我没有靠山,自己就是山。
行走于人生这场逆旅,眼前千军万马,身后空无一人,不得不说,有时候,真的觉得很累。
日复一日为了生活,四处奔波;为了责任,不敢停下。
各种压力,让人无处躲藏;各种烦恼,让人无处宣泄。
尤其年岁渐长,就变得越来越不敢对其他人敞开心扉。
即使心中有再多的苦水,也只能默默咽下,独自忍受。
依靠别人,听人使唤;指望别人,低声下气;
别人给予,只是一时;自己强大,才是王道。
若自己不独立,要如何掌握自己的命运?
汪国真有段话说得很好:
“机会,靠自己争取;命运,靠自己把握;生命是自己的画板,为什么要依赖别人着色?”
我们大多数虽都是平凡的普通人,既没有显赫的家世,也没有优越的坏境。
但是我们依然可以凭借自己的力量,依靠自己的努力,活出不平凡的精彩。
不要把希望寄托在别人身上,命运永远掌握在自己手中。
正如这段话所说的:
“我没有天下,自己打天下;我没有资本,自己赚资本!我没有靠山,自己就是山。”
自己想要的东西,自己争取,不看人脸色;自己想要的生活,自己努力,才更有底气。
一个人最稳固的靠山,永远是自己,风生水起,全靠自己。
行走于人生这场逆旅,眼前千军万马,身后空无一人,不得不说,有时候,真的觉得很累。
日复一日为了生活,四处奔波;为了责任,不敢停下。
各种压力,让人无处躲藏;各种烦恼,让人无处宣泄。
尤其年岁渐长,就变得越来越不敢对其他人敞开心扉。
即使心中有再多的苦水,也只能默默咽下,独自忍受。
依靠别人,听人使唤;指望别人,低声下气;
别人给予,只是一时;自己强大,才是王道。
若自己不独立,要如何掌握自己的命运?
汪国真有段话说得很好:
“机会,靠自己争取;命运,靠自己把握;生命是自己的画板,为什么要依赖别人着色?”
我们大多数虽都是平凡的普通人,既没有显赫的家世,也没有优越的坏境。
但是我们依然可以凭借自己的力量,依靠自己的努力,活出不平凡的精彩。
不要把希望寄托在别人身上,命运永远掌握在自己手中。
正如这段话所说的:
“我没有天下,自己打天下;我没有资本,自己赚资本!我没有靠山,自己就是山。”
自己想要的东西,自己争取,不看人脸色;自己想要的生活,自己努力,才更有底气。
一个人最稳固的靠山,永远是自己,风生水起,全靠自己。
经名:太上老君说了心经。一卷。底本出处:《正统道藏》洞神部本文类。
若夫修道,先观其心。心为神主,动静从心。心动无静,不动了真。心为祸本,心为道宗。不动不静,无想无存。无心无动,有动从心。了心真性,了性真心。心无所住,住无所心。了无执住,无执转真。空无空处,空处了真。
老君曰:吾从无量劫来观心得道,乃至虚无,有何所得。为诸众生,强名得道。
老君曰:吾观众生不了其心,徒劳浩劫,虚役其神,於心无了,永劫沉沦。依吾圣教,逍遥抱真。
太上老君说了心经
若夫修道,先观其心。心为神主,动静从心。心动无静,不动了真。心为祸本,心为道宗。不动不静,无想无存。无心无动,有动从心。了心真性,了性真心。心无所住,住无所心。了无执住,无执转真。空无空处,空处了真。
老君曰:吾从无量劫来观心得道,乃至虚无,有何所得。为诸众生,强名得道。
老君曰:吾观众生不了其心,徒劳浩劫,虚役其神,於心无了,永劫沉沦。依吾圣教,逍遥抱真。
太上老君说了心经
倩女离魂。那个是真底
祖道影 2022-11-14 00:00 发表于广东
知是空华 · 即无轮转
欢迎关注祖道影
来源:《指月录》原集述者:那罗延窟学人瞿汝稷
蕲州五祖法演禅师。师一日持锡绕廊曰。莫有属牛人问命么。众皆无语。师乃曰。孙膑今日开铺。更无一人垂顾。可怜三尺龙须。唤作寻常破布。
常展手问僧曰。如何唤作手。
室中常问僧。倩女离魂。那个是真底。
万庵柔颂。忆昔春风上苑行。烂窥红紫厌平生。如今再到曾行处。寂寂无人草自生。
或庵体颂。纵使百千劫。所作业不忘。因缘会遇时。果报还自受。
普融藏主入室次。师举离魂话问之。有契。呈偈曰。二女合为一媳妇。轮机绝断难回互。从来往返绝踪由。行人莫问来时路。
崇宁三年六月二十五日。上堂辞众曰。赵州和尚有末后句。你作么生会。试出来道看。若会得去。不妨自在快活。如或未然。这好事作么说。良久曰。说即说了也。只是诸人不知。要会么。富嫌千口少。贫恨一身多。珍重。
时山门有土木之役。躬往督之。诫曰。汝等好作息。吾不复来矣。归方丈净发澡浴。旦日吉祥而逝。年八十余。先是五祖遗记曰。吾灭后可留真身。吾手启而举。吾再出矣。师住山时。塑手泥涞中裂相去容七。众咸异之。师尝拜塔。以手指云。当时与么全身去。今日重来记得无。复云以何为验。以此为验。遂作礼。及将亡之夕。山摧石陨。四十里内岩谷震吼。阇维设利如雨。塔于东山之南。
祖道影疏大须仔细未到不疑切莫了手
祖道影 2022-11-14 00:00 发表于广东
知是空华 · 即无轮转
欢迎关注祖道影
来源:《指月录》原集述者:那罗延窟学人瞿汝稷
蕲州五祖法演禅师。师一日持锡绕廊曰。莫有属牛人问命么。众皆无语。师乃曰。孙膑今日开铺。更无一人垂顾。可怜三尺龙须。唤作寻常破布。
常展手问僧曰。如何唤作手。
室中常问僧。倩女离魂。那个是真底。
万庵柔颂。忆昔春风上苑行。烂窥红紫厌平生。如今再到曾行处。寂寂无人草自生。
或庵体颂。纵使百千劫。所作业不忘。因缘会遇时。果报还自受。
普融藏主入室次。师举离魂话问之。有契。呈偈曰。二女合为一媳妇。轮机绝断难回互。从来往返绝踪由。行人莫问来时路。
崇宁三年六月二十五日。上堂辞众曰。赵州和尚有末后句。你作么生会。试出来道看。若会得去。不妨自在快活。如或未然。这好事作么说。良久曰。说即说了也。只是诸人不知。要会么。富嫌千口少。贫恨一身多。珍重。
时山门有土木之役。躬往督之。诫曰。汝等好作息。吾不复来矣。归方丈净发澡浴。旦日吉祥而逝。年八十余。先是五祖遗记曰。吾灭后可留真身。吾手启而举。吾再出矣。师住山时。塑手泥涞中裂相去容七。众咸异之。师尝拜塔。以手指云。当时与么全身去。今日重来记得无。复云以何为验。以此为验。遂作礼。及将亡之夕。山摧石陨。四十里内岩谷震吼。阇维设利如雨。塔于东山之南。
祖道影疏大须仔细未到不疑切莫了手
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