婚姻乃人之终身大事，少有人会将婚姻当儿戏，莫不是精挑细选、再三考量。但有时或许是太重视、太慎重，反多犹疑而没自信。如此带着有色的眼光去择偶、合婚，等于是自阻姻缘、错乱姻缘，绝对是不智之举。
合婚的原则有以下6个：
1、协调配合原则
在合婚中，男女双方八字的协调配合是一条基本原则。具体来说：
本命比劫旺的宜找食伤旺的对象。
本命官杀旺的宜找印梟旺的对象。
本命食伤旺的宜找财星旺的对象。
本命财星旺的宜找官杀旺的对象。
本命印梟旺的宜找比劫旺的对象。
当然上述论断也是要根据八字综合而断，并不是简单的公式。
如果两个本命能相互中和，自然是佳配。例如木太旺的八字，刚好配一个木为喜用的八字，则以木为喜用者将因配偶的组合带来好运，这就是人们常说的旺夫命之类。
如果双方八字中和，无严重相克，且双方日干合化一体而为喜用神，这种八字组合，夫妻将能同心一体，白头偕老;如果双方日支无刑冲克害，且合为喜用神，也主美满和谐。
需要注意的是，双方命宫莫相冲，因冲则不稳，性格往往不能相合。
2、参照并用原则
以生肖来衡量，男女之间不能形成刑，冲，克，害(男生肖五行克女生肖五行除外)，这种现象存在就一定有不利的一面。
以八字神煞来衡量，不宜“桃花”太多，女不宜出现“红艳”，“流霞”，原则上均为不利。
以六亲来衡量，男命不宜比劫重重，否则有克妻之嫌;女命不宜伤官迭迭而旺，否则克夫。男命偏财不宜透出，否则用情不专;女命官杀不宜混而无制，否则水性杨花。
以男女各自本命的用神来衡量，男女本命用神互为相生吉。
男女一方的忌神为对方的用神(只对一方有利)。
其中一方忌神是对方本命所克制的(也只对一方有利)。
男女双方本命的格局互不破坏吉;双方本命组合后互不破坏双方本命原有的子女星吉;双方性格不必相同，有“颐”卦之象为吉;双方行运之用神能互为补益吉;另外双方寿数基本上能匹配为吉。
3、 互为喜用原则
八字合婚忌天克地冲，喜天合地合，但其最关键的是要互不损害用神，否则如生活中有的夫妻，二人的八字虽是天合地合，若两个八字的干支都互为忌神，其必然气场不和,结果总是吵闹打架，中途无奈分道扬镳，心理和生理均受到极大伤害。
比如丙子年命和辛丑年命，两柱婚配实为天合地合，然若丙火为双方唯一用神，则丙辛合水为忌神，子，丑本为仇忌神，合后仍为仇神，故而这种天合地合并不能配婚。由此可见，在合婚时，必须坚持夫妻两人的五行互为喜用，这才是男女婚配的最基本，最完整的理论。
另外，民间术士论合婚，无论男女造化如何，仅以男女生辰之地支有无刑冲破害或三元九宫及神煞来论断，难免挂一漏万，断章取义，其不学无术，招摇撞骗性质可想而知，不仅害了别人，自己也必有天地报应啊。
4、用神为本原则
在八字合婚中，必须明确用神，其有三种情况：
一是双方的用神恰是对方八字的旺神，这种组合夫妻必然如胶似漆，相爱相敬。
二是男女双方的喜用是相同的，又无刑冲破害，这种婚姻两人有共同的特点，共同的语言，共同的喜好，共同的渴求，婚后自然是配合默契的，步调一致，举案齐眉。
三是男女双方五行流通为用，这也是一种用神视觉。
特别是八字五行及身而止，若后天配得好夫妻，并在关键时夫妻调配，不仅夫妻婚姻美满，而且后天改命，不至于短命。
关于流通平衡，比如一方八字的金水多，而另一方八字木火多，这种金水木火相配相制使双方八字的阴阳五行生克达到流通平衡，自是夫妻气场和顺，财丁兴旺，事业发达，白头偕老。
5、月定方位原则
男女婚配有最佳方向的选择。一般来说，最佳方位上的配偶，婚后和谐美满。测定配偶所在的方向，是以自己的出生地为中心，对方也是以出生地为中心点。
从人生月的地支开始数初一，顺行到生日的数字止，所指的地支为基点，按后天八卦定地支方位，相对的两个方向就是配偶方向的范围。
