农历七月十三，恭迎大势至菩萨圣诞！祈愿佛光普照，众生离苦得乐！
自性迷即是众生
自性觉即是佛
慈悲即是观音
喜舍名为势至
——《六祖坛经》
恭迎圣诞
2020年8月31日，农历七月十三，是大势至菩萨圣诞。
值此殊胜日，大势至菩萨给您智慧之光，请依身、语、意三门尽力行善，随佛光道路前进，发挥自我的智慧，让自他生命一切吉祥圆满；祈愿一切众生得大自在、福寿双全、吉祥如意！
极乐世界的接任者
与观世音菩萨一样，大势至菩萨也是阿弥陀佛的胁侍（助手），共同接引众生前往西方极乐世界，与阿弥陀佛合称为“西方三圣”，所谓“左观音，右势至”。
《无量寿经》云：“有二菩萨，最尊第一，威神光明普照三千大千世界。一名观世音，二名大势至。此二菩萨，于此国土修菩萨行，命终转化，生彼佛国。”
可见二菩萨与娑婆世界特别有缘，与阿弥陀佛也特别有缘，故于此界度化众生，令生弥陀净土，解脱生死。
很多善信都在三圣殿中礼拜过西方三圣，却并不那么了解这位大势至菩萨。
大势至菩萨，音译摩诃娑太摩钵跢，意译“大势至”“得大势”或“大精进”。在西方三圣中，观世音菩萨代表慈悲，而大势至菩萨代表智慧。
在《楞严经》、《悲华经》、《观无量寿经》等经文中，大势至菩萨都有“出镜”。
《悲华经》记载：当阿弥陀佛入灭后，将由观世音菩萨补其位；观世音菩萨入灭后，则由大势至菩萨补处成佛。
《悲华经》也记载了大势至菩萨名号的由来：“以汝善男子取大处故，字汝名大势至。”
《观无量寿经》中说：“以智慧光普照一切，令离三涂，得无上力，是故号此菩萨名大势至。”又说：“此菩萨行时，十方世界，一切震动。”
《思益经》说：“我投足一处，震动大干，及魔宫殿，故名得大势。”大是所证之法身，以法身竖穷横遍，故名大；势是能证之般若，以般若智内破烦恼惑，外伏诸魔怨，故名势；至是究竟义，即解脱德，以菩萨位邻极圣，证近于佛故名至。
佛菩萨名号都以其果德而立，大势至菩萨智慧、威德广大如大地，足以震动大千世界。
在这个被繁华冲乱头脑的世界里，人们无穷的欲望成为苦恼的根源，许多人陷入这欲望的泥潭中不可自拨，大势至菩萨就是要我们看清烦恼的根源，用自己的智慧解除世间这烦恼痛苦。
关于大势至菩萨形像，据观无量寿经载，其天冠中有五百宝花，宝花又有五百宝台，每一宝台皆现十方诸佛之净妙国土相；顶上之肉髻如钵头摩花，肉髻中安置一宝瓶；其余身相则与观世音菩萨大同小异。
又据阿唎多罗陀罗尼阿噜力品载，二菩萨俱呈纯金色白焰光，右手执白拂，左手执莲花，大势至之身形较观世音小。
于密教现图胎藏界曼荼罗中，位于观音院内列上方第二位，全身肉色，左手持开合莲花，右手屈中间三指，置于胸前，坐于赤莲花上。密号持轮金刚，三昧耶形为未开敷之莲花。
善导大师在《往生礼赞》中赞叹大势至菩萨：
势至菩萨难思议，威光普照无边际。
有缘众生蒙光触，增长智慧超三界。
法界倾摇如转蓬，化佛云集满虚空。
普劝有缘常忆念，永绝胞胎证六通。
念佛法门的开创者
《楞严经》中记载，在楞严会上，在场的诸位菩萨先后向释迦牟尼佛讲述他们各自修行的诀窍。轮到大势至菩萨时，菩萨说他是以忆念阿弥陀佛的方法证得无生忍：
我本因地，以念佛心，入无生忍。今于此界，摄念佛人，归于净土。佛问圆通，我无选择，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。
大势至菩萨由念佛三昧成就佛道，故以此广摄世间念佛人，往生西方安乐佛国。
大势至菩萨在修行菩萨道时，正是以称念佛号作为修行的方法。他认为，这既是最简便易修，又是最有效的修行方法。
