【周说周知】《中国地名故事.寻根姓氏文化起源地》
摄制组在台湾遇到了“苏周连”三姓联宗的祠堂，于是顺藤摸瓜寻找三姓联宗历史源流。
我们来到嘉义县一座“苏周连宗祠”，据说这座宗祠已有二三百年的历史，宗祠所用的木材都是从福建厦门运来的，宗祠的一旁住着一户苏姓人家的中年男子，他说：我姓苏，姓苏为什么把周姓连姓放到一起，我在这里住了三十多年也不晓得，但是每天早晚都要朝拜一次……
在新竹县的武功堂前，我们从周姓宗亲会第一届理事长周玉琳那里获悉，他们的先祖原来住在福建永定苦竹乡，是清朝渡海来台的，在台湾已生活了四代，这座武功堂也有80多年历史了，武功堂的对联颂扬的是苏武和苏轼。他说：在我们这里只知道苏周连三姓不通婚，但是不知道为什么……
新竹县一位妇女说：我们的祖先是永定过来的，我们是二十三世，我姓周，不过要是堂号，我们周家也是武功堂，苏姓也是武功堂 。她也不知道三姓为何联宗……
来到台南安定乡苏厝村，这里是台湾苏姓人口集中的一个村落。我们找到苏氏宗亲会的前任理事长苏本雄先生。
苏本雄的先祖是随郑成功从福建入台并在安定乡这一带开基和发展。他说：“明朝永历15年大概是1661年，我们苏姓那个时候开始从福建泉州跟随郑成功来到台湾，当时我们这里是郑成功的一个军事要地，我们是这一脉的苏姓宗亲。民国67年6月30日的统计，台湾地区有苏姓119万零516人。苏周连联宗的人本来都姓苏，因为在元代一位苏姓人家为了避祸，把一部分后裔改姓周，另一部分后裔改姓连。改姓后的周姓和连姓后人 为了表示不忘本，便用苏姓的“武功堂”作为自己的堂号，自称武功周和武功连。
其实，并非所有苏周连三姓的人都有血缘关系。”
我们查了一下姓氏史书记载：连姓的始祖是陆终第三个儿子惠连；苏姓的始祖昆吾是陆终的长子，这两个姓氏的始祖原本是两兄弟都是颛顼帝的玄孙；周姓的始祖弃是帝喾之子，帝喾是黄帝的曾孙；所以追根溯源，苏周连三姓还都属于黄帝的苗裔……

我是纳西族

我的皮肤是古铜色

我们以胖为美、以黑为贵

我是纳西族

我的骨骼镌刻着象形文字上古老祖先的遗训

我的血管流淌着马蹄的声音

我的双眼盛满芬芳的玛咖酒

我的身上遍开迷人的杜鹃花 我是纳西族

名副其实的纳西族

顶天立地的纳西族

记住

不要问我姓什么

如果你非要问我姓什么

那么

我就告诉你：不管我们姓什么，我们都信佛 、信自然、信东巴

我们是纳西族神灵庇佑的民族

老虎是我们父神的坐骑

牦牛是我们母神的坐骑

我的身躯是佛龛下那盏永不熄灭的长明灯和火塘里永不熄灭的希望

我们是纳西族

站在美丽的高原古苏

我们自豪。

仰望清澈的蓝天；

我们幸福。

心拜雄伟的玉龙神山

我们感叹。

我们——是纳西人，

是来自原始森林的猛虎

是来自白云深处的仙鹤

是来自雪域的牦牛。

我们的魂灵深处，

散发着玉龙雪山上雪莲花迷人的味道；

我们的血脉里，

流淌着金沙江水；

我们——是纳西人。

我们有着骏马的勇敢；

我们有着雄鹰的梦想；

我们横渡雄伟的金沙江水

我们攀登过威武的玉龙神山

我们——是纳西人。

我们不笨；

我们不蠢；

我们不懒；

我们相信科学，

更相信自己的信仰

我们注重知识，

更注重人性；

我们懂得交易，

更懂得人情；

我们——是纳西人。

我们是来自美丽丽江的纳西人

我们生活在雪山的怀抱中；

我们生活在美丽的古城一起带着远方的客人穿越时空

雄伟的高山，

是我们的生源；

美丽的古城

是我们的家园

我们——是纳西人

我们的祖先是开天就兄弟

是辟地七姐妹

许愿的河灯

照亮我们纳西人的梦想；

告诉你；

不要惹我们，

我们的土司是木天王

我们遗传着东巴什罗的灵魂；

我们遗传着的阿勒丘的魅力

我们——是纳西人，

站在玉龙雪山下丽江古成中披星戴月的纳西人！！！ https://t.cn/RmmKvOR

贪饕丧命（云间人共述）

【原文】松郡郭止一，三十六岁，顶何姓卷游庠【游庠，就读于府或州县的学宫〗。康熙十四年，馆某氏，主人以郭嗜犬，时进其味。一日指主家黄犬曰，此犬腿甚肥，未识可烹而遗我否。主人从之。越数日，郭忽昏愦，摄至郡城隍庙，时黄犬先在。神曰，何某，汝何唆主杀犬。郭辩曰，我姓郭，不姓何，不过庠姓耳。神怒鬼卒误拘。郭遂苏，苏而甚夸其辩。未几，何姓随卒，明日忽苏曰，被郭某诬我杀犬，吾力辩不食牛犬，犬亦言音声非若。放我暂还，候郭到同审。但吾寿将尽，不能再生。处分家事而绝。是晚，郭邻途见鬼卒，严锁郭人城。归探其家，已闻哭声矣。[按]膳师之馔，虽杀自主家，然为我而杀，自不得不分其咎。假令西席诿东家，东家复诿西席，则物类默默受冤，无所控告矣。

【译白】清朝江苏松江郡郭止一，三十六岁时，顶替何姓之试卷入学宫读书。康熙十四年，在某氏家任塾师。主人因为郭爱吃狗肉，经常杀狗款待。一天，郭指着主人家之黄狗说：“此狗腿很肥，不知可肯烹杀而供我食?”主人依从了他。过几天，郭忽然昏死，被鬼卒摄至本郡城隍庙，见黄狗已先在。神呵责说：“何某，你为何要唆使主人杀狗。”郭狡辩说：“我姓郭，不姓何。何不过是入学时登记之姓罢了。”神怒责鬼卒误拘。郭随即苏醒。醒后还向人夸耀自己善辩。没多久，何某死去，第二天何某又忽然苏醒说：“被郭某诬陷我杀狗，我极力争辩自己平时不食牛狗，狗也替我证明说声音不像，因此放我暂还，等拘到郭某同审。但我寿命将尽，恐不能再生了。”交代妥当家事而死。这天晚上，郭的邻居于途中，遇见鬼卒严锁郭入城，邻居回家想探问郭家，已听到从郭家传出哭声了。[按]款待塾师之肴馔，虽是主家所杀，却是为塾师而杀，塾师自然不得不分担其罪。假使塾师把罪过推给东家，东家又把罪过推给塾师，那么物类就只能默默受冤，而无所控告了。

摘自《安士全书》万善先资：贪饕丧命