6、全盘统筹原则
八字合婚必须全面考虑，万不可以偏概全，首先要考虑诸如年龄，学历，个性，兴趣，家庭背景以及对方造化等。但这不是合婚的主流，重点要放在八字上，详细研究双方八字的选配。
尤其需要强调的是，合婚决不能求全责备，面面俱到，那是不可能的，要看八字的重点和主流，要允许问题的存在并适当化解。
天下没有十全十美的婚姻，牙也会咬到舌头，古语云："宁拆十座庙，不破一桩婚",术者务必慎之又慎。同时要在统筹兼顾的基础上，为有问题的有情人出主意，想办法，通过有效的术数之法，解决问题，通过服务社会为自己积功德，为有情人解忧愁，谋幸福。
合婚的原则有以下6个：
1、协调配合原则
在合婚中，男女双方八字的协调配合是一条基本原则。具体来说：
本命比劫旺的宜找食伤旺的对象。
本命官杀旺的宜找印梟旺的对象。
本命食伤旺的宜找财星旺的对象。
本命财星旺的宜找官杀旺的对象。
本命印梟旺的宜找比劫旺的对象。
当然上述论断也是要根据八字综合而断，并不是简单的公式。
如果两个本命能相互中和，自然是佳配。例如木太旺的八字，刚好配一个木为喜用的八字，则以木为喜用者将因配偶的组合带来好运，这就是人们常说的旺夫命之类。
如果双方八字中和，无严重相克，且双方日干合化一体而为喜用神，这种八字组合，夫妻将能同心一体，白头偕老;如果双方日支无刑冲克害，且合为喜用神，也主美满和谐。
需要注意的是，双方命宫莫相冲，因冲则不稳，性格往往不能相合。
2、参照并用原则
以生肖来衡量，男女之间不能形成刑，冲，克，害(男生肖五行克女生肖五行除外)，这种现象存在就一定有不利的一面。
以八字神煞来衡量，不宜“桃花”太多，女不宜出现“红艳”，“流霞”，原则上均为不利。
以六亲来衡量，男命不宜比劫重重，否则有克妻之嫌;女命不宜伤官迭迭而旺，否则克夫。男命偏财不宜透出，否则用情不专;女命官杀不宜混而无制，否则水性杨花。
以男女各自本命的用神来衡量，男女本命用神互为相生吉。
男女一方的忌神为对方的用神(只对一方有利)。
其中一方忌神是对方本命所克制的(也只对一方有利)。
男女双方本命的格局互不破坏吉;双方本命组合后互不破坏双方本命原有的子女星吉;双方性格不必相同，有“颐”卦之象为吉;双方行运之用神能互为补益吉;另外双方寿数基本上能匹配为吉。
3、 互为喜用原则
八字合婚忌天克地冲，喜天合地合，但其最关键的是要互不损害用神，否则如生活中有的夫妻，二人的八字虽是天合地合，若两个八字的干支都互为忌神，其必然气场不和,结果总是吵闹打架，中途无奈分道扬镳，心理和生理均受到极大伤害。
比如丙子年命和辛丑年命，两柱婚配实为天合地合，然若丙火为双方唯一用神，则丙辛合水为忌神，子，丑本为仇忌神，合后仍为仇神，故而这种天合地合并不能配婚。由此可见，在合婚时，必须坚持夫妻两人的五行互为喜用，这才是男女婚配的最基本，最完整的理论。
另外，民间术士论合婚，无论男女造化如何，仅以男女生辰之地支有无刑冲破害或三元九宫及神煞来论断，难免挂一漏万，断章取义，其不学无术，招摇撞骗性质可想而知，不仅害了别人，自己也必有天地报应啊。
4、用神为本原则
在八字合婚中，必须明确用神，其有三种情况：
一是双方的用神恰是对方八字的旺神，这种组合夫妻必然如胶似漆，相爱相敬。
二是男女双方的喜用是相同的，又无刑冲破害，这种婚姻两人有共同的特点，共同的语言，共同的喜好，共同的渴求，婚后自然是配合默契的，步调一致，举案齐眉。
三是男女双方五行流通为用，这也是一种用神视觉。
特别是八字五行及身而止，若后天配得好夫妻，并在关键时夫妻调配，不仅夫妻婚姻美满，而且后天改命，不至于短命。
