有时候真的好想我家那只猫
不知道它在外面过得怎么样
虽然它很会黏人
一不小心就抓了自家人
但对于家里养的猫猫狗狗
能听懂话
我就觉得好神奇
有时候站在门口
会对着外面喊灰灰
冬天来了
希望你在外面能找到一个避寒的地方
能抓到老鼠别饿着肚子
也别被其他猫欺负
当它被关在楼上
它就是翻上屋顶一直在等待有人开门
有时候我看着它太可怜
对它说快来
我开门给你
它跑的比啥都快
说它一天太懒
老鼠也不去抓
第二天它就抓一只老鼠放门口

记得刚来到这个家的时候
它拉便便都是找一个盆
然后拉完自己盖上
不会在家乱拉
可能是刚开始就太抱它
以至于每次坐沙发上
它想方设法的都要来你腿上躺着

那次回家不见它
和我家那位提起来
我都想哭
不知道它在外面被其他猫欺负没有
饿着没有
被人打了没有

希望还能见到你
然后我还能喊出灰灰
只是我也被你抓怕了
下次别抓我了
我怕打针
小兔子也怕打针

我们对人生本身也需要欣赏，而且需要能从高处去欣赏。最有效的莫如读文学作品，尤要在读诗。这并非要求大家都做一个文学家;只要能欣赏。谚语有云：“熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟。”诗中境界，包罗万象;不论是自然部分，不论是人生部分，中国诗里可谓无所不包;一年四季，天时节令，一切气候景物，乃至飞潜动植，一枝柳，一瓣花，甚至一条村狗或一只令人讨厌的老鼠，都进入诗境，经过诗人笔下晕染，都显出一番甚深情意，趣味无穷;进入人生所遇喜怒哀乐，全在诗家作品中。当我们读诗时，便可培养我们欣赏自然，欣赏人生，把诗中境界成为我们心灵欣赏的境界。如能将我们的人生投放沉浸在诗中，那真趣味无穷。

如陶渊明诗：犬吠深巷中，鸡鸣桑树巅。
这十个字，岂非我们在穷乡僻壤随时随地可遇到!但我们却忽略了其中情趣。经陶诗一描写，却把一幅富有风味的乡村闲逸景象活在我们眼前了。能读陶诗，尽在农村中过活，却可把我们带进人生最高境界中去，使你如在诗境中过活，那不好吗?

又如王维诗：雨中山果落，灯下草虫鸣。诸位此刻住山中，或许也会接触到这种光景：下雨了，宅旁果树上，一个个熟透了的果子掉下来，可以听到“扑”“扑”的声音;草堆里小青虫经着雨潜进窗户来了，在灯下唧唧地鸣叫着。这是一个萧瑟幽静的山中雨夜，但这诗中有人。上面所引陶诗，背后也有人。只是一在山中，一在村中;一在白天，一在晚上。诸位多读诗，不论在任何境遇中，都可唤起一种文学境界，使你像生活在诗中，这不好吗?

纵使我们也有不能亲历其境的，但也可以移情神游，于诗中得到一番另外境界，如唐诗：松下问童子，言师采药去;只在此山中，云深不知处。

那不是一幅活的人生画像吗?那不是画的人，却是画的人生。那一幅人生画像，活映在我们眼前，让我们去欣赏。在我想，欣赏一首诗，应比欣赏一张电影片有味，因其更可使我们长日神游，无尽玩味。不仅诗如此，即中国散文亦然。诸位纵使只读一本唐诗三百首、只读一本古文观止也好;当知我们学文学，并不为自己要做文学家。因此，不懂诗韵平仄，仍可读诗。读散文更自由。学文学乃为自己人生享受之用，在享受中仍有提髙自己人生之收获，那真是人生一秘诀。

当温斯顿写下2+2=5的时候他的精神已经被完全控制了。
他起初是一个思想上有反抗性、想做一切堕落的事来反抗老大哥的思想异端，后来被思想警察抓住了，被折磨的瘦骨嶙峋他没有出卖爱人，直到他被送进101房间，奥兰布要将装有老鼠的铁面具戴上他的脸上时，他恐惧了，他出卖爱人，获得了短暂的自由，得到了短暂的健康，他吃到了美味的饭菜，他不再瘦骨嶙峋了，甚至比以前更健壮，他认为2+2=5了，他爱上了老大哥了，在他思想完全被控制后，他被枪毙了。
思想自由才能称得上是完全人吧
如果一个人连他的思想都是被控制的话
只不过是一个提线傀儡而已吧