总感觉自己就是一个没有文化的人，虽然一天也是坚持胡写临帖，都坚持好几年了，但是对笔墨纸砚基本还是一无所知，也不想费劲去琢磨研究这些，也买了不少写字要用的东西，纸笔也买了不少，砚台也买过，但是都没有潜心去研究，特别是砚台买了也是放在那，都没有去用，只是用个简单的用具倒个墨使用感觉也就行[捂脸]。
总之，懒，怕麻烦，不想费脑。也是没有品味吧！哈哈有老师说让提个建议什么的，目前这情况也是真提不出所很有建设性的意见建议。只知道有空了坚持临帖，也不想临名家太多，行书就是王羲之，赵孟頫。小篆就是李阳冰，邓石如。认真学临楷书也是最近的事，目前只临欧阳询和赵孟頫的。其他字体也没敢涉足，智商不够用的，有感觉摊多碾不烂的念头。
老了就是老了，不服气也是不行，怎么简单怎么来，随心所欲，随遇而安，顺其自然就好[微笑][微笑][微笑][作揖][作揖][作揖]
总之，懒，怕麻烦，不想费脑。也是没有品味吧！哈哈有老师说让提个建议什么的，目前这情况也是真提不出所很有建设性的意见建议。只知道有空了坚持临帖，也不想临名家太多，行书就是王羲之，赵孟頫。小篆就是李阳冰，邓石如。认真学临楷书也是最近的事，目前只临欧阳询和赵孟頫的。其他字体也没敢涉足，智商不够用的，有感觉摊多碾不烂的念头。
老了就是老了，不服气也是不行，怎么简单怎么来，随心所欲，随遇而安，顺其自然就好[微笑][微笑][微笑][作揖][作揖][作揖]
3
不着急，是一种态度
《菜根谭》中说：“岁月本长，而忙者自促；风花雪月本闲，而扰攘者自冗。”
岁月本来漫长，而忙碌的人总感觉短暂。风花雪月原本是安逸美好的，但劳苦忧心的人却自寻烦恼。
世人往往急着去做很多事，在忙忙碌碌中，无法静下心来，总觉得时间不够，希望自己早日成功，但越是这样越是频频出错。
殊不知“静水流深，急事慢做”的道理。让心慢下来，事情也就顺了。
东晋时期，著名书法家王羲之的父亲王旷也是一位很有名的书法家，字写的非常好。
王羲之从小热爱书法，在父亲的指导下，书法突飞猛进，少年时期，已经写的很出色。
可当他看到父亲写的字时，发现还是有很大的差距。
有一天，他对父亲说：“我怎样才能把字写好呢？”
王旷将他带到后院，指着满满的十几口大水缸说：“你用这些水磨墨写字，等你把水都用完，字就练成了。”
王羲之听到父亲的教诲后，明白了不能着急的道理。
于是他沉下心来苦练书法，最终取得了一番成就，被誉为著名的书法家。
古语云：“欲速，则不达。”
大概很多人都有过类似的经验，越急着想去做成的事情，往往就是做不成，不是这里出问题，就是那里跟不上。
当你慢下来的时候，事情反而办成了。
生活就是这样，好像是在故意拖延你的时间，磨平你的耐性，继而在你山穷水尽的时候，给你一个惊喜。
每朵花都有它的花期，花期一到，就会肆意盛开。
人也一样，每个人都有自己的时间，或早或晚，都会到达。
我们要做的，就是静下心来磨砺自己的意志，深耕自己的专长，找到真正属于自己的路。
▽
很喜欢王维的那句诗：“行到水穷处，坐看云起时。”
在行舟困顿之际尚能安静的欣赏云卷云舒，那份淡然和达观，是一种境界，更是一份智慧。
不张扬，彰显大气。
不解释，方显底气。
不着急，尽显静气。
不着急，是一种态度
《菜根谭》中说：“岁月本长，而忙者自促；风花雪月本闲，而扰攘者自冗。”
岁月本来漫长，而忙碌的人总感觉短暂。风花雪月原本是安逸美好的，但劳苦忧心的人却自寻烦恼。
世人往往急着去做很多事，在忙忙碌碌中，无法静下心来，总觉得时间不够，希望自己早日成功，但越是这样越是频频出错。
殊不知“静水流深，急事慢做”的道理。让心慢下来，事情也就顺了。
东晋时期，著名书法家王羲之的父亲王旷也是一位很有名的书法家，字写的非常好。