大势至菩萨说，这个方法其实并非他的发现，而是无量劫之前，比释迦牟尼佛更早现世的十二位佛所传授给他的。
也正是由此，出现了净心称念阿弥陀佛名号作为修行方法的净土宗，而大势至菩萨则被奉为净土宗的初祖。
楞严会上，大势至菩萨打了个比方以母子关系比喻念佛法门：
母爱是无限地付出与牵挂，可任性的子女往往只想游戏放荡，不想归家同享母子亲情的欢乐。害得母亲百般思念也是枉然
诸佛菩萨就是思念众生的母亲，可世间众生却像这任性贪玩的孩子，沉溺在轮回中流浪生死。
如果子女们思念母亲的心情，也如母亲那样迫切而强烈，日日念佛，时时念佛，终有一日便能念佛见佛！
殊胜佛缘
01
印光法师 毕生弘传大势至菩萨
民国高僧印光大师不仅是终身奉持念佛法门的大成就者，更是净土宗的第十三代祖师。
他毕生极为重视《楞严经》中的“大势至菩萨念佛圆通章”，赞叹弘扬不遗余力，不仅将此章选入《净土五经》，在对弟子的开示时更是反复传授大势至菩萨“都摄六根，净念相继”的念佛妙法。
在印光大师圆寂后，更有居士透露多年前曾在梦境中被提示，印光大师乃是大势至菩萨再来。虽然大师生前从未承认，但这种说法依然不绝。
02
弘一法师 大势至菩萨圣诞日落发
从杭州虎跑寺体验断食开始，民国风云人物李叔同读了许多的经文，其中也包括了《楞严经》，日益升起出家的心愿。民国七年，已经长住虎跑寺的他，在好友夏丏尊居士的提示下，选择了农历七月十三日大势至菩萨圣诞这一日正式落发出家。从此，世间少了一个李叔同，诞生了这位弘一法师。
佛门求学的过程中，弘一法师与印光大师曾过一段难得因缘。因而，虽是律宗的一代宗师，但弘一法师在晚年也极为推崇并修持净土的念佛法门，他在圆寂的前四天，未与任何人对话，独自一心默念佛号。
自性迷即是众生
自性觉即是佛
慈悲即是观音
喜舍名为势至
——《六祖坛经》
恭迎圣诞
2020年8月31日，农历七月十三，是大势至菩萨圣诞。
值此殊胜日，大势至菩萨给您智慧之光，请依身、语、意三门尽力行善，随佛光道路前进，发挥自我的智慧，让自他生命一切吉祥圆满；祈愿一切众生得大自在、福寿双全、吉祥如意！
极乐世界的接任者
与观世音菩萨一样，大势至菩萨也是阿弥陀佛的胁侍（助手），共同接引众生前往西方极乐世界，与阿弥陀佛合称为“西方三圣”，所谓“左观音，右势至”。
《无量寿经》云：“有二菩萨，最尊第一，威神光明普照三千大千世界。一名观世音，二名大势至。此二菩萨，于此国土修菩萨行，命终转化，生彼佛国。”
可见二菩萨与娑婆世界特别有缘，与阿弥陀佛也特别有缘，故于此界度化众生，令生弥陀净土，解脱生死。
很多善信都在三圣殿中礼拜过西方三圣，却并不那么了解这位大势至菩萨。
大势至菩萨，音译摩诃娑太摩钵跢，意译“大势至”“得大势”或“大精进”。在西方三圣中，观世音菩萨代表慈悲，而大势至菩萨代表智慧。
在《楞严经》、《悲华经》、《观无量寿经》等经文中，大势至菩萨都有“出镜”。
《悲华经》记载：当阿弥陀佛入灭后，将由观世音菩萨补其位；观世音菩萨入灭后，则由大势至菩萨补处成佛。
《悲华经》也记载了大势至菩萨名号的由来：“以汝善男子取大处故，字汝名大势至。”
《观无量寿经》中说：“以智慧光普照一切，令离三涂，得无上力，是故号此菩萨名大势至。”又说：“此菩萨行时，十方世界，一切震动。”
《思益经》说：“我投足一处，震动大干，及魔宫殿，故名得大势。”大是所证之法身，以法身竖穷横遍，故名大；势是能证之般若，以般若智内破烦恼惑，外伏诸魔怨，故名势；至是究竟义，即解脱德，以菩萨位邻极圣，证近于佛故名至。
