开会回来的路上男闺蜜问我到底学啥专业的,记得我是学交通规划的,怎么听别个说我就是搞水运的,就是做这个的[奇异博士]额,我已经好久不用浪费时间到这些关系处理上了,只好普及一下交通包括五种运输方式,我们都学,四阶段都通,我们在学校经常拿四阶段开玩笑,这里就不展开了,具体学校做啥项目,导师接啥做啥,公路,水运,课堂作业让数学校门口的车研究信控都干过。同学里做综合交通规划的,公路的,水运的,物流的,都有,我们本硕在一起七年的男闺蜜女闺蜜俩做市政的,去年没少给我上课,在此警告后知后觉的果妈明天一定记得感谢这俩猪,去年总缠着人家,今年都不知道去感谢一下也记得感谢一下警告自己不要当万金油搞市政的一个nerd哟
不过话说回来,我今年一年全身心的都是投入在工作项目里,不用怎么去浪费精力去乱想,在此特别感谢我的领导,每天让我忙死,只想工作,虽然动不动就吼我吵我,但是也会听我的建议,给我指点迷津,在背地里给您祈祷一下,祝您近期远期展望期,身体健康,万事如意
嘿嘿,我觉得今年进步还是挺多的,我们虽然是一个年轻的集体,但都是同龄人(请原谅我装嫩,至少我的心智跟这群娃同龄[哪吒开心]),简单很多,我这一年管生产各种惹人,但是该心疼大家的时候该挡的也挡了,希望这群娃们能体会到我这老人家的良苦用心吧。
果真到了该写年终总结的时候了,虽依旧不知从何说起,但是看着我用完的两个工作日志本,没啥成就感吧,充实感是真实存在的。这一年特迷一句话,贫僧从东土大唐来,要到西方取经。你看看人家唐僧,这不就是明确目标,不忘初心吗,任你一路妖魔鬼怪,我始终坚持自己的路,是不是。
2021,我会继续努力打怪升级的,要变成一个强壮的妈妈保护我的小果果。
不过话说回来,我今年一年全身心的都是投入在工作项目里,不用怎么去浪费精力去乱想,在此特别感谢我的领导,每天让我忙死,只想工作,虽然动不动就吼我吵我,但是也会听我的建议,给我指点迷津,在背地里给您祈祷一下,祝您近期远期展望期,身体健康,万事如意
嘿嘿,我觉得今年进步还是挺多的,我们虽然是一个年轻的集体,但都是同龄人(请原谅我装嫩,至少我的心智跟这群娃同龄[哪吒开心]),简单很多,我这一年管生产各种惹人,但是该心疼大家的时候该挡的也挡了,希望这群娃们能体会到我这老人家的良苦用心吧。
果真到了该写年终总结的时候了,虽依旧不知从何说起,但是看着我用完的两个工作日志本,没啥成就感吧,充实感是真实存在的。这一年特迷一句话,贫僧从东土大唐来,要到西方取经。你看看人家唐僧,这不就是明确目标,不忘初心吗,任你一路妖魔鬼怪,我始终坚持自己的路,是不是。
2021,我会继续努力打怪升级的,要变成一个强壮的妈妈保护我的小果果。
不上一年,他死了,将一洞的家当,尽归我受用。在此日久年深,没有个赡身的勾当,只是依本等吃人度日。万望菩萨恕罪。”菩萨道:“古人云,若要有前程,莫做没前程。你既上界违法,今又不改凶心,伤生造孽,却不是二罪俱罚?”那怪道:“前程前程,若依你,教我嗑风!常言道,依着官法打杀,依着佛法饿杀。去也,去也!还不如捉个行人,肥腻腻的吃他家娘!管什么二罪三罪,千罪万罪!”菩萨道:“人有善愿,天必从之。汝若肯归依正果,自有养身之处。世有五谷,尽能济饥,为何吃人度日?”怪物闻言,似梦方觉,向菩萨施礼道:“我欲从正,奈何获罪于天,无所祷也!”菩萨道:“我领了佛旨,上东土寻取经人。你可跟他做个徒弟,往西天走一遭来,将功折罪,管教你脱离灾瘴。”那怪满口道:“愿随,愿随!”菩萨才与他摩顶受戒,指身为姓,就姓了猪,替他起了法名,就叫做猪悟能。遂此领命归真,持斋把素,断绝了五荤三厌,专候那取经人。