王羲之从小热爱书法，在父亲的指导下，书法突飞猛进，少年时期，已经写的很出色。
可当他看到父亲写的字时，发现还是有很大的差距。
有一天，他对父亲说：“我怎样才能把字写好呢？”
王旷将他带到后院，指着满满的十几口大水缸说：“你用这些水磨墨写字，等你把水都用完，字就练成了。”
王羲之听到父亲的教诲后，明白了不能着急的道理。
于是他沉下心来苦练书法，最终取得了一番成就，被誉为著名的书法家。
古语云：“欲速，则不达。”
大概很多人都有过类似的经验，越急着想去做成的事情，往往就是做不成，不是这里出问题，就是那里跟不上。
当你慢下来的时候，事情反而办成了。
生活就是这样，好像是在故意拖延你的时间，磨平你的耐性，继而在你山穷水尽的时候，给你一个惊喜。
每朵花都有它的花期，花期一到，就会肆意盛开。
人也一样，每个人都有自己的时间，或早或晚，都会到达。
我们要做的，就是静下心来磨砺自己的意志，深耕自己的专长，找到真正属于自己的路。
▽
很喜欢王维的那句诗：“行到水穷处，坐看云起时。”
在行舟困顿之际尚能安静的欣赏云卷云舒，那份淡然和达观，是一种境界，更是一份智慧。
不张扬，彰显大气。
不解释，方显底气。
不着急，尽显静气。
40年前上海，老万和同事奉命清理库房，打扫时发现一张废纸，同事随手扔掉，老万捡起来踹裤兜里，几年后,专家振奋地说:收好，收好，这赝品价值连城啊！你猜他捡到了啥，为何赝品还成了镇馆之宝？
老万捡到的这张，其实是古代的一张请假条，如果是普通人写的，当然也就是当一般的文物，可写请假条的人，是晋朝的书圣王羲之，王羲之的字现在留存不多，可以说是一字无价，字字都是国宝，所以老万请假条如果是真品那么价值确实不可估量，但可惜确实一张赝品，不过为啥专家还认定这是一件价值连城的国宝呢？
这还得从老万捡到废纸的地方说起，上世纪七十年代，万育仁曾经在上海博物馆工作，当时上博拿的才出手的文物可不多，并且在那个年代很多珍贵文物都会收在库房里保管，
不过库房也要经常地清理，一天老万和同事被通知要去清理库房，摆放和清理和记录一下搜集回来的文物。其实这也是例行的检查过程，因为当时收回来的东西良莠不齐，库房空间就那么大，多少的腾一些地方出来，给新收藏回来的文物摆放。
在收拾的时候，同事在角落里一张泛黄发霉的破纸。打算就扔了，可老万心比较细，出于对文物的责任感，他觉得库房的东西斗殴可能是文物，就悄悄地捡了回家。
老万回家后，就迫不及待地对这张废纸，在铺平后发现，原来是一张字帖，而材质意外不是纸而是古绢。他也清楚用绢写字，在古代身份可不一般啊，所以凭借这点，万育仁就肯定这是一件文物，但是它到底是啥，是否具有一定价值呢？
老万又对它进行了研究，发现字写得不是很方正，有点像草书，内容大概就是写肚子痛要请假什么的，由于缺乏这方面的知识，老万也没把握这字帖年代，还是是谁写的。
不过他倒是认识一些书画的爱好者，但是这些朋友也看得一头雾水，并且有几个局的这字写得也太一般了，压根没啥参考价值，不过万育仁坚信这是大有来头的文物，还是找人一番装裱后收藏好。
他后来带着字帖，找了几位老师傅看，老师傅们很厉害，看出了这是王羲之写的《上虞帖》，但是有很可惜地告诉老万，这是一张赝品，不是王羲之的真迹。
听了好几位师傅都说差不多，老万心里确实有点失落，因为他经过自己研究，当初还以为是王羲之的真迹，可没想到是赝品，联想到捡到的一幕，当时的确打算是将它扔了，
但是由于对字帖研究有了感情，一看上面的字迹，心里又是不忍心丢掉，也就是当成了普通收藏品放在柜子里，偶尔他也会拿出来给大家分享和观摩 。
