【文苑[心]】浅浅的冬,浅浅的暖
北风往复几寒凉,疏木摇空半绿黄。当蝉鸣隐匿泥土,雁影逝于南天,一袭流霜,便迎来了浅浅的冬。
喜欢初冬,因为她疏离了晚秋凋零的落寞,淡去了隆冬凛冽的凄冷,像一位笑语盈盈的少妇,举手投足间,洇漫着脉脉温情楚楚风韵。
风韵从枫叶的鲜红与银杏的翠黄中款款铺展,热烈地,有摄人心魄的旖旎。
瑰丽的色彩,绚烂着浅冬的色调,浓墨重彩着岁月的诗行。枫叶红色的血液贲张着鼓胀的叶脉,在桑榆的落照里盘旋着坠落,像一枚枚金币,叮当地流响着冬的物语。
而婆娑成蝴蝶一样银杏的叶子,在天地间拉起翠黄的帘子,倾洒一场酣畅淋漓的相思雨,弥散着淡淡的银杏的药香。
脚下,是沙沙的声响,柔柔的,仿佛是穿行在时光隧道里,谛听着大自然的音籁。
春华秋实的丰盈之后,冬的原野,便点染着麦苗青青的希望。郁郁葱葱,绵绵柔柔,蜿蜒到天涯。
如果说,枫红杏黄,是点缀浅冬的两枝鲜艳的画笔;那么,冬野中弥望的绿色,就是她一袭青衣,于色彩的冲淡中荡漾着丝丝缕缕的温情。星辉掩映,流霜晕染,饱饮日月精华,根植大地芬芳。于青春拔节绿油油的梦想里,灌浆着金色的麦穗。
门落小雪能醒骨,窗临残照好读诗。若是初雪不期而至,似霜似霰,小轩窗前,便有窸窸窣窣细微的声响。掩卷聆听,隐隐约约如蚕儿咀嚼着桑叶。于“柳絮”不疾不徐的飘落中,墙角的一树梅花,似乎已经串起了鲜红的火焰,满屋顿时充盈着香雪的味道,与书香茶韵萦绕。
便忆起雪小禅听雪的心语:“听雪,也是听心,听雪的刹那,心里会开出一朵幽静的白莲花。”此刻,这朵圣洁的花儿,正次第地烂漫在初冬,飘香于书窗,正如那杯热气轻漾的香茗,让我心也安暖。
缦立水涘的蒹葭,已经苍黄地消瘦,却将满头洁白的芦花,飘洒成初雪的模样。就梦想着纵一苇之所如,凌万顷之茫然,于浅冬的苍茫中,让我的心船,泊于芦花被下,卧雪眠云,守得心和气暖,沉淀一种人生的静美。
哦,这个浅浅的冬!这份浅浅的暖!
作者:吕秀彬,中国民主促进会会员、江苏作家协会会员。素心向美,以诗为文。【源于网络侵删】
北风往复几寒凉,疏木摇空半绿黄。当蝉鸣隐匿泥土,雁影逝于南天,一袭流霜,便迎来了浅浅的冬。
喜欢初冬,因为她疏离了晚秋凋零的落寞,淡去了隆冬凛冽的凄冷,像一位笑语盈盈的少妇,举手投足间,洇漫着脉脉温情楚楚风韵。
风韵从枫叶的鲜红与银杏的翠黄中款款铺展,热烈地,有摄人心魄的旖旎。
瑰丽的色彩,绚烂着浅冬的色调,浓墨重彩着岁月的诗行。枫叶红色的血液贲张着鼓胀的叶脉,在桑榆的落照里盘旋着坠落,像一枚枚金币,叮当地流响着冬的物语。
而婆娑成蝴蝶一样银杏的叶子,在天地间拉起翠黄的帘子,倾洒一场酣畅淋漓的相思雨,弥散着淡淡的银杏的药香。
脚下,是沙沙的声响,柔柔的,仿佛是穿行在时光隧道里,谛听着大自然的音籁。
春华秋实的丰盈之后,冬的原野,便点染着麦苗青青的希望。郁郁葱葱,绵绵柔柔,蜿蜒到天涯。
如果说,枫红杏黄,是点缀浅冬的两枝鲜艳的画笔;那么,冬野中弥望的绿色,就是她一袭青衣,于色彩的冲淡中荡漾着丝丝缕缕的温情。星辉掩映,流霜晕染,饱饮日月精华,根植大地芬芳。于青春拔节绿油油的梦想里,灌浆着金色的麦穗。