菩萨却与木叉,辞了悟能,半兴云雾前来。正走处,只见空中有一条玉龙叫唤,菩萨近前问曰:“你是何龙,在此受罪?”那龙道:“我是西海龙王敖闰之子,因纵火烧了殿上明珠,我父王表奏天庭,告了忤逆。玉帝把我吊在空中,打了三百,不日遭诛。望菩萨搭救搭救。”观音闻言,即与木叉撞上南天门里,早有邱、张二天师接着,问道:“何往?”菩萨道:“贫僧要见玉帝一面。”二天师即忙上奏,玉帝遂下殿迎接。菩萨上前礼毕道:“贫僧领佛旨上东土寻取经人,路遇孽龙悬吊,特来启奏,饶他性命,赐与贫僧,教他与取经人做个脚力。”玉帝闻言,即传旨赦宥,差天将解放,送与菩萨,菩萨谢恩而出。这小龙叩头谢活命之恩,听从菩萨使唤。菩萨把他送在深涧之中,只等取经人来,变做白马,上西方立功。小龙领命潜身不题。
菩萨带引木叉行者过了此山,又奔东土。行不多时,忽见金光万道,瑞气千条,木叉道:“师父,那放光之处,乃是五行山了,见有如来的压帖在那里。”菩萨道:“此却是那搅乱蟠桃会大闹天宫的齐天大圣,今乃压在此也。”木叉道:“正是,正是。”师徒俱上山来,观看帖子,乃是“络嘛呢叭迷底”六字真言。菩萨看罢,叹惜不已,作诗一首,诗曰:
堪叹妖猴不奉公,当年狂妄逞英雄。欺心搅乱蟠桃会,大胆私行兜率宫。
菩萨却与木叉,辞了悟能,半兴云雾前来。正走处,只见空中有一条玉龙叫唤,菩萨近前问曰:“你是何龙,在此受罪?”那龙道:“我是西海龙王敖闰之子,因纵火烧了殿上明珠,我父王表奏天庭,告了忤逆。玉帝把我吊在空中,打了三百,不日遭诛。望菩萨搭救搭救。”观音闻言,即与木叉撞上南天门里,早有邱、张二天师接着,问道:“何往?”菩萨道:“贫僧要见玉帝一面。”二天师即忙上奏,玉帝遂下殿迎接。菩萨上前礼毕道:“贫僧领佛旨上东土寻取经人,路遇孽龙悬吊,特来启奏,饶他性命,赐与贫僧,教他与取经人做个脚力。”玉帝闻言,即传旨赦宥,差天将解放,送与菩萨,菩萨谢恩而出。这小龙叩头谢活命之恩,听从菩萨使唤。菩萨把他送在深涧之中,只等取经人来,变做白马,上西方立功。小龙领命潜身不题。
菩萨带引木叉行者过了此山,又奔东土。行不多时,忽见金光万道,瑞气千条,木叉道:“师父,那放光之处,乃是五行山了,见有如来的压帖在那里。”菩萨道:“此却是那搅乱蟠桃会大闹天宫的齐天大圣,今乃压在此也。”木叉道:“正是,正是。”师徒俱上山来,观看帖子,乃是“络嘛呢叭迷底”六字真言。菩萨看罢,叹惜不已,作诗一首,诗曰:
堪叹妖猴不奉公,当年狂妄逞英雄。欺心搅乱蟠桃会,大胆私行兜率宫。
易经五行的关系,原来就在《西游记》师徒四人里
唐僧骑马咚那个咚,后面跟着个孙悟空。孙悟空,跑得快,后面跟着个猪八戒。猪八戒,鼻子长,后面跟着个沙和尚。”
知否,这首耳熟能详的儿歌,竟然就是一个五行相生的顺序歌哦!
为啥呢?“金木水火土”凭什么?
唐僧是属土的,“贫僧自东土大唐而来,去往西天取经”,是唐僧的标配台词,唐僧贵为圣僧,有土的厚德与仁慈。
孙悟空属金,孙行者的“金箍棒”,“火眼金睛”也并不是作者胡乱编造的哦。
猪八戒属水,猪仁兄本身天蓬元帅,天蓬星是“九星”之一,在奇门遁甲中五行属水。
猪八戒从头到尾就一身黑衣裳,在五行对应的颜色中,黑色属水。
别忘了还有白龙马,白龙马本是由龙化生而成的,“左青龙右白虎”,青龙本位在东方,东方为木,白龙马是属木的。
沙和尚在《西游记》是作为一个劳苦忠厚的形象出现的,在旅途中一直负责挑担、化缘。
五行“火”是积极光明之象,也是耗散消耗之象,所以火也有劳苦之象。
土生金,金生水,水生木,木生火,火生土。
《西游记》里的师徒四人连同白龙马,可不就形成了一个五行相生的循环圈,博学多才的吴承恩,正是因为结合中国古代佛、儒、道三家思想,才成就这样一代经典。
《西游记》就是一部五行相生相克,循环往复的故事。
每个人物的鲜明性格和举止行为,在吴承恩的笔下,与五行特性契合地无可挑剔。
唐僧属土,在五行中,土性最为特殊,土散布于“金木水火”之中,土是一切生物的承载,没有土,没有大地,金木水火就没有生存之地。
所以,孙猴子哪怕有天下无敌的“金箍棒”,也怕师父的紧箍咒啊。
五行土在《易经》中代表着母亲,坤土为母,唐僧在西游记里,一路爱“碎碎念”,念叨孙猴子这无礼,那顽皮,可不就像我们总爱唠唠叨叨的母亲吗?