佛菩萨名号都以其果德而立，大势至菩萨智慧、威德广大如大地，足以震动大千世界。
在这个被繁华冲乱头脑的世界里，人们无穷的欲望成为苦恼的根源，许多人陷入这欲望的泥潭中不可自拨，大势至菩萨就是要我们看清烦恼的根源，用自己的智慧解除世间这烦恼痛苦。
关于大势至菩萨形像，据观无量寿经载，其天冠中有五百宝花，宝花又有五百宝台，每一宝台皆现十方诸佛之净妙国土相；顶上之肉髻如钵头摩花，肉髻中安置一宝瓶；其余身相则与观世音菩萨大同小异。
又据阿唎多罗陀罗尼阿噜力品载，二菩萨俱呈纯金色白焰光，右手执白拂，左手执莲花，大势至之身形较观世音小。
于密教现图胎藏界曼荼罗中，位于观音院内列上方第二位，全身肉色，左手持开合莲花，右手屈中间三指，置于胸前，坐于赤莲花上。密号持轮金刚，三昧耶形为未开敷之莲花。
善导大师在《往生礼赞》中赞叹大势至菩萨：
势至菩萨难思议，威光普照无边际。
有缘众生蒙光触，增长智慧超三界。
法界倾摇如转蓬，化佛云集满虚空。
普劝有缘常忆念，永绝胞胎证六通。
念佛法门的开创者
《楞严经》中记载，在楞严会上，在场的诸位菩萨先后向释迦牟尼佛讲述他们各自修行的诀窍。轮到大势至菩萨时，菩萨说他是以忆念阿弥陀佛的方法证得无生忍：
我本因地，以念佛心，入无生忍。今于此界，摄念佛人，归于净土。佛问圆通，我无选择，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。
大势至菩萨由念佛三昧成就佛道，故以此广摄世间念佛人，往生西方安乐佛国。
大势至菩萨在修行菩萨道时，正是以称念佛号作为修行的方法。他认为，这既是最简便易修，又是最有效的修行方法。
大势至菩萨说，这个方法其实并非他的发现，而是无量劫之前，比释迦牟尼佛更早现世的十二位佛所传授给他的。
也正是由此，出现了净心称念阿弥陀佛名号作为修行方法的净土宗，而大势至菩萨则被奉为净土宗的初祖。
楞严会上，大势至菩萨打了个比方以母子关系比喻念佛法门：
母爱是无限地付出与牵挂，可任性的子女往往只想游戏放荡，不想归家同享母子亲情的欢乐。害得母亲百般思念也是枉然
诸佛菩萨就是思念众生的母亲，可世间众生却像这任性贪玩的孩子，沉溺在轮回中流浪生死。
如果子女们思念母亲的心情，也如母亲那样迫切而强烈，日日念佛，时时念佛，终有一日便能念佛见佛！
殊胜佛缘
01
印光法师 毕生弘传大势至菩萨
民国高僧印光大师不仅是终身奉持念佛法门的大成就者，更是净土宗的第十三代祖师。
他毕生极为重视《楞严经》中的“大势至菩萨念佛圆通章”，赞叹弘扬不遗余力，不仅将此章选入《净土五经》，在对弟子的开示时更是反复传授大势至菩萨“都摄六根，净念相继”的念佛妙法。
在印光大师圆寂后，更有居士透露多年前曾在梦境中被提示，印光大师乃是大势至菩萨再来。虽然大师生前从未承认，但这种说法依然不绝。
02
弘一法师 大势至菩萨圣诞日落发
从杭州虎跑寺体验断食开始，民国风云人物李叔同读了许多的经文，其中也包括了《楞严经》，日益升起出家的心愿。民国七年，已经长住虎跑寺的他，在好友夏丏尊居士的提示下，选择了农历七月十三日大势至菩萨圣诞这一日正式落发出家。从此，世间少了一个李叔同，诞生了这位弘一法师。
佛门求学的过程中，弘一法师与印光大师曾过一段难得因缘。因而，虽是律宗的一代宗师，但弘一法师在晚年也极为推崇并修持净土的念佛法门，他在圆寂的前四天，未与任何人对话，独自一心默念佛号。
#儿子写烧给母亲的祭文!#
树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