门落小雪能醒骨,窗临残照好读诗。若是初雪不期而至,似霜似霰,小轩窗前,便有窸窸窣窣细微的声响。掩卷聆听,隐隐约约如蚕儿咀嚼着桑叶。于“柳絮”不疾不徐的飘落中,墙角的一树梅花,似乎已经串起了鲜红的火焰,满屋顿时充盈着香雪的味道,与书香茶韵萦绕。
便忆起雪小禅听雪的心语:“听雪,也是听心,听雪的刹那,心里会开出一朵幽静的白莲花。”此刻,这朵圣洁的花儿,正次第地烂漫在初冬,飘香于书窗,正如那杯热气轻漾的香茗,让我心也安暖。
缦立水涘的蒹葭,已经苍黄地消瘦,却将满头洁白的芦花,飘洒成初雪的模样。就梦想着纵一苇之所如,凌万顷之茫然,于浅冬的苍茫中,让我的心船,泊于芦花被下,卧雪眠云,守得心和气暖,沉淀一种人生的静美。
哦,这个浅浅的冬!这份浅浅的暖!
作者:吕秀彬,中国民主促进会会员、江苏作家协会会员。素心向美,以诗为文。【源于网络侵删】
《新笺决科古今源流至论》(明刻本)
《古今源流至论》是一部较有质量的科举考试参考书籍。此书在宋代至清代均有刊刻,现存版本有元本、明本、清本等几种版本。元代仅存元延祐四年(1317)圆沙书院刻本。明代有好几个版本,较重要的有明宣德二年(1427)建阳书林刘克常刻本、明宣德二年(1427)建阳书林朱士全刻本、明宣德二年(1427)建阳书林詹氏刻本、明宣德二年(1427)建阳书林日新书堂刻本,明弘治二年(1489)梅隐书堂刻本、明嘉靖十六年(1537)白玶刻本、明万历十八年(1590)书林郑世魁宗文堂刻本。另有明刻本二种。”
明代的几个版本中,最难搞清楚的就是明宣德二年建阳书林刘克常刻本。此本在目录页后有牌记,刊“源流至论一书,议论精确,毫分缕析,场屋之士得而读之,如射之中乎正鹄,甚有赖焉。然此书板行于世久矣,先因回禄之余。遂为缺典。本堂今求到邑校官孟声董先生镛抄本,欲便刊行,惟恐中间鲁鱼亥豕者多,更于好事处访购到原本,端请名儒重加标点,参考无误,仍分四集,敬寿诸梓,嘉与四方君子共之。幸鉴。□□疆圉协洽之岁仲夏,建阳书林刘克常敬识”。按□□处乃为贾人毁去,以充元椠也。
估人毁去“宣德”二字以充元刻,此举曾使不少人为之眩惑。是书原著录为元大德十一年建阳书林刻本,《中国国家图书馆古籍善本书目》(书目文献出版社,1987年)著录此书两部,仍误作“元至正二十七年建阳书林刘克常刻本”。很多学者、专家在鉴定著录中失误,关键就在于受到书估篡改过的牌记的误导。
此《新笺决科古今源流至论》前集十卷、后集十卷、续集十卷,宋林駉撰。别集十卷,宋黄履翁撰。明宣德二年(1427)建阳书林刘克常刻本。二十册。框高18.3厘米,宽12.1厘米。每半页十五行,行二十五字,四周双边,黑口,双鱼尾。前有嘉熙元年(1237)黄履翁序。前集目录页题“闽川林駉编”。《四库全书总目》入子部类书类。《中国古籍善本书目》著录。
今将此本与明宣德二年(1427)建阳书林朱士全刻本比较,实为同一刻本,所不同者,目录页后牌记中,建阳书林“朱士全”敬识,被改为“刘克常”。别集目录后“宣德丁未仲夏日新书堂刊行”牌记页失去。