孙猴子要变啥就来啥,腾云驾雾,降妖除魔,他这些天大的本事可是受尽了磨难才得来的呀!
这正是“五行金”的特质:《尚书·洪范》曰“金曰从革”,“从”,由也;“革”变革。从革,金是通过变革而产生的。
“水火土木”这几样在大自然都有现成的,而金属极其稀少,大多数的“金”需要冶炼提炼而成。
千锤百炼始成金,悟空的磨难,早在大闹天宫之前就已经描述过了。
猪八戒是《西游记》里最逍遥自在的,好吃懒做,爱推卸责任,动不动还要闹着散伙,师父被妖精抓去了,大师兄走了,他不但不着急,还说不如散伙的好,他好回高老庄,娶媳妇儿过日子,老婆孩子热炕头才是猪八戒的人生志向。
“水往低处流”,水是随遇而安的,流到哪里是哪里,水性就是不着急,搁在哪里都成,猪八戒这个天蓬水星,还真是一点不假。
要说,没点易经五行的基础知识,读《西游记》时,有的事儿我们还真想不明白,孙猴子那么大的本领,可却最受委屈,这其中的原因啊,就藏在五行的学问当中!
唐僧骑马咚那个咚,后面跟着个孙悟空。孙悟空,跑得快,后面跟着个猪八戒。猪八戒,鼻子长,后面跟着个沙和尚。”
知否,这首耳熟能详的儿歌,竟然就是一个五行相生的顺序歌哦!
为啥呢?“金木水火土”凭什么?
唐僧是属土的,“贫僧自东土大唐而来,去往西天取经”,是唐僧的标配台词,唐僧贵为圣僧,有土的厚德与仁慈。
孙悟空属金,孙行者的“金箍棒”,“火眼金睛”也并不是作者胡乱编造的哦。
猪八戒属水,猪仁兄本身天蓬元帅,天蓬星是“九星”之一,在奇门遁甲中五行属水。
猪八戒从头到尾就一身黑衣裳,在五行对应的颜色中,黑色属水。
别忘了还有白龙马,白龙马本是由龙化生而成的,“左青龙右白虎”,青龙本位在东方,东方为木,白龙马是属木的。
沙和尚在《西游记》是作为一个劳苦忠厚的形象出现的,在旅途中一直负责挑担、化缘。
五行“火”是积极光明之象,也是耗散消耗之象,所以火也有劳苦之象。
土生金,金生水,水生木,木生火,火生土。
《西游记》里的师徒四人连同白龙马,可不就形成了一个五行相生的循环圈,博学多才的吴承恩,正是因为结合中国古代佛、儒、道三家思想,才成就这样一代经典。
《西游记》就是一部五行相生相克,循环往复的故事。
每个人物的鲜明性格和举止行为,在吴承恩的笔下,与五行特性契合地无可挑剔。
唐僧属土,在五行中,土性最为特殊,土散布于“金木水火”之中,土是一切生物的承载,没有土,没有大地,金木水火就没有生存之地。
所以,孙猴子哪怕有天下无敌的“金箍棒”,也怕师父的紧箍咒啊。
五行土在《易经》中代表着母亲,坤土为母,唐僧在西游记里,一路爱“碎碎念”,念叨孙猴子这无礼,那顽皮,可不就像我们总爱唠唠叨叨的母亲吗?
孙猴子要变啥就来啥,腾云驾雾,降妖除魔,他这些天大的本事可是受尽了磨难才得来的呀!
这正是“五行金”的特质:《尚书·洪范》曰“金曰从革”,“从”,由也;“革”变革。从革,金是通过变革而产生的。
“水火土木”这几样在大自然都有现成的,而金属极其稀少,大多数的“金”需要冶炼提炼而成。
千锤百炼始成金,悟空的磨难,早在大闹天宫之前就已经描述过了。
猪八戒是《西游记》里最逍遥自在的,好吃懒做,爱推卸责任,动不动还要闹着散伙,师父被妖精抓去了,大师兄走了,他不但不着急,还说不如散伙的好,他好回高老庄,娶媳妇儿过日子,老婆孩子热炕头才是猪八戒的人生志向。
“水往低处流”,水是随遇而安的,流到哪里是哪里,水性就是不着急,搁在哪里都成,猪八戒这个天蓬水星,还真是一点不假。
要说,没点易经五行的基础知识,读《西游记》时,有的事儿我们还真想不明白,孙猴子那么大的本领,可却最受委屈,这其中的原因啊,就藏在五行的学问当中!
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