#大乘佛教[超话]#
何谓"八正道"？即：正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。

1、正见，是如实的看世界，看人生。有了正见，才能对事理有正确的认识，才能破除外道的邪见，只有将正见作为基础，才能精进不懈地修行。

2、正思维，是正确的思考。正思维主要有三方面的内容：舍弃执著或自私之心、慈善仁爱、无害，这些是修行的意志决心。

3、正语，是语言的德行，要说真实语，避免说四种语言，即妄语、两舌、恶口、绮语。

4、正业，是正当的活动、行为及工作，也就是不杀生、不偷盗、不邪淫，不作一切恶行。正语、正业这两个阶梯是很难攀登的，一旦登上这个高度，就已取得了相当了不起的自制能力，修行的前景就会变得清晰、宽阔。

5、正命，是谋生的德行，要远离一切不正当的职业。

6、正精进，是人生努力奋斗的德行。若能坚守一个志愿，力行一条正道，那么就能很快地达成理想与目标，这就是"正精进"。如果平时心存邪念，以自我为重，有所求，就会考虑很多事，走了一段路后，发现对自己没有利益，便想走另外的路，很快就间断休歇下来，这样必难会道。

7、正念，心念活动的德行。修行修什么？从根本意义上说，就是修念头。俗话说：放下屠刀，立地成佛。从恶人到成佛，只在一念的放下。不生邪恶之心念，称为正念，反之则是邪念。

8、正定，心得安住、或者借禅定境界而安住、随顺所观察的正法而安住，不掉乱也不散失，收摄自心止于正确的解脱智慧中而且心得决定，这就称为正定。

正义的日常觉察

1.我是否愿意为自己过去的做为负起责任，并且从现在开始种下善因？

2.我的内心是否有一把尺，追求公平公正，对事物有自己的一套判断？

3.我拥有高度的是非对错观念，以内在的规矩做判断，也提醒自己避免过度严苛挑剔？

正义的正念心法

1.我对自己完全诚实，坚守内在信念与法则，也为捍卫真理自由而努力。

2.我的内心有一座衡量轻重的天秤，追求公平正义，也相信因果规则。

3.我能在混乱当中洞察真相，当我果决挥下智慧的宝剑，是没有任何模煳地带的。我愿意为过去与当下的决定负责，也接受未来任何结果。

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未来是灵性的时代，是一群正知，正念，正能量人的时代，未来几十年华夏民族，神州大地上将会出现一大批修真者，越来越趋于年轻化，他们可能是80、90后甚至是00后分布在全国各地，甚至是世界各地，他们在不同的行业领域，在自己的行业岗位上坚守，他们可能是教师，农民工，工程师，设计师，全职妈妈，又或者是老板，演员，企业领导者，他们默默的做着自己在人世间应该做的事，践行着自己六万年前的誓言，为我华夏民族的龙脉觉醒，很多很多看似平凡却不平凡的人，一旦醒来，不鸣则己，一鸣惊人，都在用各种各样自己的方式，为我中华民族文化的复苏贡献着自己的力量。