这份卷子需要态度，也需要智慧。
（4）
最后多说一句，球赛大多在半夜，合理安排时间。身体是革命的本钱，免疫力提高了才能抵抗病毒。#20条优化措施热点问答#
2022卡塔尔世界杯，举世瞩目。
作为一个资深球迷，不由想起20年前带领中国队打进世界杯那位“神奇教练”说过的一句话：态度决定一切。细细琢磨，这句话不仅适用于足球场，也适用于我们的生活中。
（1）
前几天，一知名自媒体评价呼和浩特本轮疫情的视频很火。其中有一句话是这样说的：“这次我们应对的是一份前所未有的卷子。就如同初中生面对高考题，不是不努力，实在有些题还没见过。”
没见过没关系，端正态度好好学、好好补课。但如果态度不端正，“补课的时候还玩了手机”就不对了。
疫情爆发至今，自治区党委、政府多次召开专题会议作出安排部署。11月12日的一篇新闻中，几句话令人印象深刻：
从方便群众的角度出发把二十条措施操作好；
举全区之力打赢呼和浩特保卫战；
抽调机关干部支援抗疫，干部下去后既当指挥员又当战斗员；
穷尽一切办法祛除“慢”这个病根；
要在防疫一线考察识别干部，绝不允许“干好干坏一个样”，绝不能让临阵脱逃者“得实惠”
这些话，看完提气，有信心。
（2）
“玩手机”的少了、“认真补课”的多了，整体成绩必然就上来了。这些天，身边正能量的事儿越来越多。
想到小区里发生的一件事儿。
小区封闭50多天，哪栋楼有阳性？什么时候得的？拉没拉走？微信群每天数百条留言询问，换来的只有一句：“明早7点全体下楼做核酸。”
冷漠和不回答的结果是微信群越来越冷清，除了抱怨、零星的广告，就是那句每天准时而来的“全体下楼做核酸。”
从17号晚上一条“大家好，我是咱们社区的包联干部，大家有事可以和我说”开始，微信群瞬间炸锅。
“你说的算不算？”
“能不能信息公开，说一下小区现在到底什么情况？”
“为了避免交叉感染，我们要求分楼栋做核酸。”
……
除了“灵魂拷问”，还夹杂着“快别说了，谁来也解决不了” “包联干部就是下来装样子的”。
但是第二天开始，小区的核酸按楼栋做了，也收到了盖有社区公章的疫情情况说明……小区的微信群逐渐热闹和温情起来。今早做核酸的时候，居民们还帮着网格员一起通知。
从“问死不答”到“主动回应”，从“拒绝核酸”到“帮着通知”，每一个人的态度，起了决定性的作用。
梳理了一下这几天的新闻发现，原来自治区、呼和浩特市两级干部进了院、进了群、进了场，解决大家生活、防疫中的困难和问题。
显然，我们小区这位干部属于没玩手机、认真听课的，态度端正,可以加鸡腿。
（3）
这几天，“青城烟火气”成了高频词。
“快两个月了，终于吃上了焙子”
“雨后的小黑河岸边空气真好”
“快递恢复了，我要买买买”
……
一时间，放炮的、撒欢的、报复性消费的，朋友圈上演各种花式“放飞”，甚至还有网友爆料，隔壁大爷开始不戴口罩了，隔壁二大爷又随地吐痰了……
亲们，冷静冷静。态度决定一切，烟火青城，需有序归来。19号的新闻又说啦：呼和浩特市的防疫工作正处在不进则退的关键时刻，要咬牙挺住，坚定必胜信心，保持攻坚势头，一鼓作气打赢呼和浩特保卫战。
思想上松一寸，行动上就会散一尺。关键时刻沉得住气，不仅是一种态度，更是一种智慧。
今天是世界杯开幕的日子，但距离今年结束也就还剩50来天。是不是我们也要端正一下态度，想想今年还有多少事儿没办完，是 “猫冬”还是“忙冬”，用什么样的态度为明年“开门稳”“开门红”打好基础？这份卷子需要态度，也需要智慧。
（4）
最后多说一句，球赛大多在半夜，合理安排时间。身体是革命的本钱，免疫力提高了才能抵抗病毒。#20条优化措施热点问答#
20221120
昨天12年之前入睡，今天7点多就醒了。北京今天大雾，整个房间里好像都笼罩了一层烟雾弥漫。我在这朦朦胧胧里，看手机文章，想思绪万千。
橙平均20分钟变换一个姿势/方向，一会背对我缩到了床边边，一会又环上了我的腰。我很珍惜这个时光，很难不在心里做倒数，还有9天。
昨天是一个开心的周六，橙终于不再周六上班了，我们去大悦城选照片，照片美丽像明星。去买衣服给橙，橙很喜欢。本想堂食，结果大悦城堂食关了，打包回家却意外吃到了更多好吃的。装好了电视，马不停蹄看球的橙，合着电视给人老人家自己买的[哼]晚上吃了烤鸭，还喝了酒，在还有些混乱却足够温馨的新家中，还有什么比这更惬意的事情，生活可真美好啊。
虽然不知道未来会有哪些大风大浪，也可能只是微风细雨，但却层层叠加。总之事在人为，如果两个人都有心，会向想要的方向发展的。除了学英语，工作外。经常书写情绪，和自己对话，让自己平静，让自己能在情绪中剥离出不可动摇的感情目标，也许对我而言是更舒适的一种方式。