母亲虽只是一个平凡质朴的农村妇女，却是我情感世界的玉皇大帝。
回家看母亲的次数屈指可数。
写下这些文字，权作对母亲的思念和悔罪……
1.苦日子过完了
妈妈却老了
好日子开始了
妈妈却走了
这就是我苦命的妈妈
妈妈健在时
我远游了
我回来时
妈妈却远走了
这就是你不孝的儿子
2.妈妈生我时
剪断的是我血肉的脐带
这是我生命的悲壮
妈妈升天时
剪断的是我情感的脐带
这是我生命的悲哀
3.妈妈给孩子再多
总感到还有很多亏欠
孩子给妈妈很少
都说是孝心一片
4.妈妈在时
“上有老”是一种表面的负担
妈妈没了
“亲不待”是一种本质的孤单
再没人喊我“满仔”了
才感到从未有过的空虚和飘渺
再没人催我回家过年了
才感到我被可有可无了
5.妈妈在时
不觉得“儿子”是一种称号和荣耀
妈妈没了
才知道这辈子儿子已经做完了
下辈子做儿子的福分
还不知道有没有资格再轮到
6.妈妈在世
家乡是我的老家
妈妈没了
家乡就只能叫做故乡了
梦见的次数会越来越多
回去的次数会越来越少
7.小时候，妈妈的膝盖是扶手
我扶着它学会站立和行走
长大后，妈妈的肩膀是扶手
我扶着它学会闯荡和守候
离家时，妈妈的期盼是扶手
我扶着它历经风雨不言愁
回家时，妈妈的笑脸是扶手
我扶着它洗尽风尘慰乡愁
妈妈没了
我到哪儿去寻找
我依赖了一生的这个扶手
8.妈妈走了
我的世界变了
世界变了
我的内心也变了
我变成了没妈的孩子
变得不如能够扎根大地的一棵小草
母爱如天
我的天塌下来了
母爱如海
我的海快要枯竭了
9.妈妈走了
什么都快乐不起来了
我问我自己
连乐都觉不出来了
苦还会觉得苦吗?
连苦乐都分辨不出了
生死还那么敏感吗?
连生死都可以度外了
得失还那么重要吗?
10.慈母万滴血
生我一条命
还送千行泪
陪我一路行
爱恨百般浓
都是一样情
即便十分孝
难报一世恩
——万千百十一
一声长叹
叹不尽人间母子情.......
如果您是孝子，请您把这篇文章分享出去，让更多的孝顺儿女看到......
让我们一起用这种方式接力来感恩父母，回报父母
孝顺父母不能等，让我们用心去感恩
为什么十跪父母恩？
一跪：十月怀胎娘遭难，一朝落地娘心宽；赤身无有一根线，问爹问娘要吃穿；夜夜五更难合眼，娘睡湿处儿睡干。
二跪：倘若有病请医看，情愿替孩把病担；东拜菩萨西拜仙，焚香抽签求仙丹；孩儿病情得好转，父母方才展笑颜。
三跪：学走恐怕跌石坎，常防火与水边边；时时刻刻心操碎，行走步步用手牵；会说会走三岁满，学人说话父母欢。
四跪：八岁九岁送学堂，望儿发奋赛圣贤；衣袜鞋帽都办全，冬穿棉来夏穿单；先生打儿娘心酸，拂袖掩面泪擦干。
五跪：父母真情比海深，为孩花钱不心疼；早起晚睡赚钞票，自己不舍花分文；莫让孩儿差别人，恨把黄土变金银。
六跪：儿女出门娘挂念，梦魂都在孩身边；常思常念常许愿，望孩在外多平安；倘若音信全不见，东奔西跑夜不眠。
七跪：养儿养女一样看，十七八岁结姻缘；烧香问神求灵签，力出尽来汗流干；花钱多少难算尽，为了儿女把账欠。
八跪：成家立业儿女安，父母操心仍不断；千辛万苦都受遍，父母恩情有千万；如若生儿娘不管，儿女焉能有今天。
九跪：父母心系儿女身，操心操到病满身；满头青丝变白发，脸起皱纹肢变形；儿女回家笑常在，嘘寒问暖忙炒菜。
十跪：父母年老得病患，谁请医来药谁煎；二老能活几多年，儿女团圆有几天；父母百年闭了眼，几多儿女在身边。
当你读完本篇文章时，你有三个选择：1、你可以将它传扬出去，传播一些积极正面的信息，让世间多一点爱。2、你也可以根本不去理会它，就像你从未看见一样。3、传起来！！！！！赞一个!