《古今源流至论》是一部较有质量的科举考试参考书籍。此书在宋代至清代均有刊刻,现存版本有元本、明本、清本等几种版本。元代仅存元延祐四年(1317)圆沙书院刻本。明代有好几个版本,较重要的有明宣德二年(1427)建阳书林刘克常刻本、明宣德二年(1427)建阳书林朱士全刻本、明宣德二年(1427)建阳书林詹氏刻本、明宣德二年(1427)建阳书林日新书堂刻本,明弘治二年(1489)梅隐书堂刻本、明嘉靖十六年(1537)白玶刻本、明万历十八年(1590)书林郑世魁宗文堂刻本。另有明刻本二种。”
明代的几个版本中,最难搞清楚的就是明宣德二年建阳书林刘克常刻本。此本在目录页后有牌记,刊“源流至论一书,议论精确,毫分缕析,场屋之士得而读之,如射之中乎正鹄,甚有赖焉。然此书板行于世久矣,先因回禄之余。遂为缺典。本堂今求到邑校官孟声董先生镛抄本,欲便刊行,惟恐中间鲁鱼亥豕者多,更于好事处访购到原本,端请名儒重加标点,参考无误,仍分四集,敬寿诸梓,嘉与四方君子共之。幸鉴。□□疆圉协洽之岁仲夏,建阳书林刘克常敬识”。按□□处乃为贾人毁去,以充元椠也。
估人毁去“宣德”二字以充元刻,此举曾使不少人为之眩惑。是书原著录为元大德十一年建阳书林刻本,《中国国家图书馆古籍善本书目》(书目文献出版社,1987年)著录此书两部,仍误作“元至正二十七年建阳书林刘克常刻本”。很多学者、专家在鉴定著录中失误,关键就在于受到书估篡改过的牌记的误导。
此《新笺决科古今源流至论》前集十卷、后集十卷、续集十卷,宋林駉撰。别集十卷,宋黄履翁撰。明宣德二年(1427)建阳书林刘克常刻本。二十册。框高18.3厘米,宽12.1厘米。每半页十五行,行二十五字,四周双边,黑口,双鱼尾。前有嘉熙元年(1237)黄履翁序。前集目录页题“闽川林駉编”。《四库全书总目》入子部类书类。《中国古籍善本书目》著录。
今将此本与明宣德二年(1427)建阳书林朱士全刻本比较,实为同一刻本,所不同者,目录页后牌记中,建阳书林“朱士全”敬识,被改为“刘克常”。别集目录后“宣德丁未仲夏日新书堂刊行”牌记页失去。
《卜算子 ·自嘲》 丁元英
本是后山人,
偶做前堂客。
醉舞经阁半卷书,
坐井说天阔。
大志戏功名,
海斗量福祸。
论到囊中羞涩时,
怒指乾坤错。
词的大意是我本是一个山野之人,说的是自己是乡下人,机缘巧合做了堂上的宾客。醉酒之后炫耀的夸夸其谈自己读过的半卷经书,高谈阔论殊不知自己如同井底之蛙。胸怀大志却视功名富贵如儿戏,对于福祸用大海一样的度量来看待和接纳。说到囊中羞涩的时候,怒指天地待我不公。
本是后山人,
偶做前堂客。
醉舞经阁半卷书,
坐井说天阔。
大志戏功名,
海斗量福祸。
论到囊中羞涩时,
怒指乾坤错。
词的大意是我本是一个山野之人,说的是自己是乡下人,机缘巧合做了堂上的宾客。醉酒之后炫耀的夸夸其谈自己读过的半卷经书,高谈阔论殊不知自己如同井底之蛙。胸怀大志却视功名富贵如儿戏,对于福祸用大海一样的度量来看待和接纳。说到囊中羞涩的时候,怒指天地待我不公。
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