也许就像入职新公司一样，现在的忧心忡忡，到时候会变成怡然自得。当然，新的东西的出现，建立新的规则与模式，总需要时间与分歧的迭代。会好的，未知虽然可怕，还好不是我一个人来面对，有你陪我真好。
昨天12年之前入睡，今天7点多就醒了。北京今天大雾，整个房间里好像都笼罩了一层烟雾弥漫。我在这朦朦胧胧里，看手机文章，想思绪万千。
橙平均20分钟变换一个姿势/方向，一会背对我缩到了床边边，一会又环上了我的腰。我很珍惜这个时光，很难不在心里做倒数，还有9天。
昨天是一个开心的周六，橙终于不再周六上班了，我们去大悦城选照片，照片美丽像明星。去买衣服给橙，橙很喜欢。本想堂食，结果大悦城堂食关了，打包回家却意外吃到了更多好吃的。装好了电视，马不停蹄看球的橙，合着电视给人老人家自己买的[哼]晚上吃了烤鸭，还喝了酒，在还有些混乱却足够温馨的新家中，还有什么比这更惬意的事情，生活可真美好啊。
虽然不知道未来会有哪些大风大浪，也可能只是微风细雨，但却层层叠加。总之事在人为，如果两个人都有心，会向想要的方向发展的。除了学英语，工作外。经常书写情绪，和自己对话，让自己平静，让自己能在情绪中剥离出不可动摇的感情目标，也许对我而言是更舒适的一种方式。
也许就像入职新公司一样，现在的忧心忡忡，到时候会变成怡然自得。当然，新的东西的出现，建立新的规则与模式，总需要时间与分歧的迭代。会好的，未知虽然可怕，还好不是我一个人来面对，有你陪我真好。
读书分享
心灵还有其他许多性质,也是由同一根源获得其价值的。勤劳、坚持、忍耐、积极、警惕、努力、恒心，以及其他一些容易想得到的同类的德,其所以被人认为是有价值的,也只是因为它们对于生活行为是有利的。节制、俭朴、节约、决心都是一样;正如在另一方面,浪费、奢侈、优柔寡断、迟疑不决之所以是恶劣的，只是因为它们给我们招来毁灭，并使我们不能胜任事业和行动。
智慧与见识之所以被人重视，只是因为它们对具有它们的人是有用的;同样,机智和辩才之所以被人重视,也只是因为它们使其他人直接感到快乐。在另一方面,舒畅的心情之所以得到别人的爱和推崇,是因为它使本人直接感到快乐。显而易见，一个机智的人的谈话是很令人满意的;正如一个心情愉快的同伴,因为使人同情他的欢愉，而把他的喜悦传播于全体的同伴一样。因此，这些性质既然是使人愉快的，所以自然就得到了人们的敬爱,并符合于德的一切特点。
在许多场合下,我们难以说明,是什么使一个人的谈话那样地愉快而有趣，而另一个人的谈话却枯燥而乏味。谈话和书籍一样，也是心灵的一个抄本,所以那些使书籍成为有价值的性质，也必然使谈话得到我们的推崇。这一点，我们以后将加以考察。同时，我们可以概括地说，一个人从他的谈话而具有的价值(这种价值无疑是很大的)，只是由于他的谈话给在场的那些人传来一种快乐。
在这个观点之下,清洁也可以算是一种德;因为它自然而然地使我们成为令人愉快的，并且是爱和好感的一个很重大的来源。
除了使一个人成为可爱的或有价值的所有那些性质以外，愉快和美好的事物还有某种莫名其妙的性质,也能够产生同样的效果。在这方面，正如在机智与雄辩方面一样，我们必须求助于某种不经反省并且不考虑到性质和性格的倾向而就发生作用的感觉。有些道德学家就以这种感觉来说明一切道德感。
我们常见，人们随着年龄的增长而失去他们的轻浮。因此，那样一种庄重程度和那样一和中年龄就在我们的思想中联系起来。当我们在任何人的性格中看看到、庄重程度和他的年龄不相称时，这种情形就冲击了我们的想具象，并因而令人感到不快。
有良好的记忆力，绝不算是一种德，以致人们往往还故意抱怨自己的记忆不好;他们力求使世人相信，他们所说的话完全是自己的创见,情愿牺牲了记忆来使人称赞他的天才和判断。但是如果抽象地来考虑这个问题,我们就难以举出一个理由来说明,真实而明确地唤起过去观念的官能,为什么不能和条理清楚地安排现前的观念以构成正确的命题和意见的那种官能，具有同样大的价值。两者差别的惟一理由一定是在于:记忆的作用不带有任何苦乐的感觉,而一些中等程度记忆力也几乎同样都足以使人很好地经营事业和处理事务。不过判断方面的些小变化，就会在其后果中被明显地感到;同时,那个官能在显著的程度内发挥出来的时候，总是使人感到非常愉快和满意。我们对这种功用和快乐的同情,就赋予智力以一种价值。在记忆方面，因为没有这种同情,所以我们便认为记忆是十分无关于责备或赞美的一个官能。