知足常乐！如果拿你身上20斤肉换取父母的十年长寿，你愿意么？愿意的请转.发，我愿意换一辈子。树欲静而风不止，子欲养而亲不待。世界上最不能等待的事就是孝敬父母不要当失去时才去后悔没有珍惜……
诚如斯言，当善待父母，父母是个宝……陪伴是最好的感恩！孝顺，一辈子都还不完 ！
祝愿天下父母
身体健康寿比南山
祝福爸爸妈妈 每天出入平安
╭═ ═ ╮
╭╯平 安╰╮
╰ ⊙ ═ ═ ⊙ ╯
朋友，百善孝为先，尽孝须及时！如果看到这里你也有所感触，请让我们一起用行动传递孝心。
树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
母亲虽只是一个平凡质朴的农村妇女，却是我情感世界的玉皇大帝。
回家看母亲的次数屈指可数。
写下这些文字，权作对母亲的思念和悔罪……
1.苦日子过完了
妈妈却老了
好日子开始了
妈妈却走了
这就是我苦命的妈妈
妈妈健在时
我远游了
我回来时
妈妈却远走了
这就是你不孝的儿子
2.妈妈生我时
剪断的是我血肉的脐带
这是我生命的悲壮
妈妈升天时
剪断的是我情感的脐带
这是我生命的悲哀
3.妈妈给孩子再多
总感到还有很多亏欠
孩子给妈妈很少
都说是孝心一片
4.妈妈在时
“上有老”是一种表面的负担
妈妈没了
“亲不待”是一种本质的孤单
再没人喊我“满仔”了
才感到从未有过的空虚和飘渺
再没人催我回家过年了
才感到我被可有可无了
5.妈妈在时
不觉得“儿子”是一种称号和荣耀
妈妈没了
才知道这辈子儿子已经做完了
下辈子做儿子的福分
还不知道有没有资格再轮到
6.妈妈在世
家乡是我的老家
妈妈没了
家乡就只能叫做故乡了
梦见的次数会越来越多
回去的次数会越来越少
7.小时候，妈妈的膝盖是扶手
我扶着它学会站立和行走
长大后，妈妈的肩膀是扶手
我扶着它学会闯荡和守候
离家时，妈妈的期盼是扶手
我扶着它历经风雨不言愁
回家时，妈妈的笑脸是扶手
我扶着它洗尽风尘慰乡愁
妈妈没了
我到哪儿去寻找
我依赖了一生的这个扶手
8.妈妈走了
我的世界变了
世界变了
我的内心也变了
我变成了没妈的孩子
变得不如能够扎根大地的一棵小草
母爱如天
我的天塌下来了
母爱如海
我的海快要枯竭了
9.妈妈走了
什么都快乐不起来了
我问我自己
连乐都觉不出来了
苦还会觉得苦吗?
连苦乐都分辨不出了
生死还那么敏感吗?
连生死都可以度外了
得失还那么重要吗?
10.慈母万滴血
生我一条命
还送千行泪
陪我一路行
爱恨百般浓
都是一样情
即便十分孝
难报一世恩
——万千百十一
一声长叹
叹不尽人间母子情.......
如果您是孝子，请您把这篇文章分享出去，让更多的孝顺儿女看到......