关于流通平衡，比如一方八字的金水多，而另一方八字木火多，这种金水木火相配相制使双方八字的阴阳五行生克达到流通平衡，自是夫妻气场和顺，财丁兴旺，事业发达，白头偕老。
5、月定方位原则
男女婚配有最佳方向的选择。一般来说，最佳方位上的配偶，婚后和谐美满。测定配偶所在的方向，是以自己的出生地为中心，对方也是以出生地为中心点。
从人生月的地支开始数初一，顺行到生日的数字止，所指的地支为基点，按后天八卦定地支方位，相对的两个方向就是配偶方向的范围。
6、全盘统筹原则
八字合婚必须全面考虑，万不可以偏概全，首先要考虑诸如年龄，学历，个性，兴趣，家庭背景以及对方造化等。但这不是合婚的主流，重点要放在八字上，详细研究双方八字的选配。
尤其需要强调的是，合婚决不能求全责备，面面俱到，那是不可能的，要看八字的重点和主流，要允许问题的存在并适当化解。
天下没有十全十美的婚姻，牙也会咬到舌头，古语云："宁拆十座庙，不破一桩婚",术者务必慎之又慎。同时要在统筹兼顾的基础上，为有问题的有情人出主意，想办法，通过有效的术数之法，解决问题，通过服务社会为自己积功德，为有情人解忧愁，谋幸福。
有一种格局，叫“沉得住气”
古语云：“静不露机，云雷屯也。”大意是说，做人应当沉着冷静、不露锋芒，就像雷雨蓄而不发，其实是耐心等待、静候最佳时机的到来。
越没本事的人，越爱张扬、锋芒毕露；越有本事的人，都懂得沉得住气，厚积薄发。沉得住气的人，往往头脑冷静、做事清醒，善于捕捉机会，洞察全局。
他们追求的不是眼前的一时利益，而是对未来的把控和主导。正如有句话说的：“那些等待爆发的时刻，叫沉淀。”沉得住气，才能获得最终的胜利。
古语云：“静不露机，云雷屯也。”大意是说，做人应当沉着冷静、不露锋芒，就像雷雨蓄而不发，其实是耐心等待、静候最佳时机的到来。
越没本事的人，越爱张扬、锋芒毕露；越有本事的人，都懂得沉得住气，厚积薄发。沉得住气的人，往往头脑冷静、做事清醒，善于捕捉机会，洞察全局。
他们追求的不是眼前的一时利益，而是对未来的把控和主导。正如有句话说的：“那些等待爆发的时刻，叫沉淀。”沉得住气，才能获得最终的胜利。
朋友，朴素为贵。
古语有云，“君子之交淡如水”。真正的友谊，如清水一般朴素，没有利用，没有算计，不掺一丝杂质，这就是古人所说的友谊的最高境界——素交，纯洁真朴的交情。
一次季羡林去理发，恰好碰到了老舍。老舍躺在椅子上，下巴白糊糊的一团肥皂泡沫，正让理发师刮脸，不便起身也不便说话，季羡林简单寒暄了几句，便坐在椅子上等待。当季羡林理完发，掏出钱要付时，却被告知：不用付了，老舍已经替他付过了。这只是件平常的小事，足以见深深的情谊。
琐细平实处，方显情谊长久之根本。“在你想不到的地方，有人关心着你，替你做了，什么也不图，多好！”真正的友谊是不喧嚣的，只是默默地陪伴，默默地关心，朴素淳真，方能平平淡淡又长长久久。
古语有云，“君子之交淡如水”。真正的友谊，如清水一般朴素，没有利用，没有算计，不掺一丝杂质，这就是古人所说的友谊的最高境界——素交，纯洁真朴的交情。
一次季羡林去理发，恰好碰到了老舍。老舍躺在椅子上，下巴白糊糊的一团肥皂泡沫，正让理发师刮脸，不便起身也不便说话，季羡林简单寒暄了几句，便坐在椅子上等待。当季羡林理完发，掏出钱要付时，却被告知：不用付了，老舍已经替他付过了。这只是件平常的小事，足以见深深的情谊。
琐细平实处，方显情谊长久之根本。“在你想不到的地方，有人关心着你，替你做了，什么也不图，多好！”真正的友谊是不喧嚣的，只是默默地陪伴，默默地关心，朴素淳真，方能平平淡淡又长长久久。
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