在我结束自然才能这个题目之前,我必须要说,人们所以重视这些才能,其根源之一就在于这些才能使具有它们的人获得重要性和势力。他在人生中就有了较大的重要性。他的决心和行为影响着较多的人们。他的友谊和敌意都极其重要。而且我们容易看到,谁要在这一方面高出于其余人类，他就必然刺激起我们的尊重和赞许的情绪。一切重要的事物都吸引我们的注意,控制我们的思想,而且在思维起来时也令人愉快。
前面所说的是关于 身体的任何性质所伴有的效用。至于直 接的快乐,那么，一种健 康的外表,也确是和体力与敏捷的外表 一样,构成美的很大一 部分;而别人的憔悴病容,则由于其给我 们传来痛苦和不快观念 ，总是令人不愉快的。
—《人性论》
心灵还有其他许多性质,也是由同一根源获得其价值的。勤劳、坚持、忍耐、积极、警惕、努力、恒心，以及其他一些容易想得到的同类的德,其所以被人认为是有价值的,也只是因为它们对于生活行为是有利的。节制、俭朴、节约、决心都是一样;正如在另一方面,浪费、奢侈、优柔寡断、迟疑不决之所以是恶劣的，只是因为它们给我们招来毁灭，并使我们不能胜任事业和行动。
智慧与见识之所以被人重视，只是因为它们对具有它们的人是有用的;同样,机智和辩才之所以被人重视,也只是因为它们使其他人直接感到快乐。在另一方面,舒畅的心情之所以得到别人的爱和推崇,是因为它使本人直接感到快乐。显而易见，一个机智的人的谈话是很令人满意的;正如一个心情愉快的同伴,因为使人同情他的欢愉，而把他的喜悦传播于全体的同伴一样。因此，这些性质既然是使人愉快的，所以自然就得到了人们的敬爱,并符合于德的一切特点。
在许多场合下,我们难以说明,是什么使一个人的谈话那样地愉快而有趣，而另一个人的谈话却枯燥而乏味。谈话和书籍一样，也是心灵的一个抄本,所以那些使书籍成为有价值的性质，也必然使谈话得到我们的推崇。这一点，我们以后将加以考察。同时，我们可以概括地说，一个人从他的谈话而具有的价值(这种价值无疑是很大的)，只是由于他的谈话给在场的那些人传来一种快乐。
在这个观点之下,清洁也可以算是一种德;因为它自然而然地使我们成为令人愉快的，并且是爱和好感的一个很重大的来源。
除了使一个人成为可爱的或有价值的所有那些性质以外，愉快和美好的事物还有某种莫名其妙的性质,也能够产生同样的效果。在这方面，正如在机智与雄辩方面一样，我们必须求助于某种不经反省并且不考虑到性质和性格的倾向而就发生作用的感觉。有些道德学家就以这种感觉来说明一切道德感。
我们常见，人们随着年龄的增长而失去他们的轻浮。因此，那样一种庄重程度和那样一和中年龄就在我们的思想中联系起来。当我们在任何人的性格中看看到、庄重程度和他的年龄不相称时，这种情形就冲击了我们的想具象，并因而令人感到不快。
有良好的记忆力，绝不算是一种德，以致人们往往还故意抱怨自己的记忆不好;他们力求使世人相信，他们所说的话完全是自己的创见,情愿牺牲了记忆来使人称赞他的天才和判断。但是如果抽象地来考虑这个问题,我们就难以举出一个理由来说明,真实而明确地唤起过去观念的官能,为什么不能和条理清楚地安排现前的观念以构成正确的命题和意见的那种官能，具有同样大的价值。两者差别的惟一理由一定是在于:记忆的作用不带有任何苦乐的感觉,而一些中等程度记忆力也几乎同样都足以使人很好地经营事业和处理事务。不过判断方面的些小变化，就会在其后果中被明显地感到;同时,那个官能在显著的程度内发挥出来的时候，总是使人感到非常愉快和满意。我们对这种功用和快乐的同情,就赋予智力以一种价值。在记忆方面，因为没有这种同情,所以我们便认为记忆是十分无关于责备或赞美的一个官能。
在我结束自然才能这个题目之前,我必须要说,人们所以重视这些才能,其根源之一就在于这些才能使具有它们的人获得重要性和势力。他在人生中就有了较大的重要性。他的决心和行为影响着较多的人们。他的友谊和敌意都极其重要。而且我们容易看到,谁要在这一方面高出于其余人类，他就必然刺激起我们的尊重和赞许的情绪。一切重要的事物都吸引我们的注意,控制我们的思想,而且在思维起来时也令人愉快。
前面所说的是关于 身体的任何性质所伴有的效用。至于直 接的快乐,那么，一种健 康的外表,也确是和体力与敏捷的外表 一样,构成美的很大一 部分;而别人的憔悴病容,则由于其给我 们传来痛苦和不快观念 ，总是令人不愉快的。
—《人性论》
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