让我们一起用这种方式接力来感恩父母，回报父母
孝顺父母不能等，让我们用心去感恩
为什么十跪父母恩？
一跪：十月怀胎娘遭难，一朝落地娘心宽；赤身无有一根线，问爹问娘要吃穿；夜夜五更难合眼，娘睡湿处儿睡干。
二跪：倘若有病请医看，情愿替孩把病担；东拜菩萨西拜仙，焚香抽签求仙丹；孩儿病情得好转，父母方才展笑颜。
三跪：学走恐怕跌石坎，常防火与水边边；时时刻刻心操碎，行走步步用手牵；会说会走三岁满，学人说话父母欢。
四跪：八岁九岁送学堂，望儿发奋赛圣贤；衣袜鞋帽都办全，冬穿棉来夏穿单；先生打儿娘心酸，拂袖掩面泪擦干。
五跪：父母真情比海深，为孩花钱不心疼；早起晚睡赚钞票，自己不舍花分文；莫让孩儿差别人，恨把黄土变金银。
六跪：儿女出门娘挂念，梦魂都在孩身边；常思常念常许愿，望孩在外多平安；倘若音信全不见，东奔西跑夜不眠。
七跪：养儿养女一样看，十七八岁结姻缘；烧香问神求灵签，力出尽来汗流干；花钱多少难算尽，为了儿女把账欠。
八跪：成家立业儿女安，父母操心仍不断；千辛万苦都受遍，父母恩情有千万；如若生儿娘不管，儿女焉能有今天。
九跪：父母心系儿女身，操心操到病满身；满头青丝变白发，脸起皱纹肢变形；儿女回家笑常在，嘘寒问暖忙炒菜。
十跪：父母年老得病患，谁请医来药谁煎；二老能活几多年，儿女团圆有几天；父母百年闭了眼，几多儿女在身边。
当你读完本篇文章时，你有三个选择：1、你可以将它传扬出去，传播一些积极正面的信息，让世间多一点爱。2、你也可以根本不去理会它，就像你从未看见一样。3、传起来！！！！！赞一个!
知足常乐！如果拿你身上20斤肉换取父母的十年长寿，你愿意么？愿意的请转.发，我愿意换一辈子。树欲静而风不止，子欲养而亲不待。世界上最不能等待的事就是孝敬父母不要当失去时才去后悔没有珍惜……
诚如斯言，当善待父母，父母是个宝……陪伴是最好的感恩！孝顺，一辈子都还不完 ！
祝愿天下父母
身体健康寿比南山
祝福爸爸妈妈 每天出入平安
╭═ ═ ╮
╭╯平 安╰╮
╰ ⊙ ═ ═ ⊙ ╯
朋友，百善孝为先，尽孝须及时！如果看到这里你也有所感触，请让我们一起用行动传递孝心。
#儿子写烧给母亲的祭文!#
树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
母亲虽只是一个平凡质朴的农村妇女，却是我情感世界的玉皇大帝。
回家看母亲的次数屈指可数。
写下这些文字，权作对母亲的思念和悔罪……
1.苦日子过完了
妈妈却老了
好日子开始了
妈妈却走了
这就是我苦命的妈妈
妈妈健在时
我远游了
我回来时
妈妈却远走了
这就是你不孝的儿子
2.妈妈生我时
剪断的是我血肉的脐带
这是我生命的悲壮
妈妈升天时
剪断的是我情感的脐带
这是我生命的悲哀
3.妈妈给孩子再多
总感到还有很多亏欠
孩子给妈妈很少
都说是孝心一片
4.妈妈在时
“上有老”是一种表面的负担
妈妈没了
“亲不待”是一种本质的孤单
再没人喊我“满仔”了
才感到从未有过的空虚和飘渺
再没人催我回家过年了
才感到我被可有可无了
5.妈妈在时
不觉得“儿子”是一种称号和荣耀
妈妈没了
才知道这辈子儿子已经做完了
下辈子做儿子的福分
还不知道有没有资格再轮到
6.妈妈在世
家乡是我的老家
妈妈没了
家乡就只能叫做故乡了
梦见的次数会越来越多
回去的次数会越来越少
7.小时候，妈妈的膝盖是扶手
我扶着它学会站立和行走
长大后，妈妈的肩膀是扶手
我扶着它学会闯荡和守候
离家时，妈妈的期盼是扶手
我扶着它历经风雨不言愁
回家时，妈妈的笑脸是扶手
我扶着它洗尽风尘慰乡愁
妈妈没了
我到哪儿去寻找
我依赖了一生的这个扶手
8.妈妈走了
我的世界变了
世界变了
我的内心也变了
我变成了没妈的孩子
变得不如能够扎根大地的一棵小草
母爱如天
我的天塌下来了
母爱如海
我的海快要枯竭了
9.妈妈走了
什么都快乐不起来了
我问我自己
连乐都觉不出来了
苦还会觉得苦吗?
