低调才是真正的智慧……

低调是一种意无狂、行无躁，吐纳恒常的生活态度。

故意做出来的，不是低调，是低姿态；矫情装出来的，是假低首下心。真正的低调，是内在心性的真实呈现，无论身处闾巷还是庙堂，绝不改变。

低调的底色是谦逊，而谦逊源于对生活的通透。在低调的人看来，没有什么值得炫耀，也没有什么可以一辈子仗恃，唯有平和、平淡、平静，才能抵达生命的至美之境。于是，他们放低自己，与世界恬淡地交流。

张扬、张狂，或是张牙舞爪，到头来，不过是一场浮华的热闹，登高必跌重的惨淡。

真正有大智慧和大才华的人，必定是低调的。才华和智慧像悬在精神深处的皎洁明月，早已照彻了他们的心性。他们的眼神是慈祥的，脸色是和蔼的，腰身是谦恭的，心底是平和的，灵魂是宁静的。正所谓，大智慧大智若愚，大才华朴实无华。

高声叫嚷的，是内心虚弱的人；招摇显摆的，是骄矜浅薄的人；上蹿下跳的，是奸邪阴险的人。他们急切地想掩饰什么，急迫地想夸耀什么，急躁地想篡取什么，于是，这个世界因他们而咋咋呼呼，而纷纷扰扰，而迷乱动荡，而乌烟瘴气。这些虚荣狂傲之辈，浅陋无知之徒，像风中止不住的幡，像水里摁不下的葫芦，他们是不容易沉静下来的。

低调，不浓，不烈，不急，不躁，不悲，不喜，不争，不浮，是低到尘埃的素颜，是高擎灵魂飞翔的风骨。

低调的人，一辈子像喝茶，水是沸的，心是静的，一几，一壶，一人，一幽谷，浅斟慢品，任尘世浮华，似眼前不绝升腾的水雾，氤氲，缭绕，飘散。

茶罢，一敛裾，绝尘而去，只留下让人欣赏不尽的优雅背影。

美国诗人埃兹拉·庞德《反叛——反对现代诗的蒙昧精神》：
我要摔开当世的嗜眠症，
因为阴影就是权力的形状，
因为梦就是人。

难道做梦比做事强？
对！不对！

对！要是我们梦到的是伟大的事业，
刚毅的人。
热烈的心，强有力的思想。

不对！要是我们梦到的是幽淡的花，
时光的行列缓步前行，慵懒地
堕落，好像水杨树上落下烂熟的果。
如果我们活的和死的都不是生命而是梦，
上帝，给梦以生命吧，
不是调笑，是生命！

让我们成为做梦的人，
不是懦夫，半瓶醋，守候者，
等待死去的时间复生，并给无名的疾病涂上香膏。

上帝，如果我们命定不能做人，而成为梦，
那么，让我们成为使世人颤抖的梦，
使他们知道我们虽是梦犹是统治者！
那么，让我们变成使世人颤抖的影子，
使他们知道我们虽是影子犹是主人！

上帝，要是人只能成为形容惨淡的幻象，
只能生活在迷雾里，幽暗的光中，
朦胧的时辰在头上敲响，或者
走过他们身边脚步太重，他们就发抖。

上帝，要是你的子孙都长成如此细小的蜉蝣，
我就吩咐你抓住混沌，生下
一些新的臣人卵儿堆成山，重新
扰乱这个地球。

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行善如春园之草，不见其长，日有所增;行恶如磨刀之石，不见其消，日有所损。――清金兰生《格言联璧》

心若放下，风轻云淡；若放不下，苦的不仅是当下，还有未来。花开自有花落时，不要因为悲伤花儿的凋谢，而错过下一个花期。人生之路，随时可能遇到沟沟坎坎，每一次跨越，都是一次成长。人生最大的障碍，不是困难，而是自己的内心。只有放下过去，才能成全现在；只有放下担忧，才能更好地前行。
不善之地勿留，不善之门勿入，不善之人勿交，不善之书勿看。

当你明白无常，你就不会张扬，今日华丽风光，明日可能狼藉一场。当你明白无常，你就不会悲伤，今日愁云惨淡，明日可能满天阳光。当你明白无常，得，有什么喜，失，有什么伤，得失也不过空花一场。当你明白无常，一切都觉得正常，真正时时看见、看着无常的心，人生就能获得真正内在的平静安详。
善，厚德也，过善者怀伪;谦，美德也，过谦者怀诈;默，懿德也，过默者藏奸。

别把人生当作一段物欲的盛宴，当你大肆咀嚼的时候，空耗的只是时光的流逝，其它什么也无法留下；人活一世，其实是一场物质与精神的对垒，是一种困扰与解脱的抗衡。有些东西，要学会思而勿乱；有些情感，要懂得痛而莫恨；有些追逐，要舍得持中有弃；有些浮相，要甘于尘而不染，如此方能禅悟生命的智慧
当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么?得到什么?所谓的输，你又输到什么?失去什么?我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。