连苦乐都分辨不出了
生死还那么敏感吗?
连生死都可以度外了
得失还那么重要吗?
10.慈母万滴血
生我一条命
还送千行泪
陪我一路行
爱恨百般浓
都是一样情
即便十分孝
难报一世恩
——万千百十一
一声长叹
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让我们一起用这种方式接力来感恩父母，回报父母
孝顺父母不能等，让我们用心去感恩
为什么十跪父母恩？
一跪：十月怀胎娘遭难，一朝落地娘心宽；赤身无有一根线，问爹问娘要吃穿；夜夜五更难合眼，娘睡湿处儿睡干。
二跪：倘若有病请医看，情愿替孩把病担；东拜菩萨西拜仙，焚香抽签求仙丹；孩儿病情得好转，父母方才展笑颜。
三跪：学走恐怕跌石坎，常防火与水边边；时时刻刻心操碎，行走步步用手牵；会说会走三岁满，学人说话父母欢。
四跪：八岁九岁送学堂，望儿发奋赛圣贤；衣袜鞋帽都办全，冬穿棉来夏穿单；先生打儿娘心酸，拂袖掩面泪擦干。
五跪：父母真情比海深，为孩花钱不心疼；早起晚睡赚钞票，自己不舍花分文；莫让孩儿差别人，恨把黄土变金银。
六跪：儿女出门娘挂念，梦魂都在孩身边；常思常念常许愿，望孩在外多平安；倘若音信全不见，东奔西跑夜不眠。
七跪：养儿养女一样看，十七八岁结姻缘；烧香问神求灵签，力出尽来汗流干；花钱多少难算尽，为了儿女把账欠。
八跪：成家立业儿女安，父母操心仍不断；千辛万苦都受遍，父母恩情有千万；如若生儿娘不管，儿女焉能有今天。
九跪：父母心系儿女身，操心操到病满身；满头青丝变白发，脸起皱纹肢变形；儿女回家笑常在，嘘寒问暖忙炒菜。
十跪：父母年老得病患，谁请医来药谁煎；二老能活几多年，儿女团圆有几天；父母百年闭了眼，几多儿女在身边。
当你读完本篇文章时，你有三个选择：1、你可以将它传扬出去，传播一些积极正面的信息，让世间多一点爱。2、你也可以根本不去理会它，就像你从未看见一样。3、传起来！！！！！赞一个!
知足常乐！如果拿你身上20斤肉换取父母的十年长寿，你愿意么？愿意的请转.发，我愿意换一辈子。树欲静而风不止，子欲养而亲不待。世界上最不能等待的事就是孝敬父母不要当失去时才去后悔没有珍惜……
诚如斯言，当善待父母，父母是个宝……陪伴是最好的感恩！孝顺，一辈子都还不完 ！
祝愿天下父母
身体健康寿比南山
祝福爸爸妈妈 每天出入平安
╭═ ═ ╮
╭╯平 安╰╮
╰ ⊙ ═ ═ ⊙ ╯
朋友，百善孝为先，尽孝须及时！如果看到这里你也有所感触，请让我们一起用行动传递孝心。
树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
母亲虽只是一个平凡质朴的农村妇女，却是我情感世界的玉皇大帝。
回家看母亲的次数屈指可数。
写下这些文字，权作对母亲的思念和悔罪……
1.苦日子过完了
妈妈却老了
好日子开始了
妈妈却走了
这就是我苦命的妈妈
妈妈健在时
我远游了
我回来时
妈妈却远走了
这就是你不孝的儿子
2.妈妈生我时
剪断的是我血肉的脐带
这是我生命的悲壮
妈妈升天时
剪断的是我情感的脐带
这是我生命的悲哀
3.妈妈给孩子再多
总感到还有很多亏欠
孩子给妈妈很少
都说是孝心一片
4.妈妈在时
“上有老”是一种表面的负担
妈妈没了
“亲不待”是一种本质的孤单
再没人喊我“满仔”了
才感到从未有过的空虚和飘渺
再没人催我回家过年了
才感到我被可有可无了
5.妈妈在时
不觉得“儿子”是一种称号和荣耀
妈妈没了
才知道这辈子儿子已经做完了
下辈子做儿子的福分
还不知道有没有资格再轮到
6.妈妈在世
家乡是我的老家
妈妈没了
家乡就只能叫做故乡了
梦见的次数会越来越多
回去的次数会越来越少
7.小时候，妈妈的膝盖是扶手
我扶着它学会站立和行走
长大后，妈妈的肩膀是扶手
我扶着它学会闯荡和守候
离家时，妈妈的期盼是扶手
我扶着它历经风雨不言愁
回家时，妈妈的笑脸是扶手
我扶着它洗尽风尘慰乡愁
妈妈没了
我到哪儿去寻找
我依赖了一生的这个扶手
8.妈妈走了
我的世界变了
世界变了
我的内心也变了
我变成了没妈的孩子
变得不如能够扎根大地的一棵小草
母爱如天
我的天塌下来了
母爱如海
我的海快要枯竭了
9.妈妈走了
什么都快乐不起来了
我问我自己
连乐都觉不出来了
苦还会觉得苦吗?
连苦乐都分辨不出了
生死还那么敏感吗?
连生死都可以度外了
得失还那么重要吗?
10.慈母万滴血
生我一条命
还送千行泪
陪我一路行
爱恨百般浓
都是一样情
即便十分孝
难报一世恩
——万千百十一
一声长叹
叹不尽人间母子情.......
如果您是孝子，请您把这篇文章分享出去，让更多的孝顺儿女看到......
让我们一起用这种方式接力来感恩父母，回报父母
孝顺父母不能等，让我们用心去感恩
为什么十跪父母恩？
一跪：十月怀胎娘遭难，一朝落地娘心宽；赤身无有一根线，问爹问娘要吃穿；夜夜五更难合眼，娘睡湿处儿睡干。
二跪：倘若有病请医看，情愿替孩把病担；东拜菩萨西拜仙，焚香抽签求仙丹；孩儿病情得好转，父母方才展笑颜。
三跪：学走恐怕跌石坎，常防火与水边边；时时刻刻心操碎，行走步步用手牵；会说会走三岁满，学人说话父母欢。
四跪：八岁九岁送学堂，望儿发奋赛圣贤；衣袜鞋帽都办全，冬穿棉来夏穿单；先生打儿娘心酸，拂袖掩面泪擦干。
五跪：父母真情比海深，为孩花钱不心疼；早起晚睡赚钞票，自己不舍花分文；莫让孩儿差别人，恨把黄土变金银。
六跪：儿女出门娘挂念，梦魂都在孩身边；常思常念常许愿，望孩在外多平安；倘若音信全不见，东奔西跑夜不眠。
七跪：养儿养女一样看，十七八岁结姻缘；烧香问神求灵签，力出尽来汗流干；花钱多少难算尽，为了儿女把账欠。
八跪：成家立业儿女安，父母操心仍不断；千辛万苦都受遍，父母恩情有千万；如若生儿娘不管，儿女焉能有今天。
九跪：父母心系儿女身，操心操到病满身；满头青丝变白发，脸起皱纹肢变形；儿女回家笑常在，嘘寒问暖忙炒菜。
十跪：父母年老得病患，谁请医来药谁煎；二老能活几多年，儿女团圆有几天；父母百年闭了眼，几多儿女在身边。
当你读完本篇文章时，你有三个选择：1、你可以将它传扬出去，传播一些积极正面的信息，让世间多一点爱。2、你也可以根本不去理会它，就像你从未看见一样。3、传起来！！！！！赞一个!
知足常乐！如果拿你身上20斤肉换取父母的十年长寿，你愿意么？愿意的请转.发，我愿意换一辈子。树欲静而风不止，子欲养而亲不待。世界上最不能等待的事就是孝敬父母不要当失去时才去后悔没有珍惜……
诚如斯言，当善待父母，父母是个宝……陪伴是最好的感恩！孝顺，一辈子都还不完 ！
祝愿天下父母
身体健康寿比南山
祝福爸爸妈妈 每天出入平安
╭═ ═ ╮
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朋友，百善孝为先，尽孝须及时！如果看到这里你也有所感触，请让我们一起用行动传递孝心。
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