几年后，老万结识一位书法名家老谢，谢稚柳。两人一见如故，老万就拿出字帖给谢稚柳看看，没想到谢稚柳直觉告诉他，这是一件珍品，不过不好把握，就建议老万去结合科学的仪器进行研究，结果一出来，让老万和老谢非常振奋，这字帖虽然不是真迹，可也是唐朝人写的临摹版，其价值也是弥足珍贵的。
万育仁听了，很高兴当初坚持留下它。这件文物后来在书法研究中也占有一定的地位。那么这张临摹王羲之字帖，内容到底是写啥呢？
其实是王羲之的请假条，叫《上虞帖》又叫作《夜来腹痛帖》，他可不是给老师请假，其实是给朋友请假，因为王羲之当时喜欢到处游山玩水，著名的兰亭序中就记载了他和朋友开户外宴会的事，而本来约好了朋友次日要出去玩，
可王羲之忽然肚子痛，无法出去，所以就给好友去了一封信请个假，没想到随便写个请假条，就成了最值钱的请假条了。
但是这张《上虞帖》的确不是真迹，因为真迹在唐朝后已经失传了，不过幸好的是，唐太宗李世民是王羲之的粉丝，用各种的方法收集了王羲之的书法作品，连兰亭序的真迹，他都想了好些办法，终于如愿地在去世的时候，枕着兰亭序下葬，可惜的后来昭陵被打开，里面却没有兰亭序。后人推断，兰亭序估计在李治和武则天的乾陵里。
唐朝的时候，大家都喜欢临摹王羲之，其中这张《上虞帖》就是当时临摹的，虽然不知道临摹的人是谁，但是却临摹的有几分神似，所以后世被许多人珍藏过，因此上面有很多印章，不过就是这些印章才被断定为赝品，
幸好当时老万留了个心眼，非常负责任地保住了这件珍贵的文物，要不然还真的被当废纸给扔掉了。
老万捡到的这张，其实是古代的一张请假条，如果是普通人写的，当然也就是当一般的文物，可写请假条的人，是晋朝的书圣王羲之，王羲之的字现在留存不多，可以说是一字无价，字字都是国宝，所以老万请假条如果是真品那么价值确实不可估量，但可惜确实一张赝品，不过为啥专家还认定这是一件价值连城的国宝呢？
这还得从老万捡到废纸的地方说起，上世纪七十年代，万育仁曾经在上海博物馆工作，当时上博拿的才出手的文物可不多，并且在那个年代很多珍贵文物都会收在库房里保管，
不过库房也要经常地清理，一天老万和同事被通知要去清理库房，摆放和清理和记录一下搜集回来的文物。其实这也是例行的检查过程，因为当时收回来的东西良莠不齐，库房空间就那么大，多少的腾一些地方出来，给新收藏回来的文物摆放。
在收拾的时候，同事在角落里一张泛黄发霉的破纸。打算就扔了，可老万心比较细，出于对文物的责任感，他觉得库房的东西斗殴可能是文物，就悄悄地捡了回家。
老万回家后，就迫不及待地对这张废纸，在铺平后发现，原来是一张字帖，而材质意外不是纸而是古绢。他也清楚用绢写字，在古代身份可不一般啊，所以凭借这点，万育仁就肯定这是一件文物，但是它到底是啥，是否具有一定价值呢？
老万又对它进行了研究，发现字写得不是很方正，有点像草书，内容大概就是写肚子痛要请假什么的，由于缺乏这方面的知识，老万也没把握这字帖年代，还是是谁写的。
不过他倒是认识一些书画的爱好者，但是这些朋友也看得一头雾水，并且有几个局的这字写得也太一般了，压根没啥参考价值，不过万育仁坚信这是大有来头的文物，还是找人一番装裱后收藏好。
他后来带着字帖，找了几位老师傅看，老师傅们很厉害，看出了这是王羲之写的《上虞帖》，但是有很可惜地告诉老万，这是一张赝品，不是王羲之的真迹。
听了好几位师傅都说差不多，老万心里确实有点失落，因为他经过自己研究，当初还以为是王羲之的真迹，可没想到是赝品，联想到捡到的一幕，当时的确打算是将它扔了，
但是由于对字帖研究有了感情，一看上面的字迹，心里又是不忍心丢掉，也就是当成了普通收藏品放在柜子里，偶尔他也会拿出来给大家分享和观摩 。
几年后，老万结识一位书法名家老谢，谢稚柳。两人一见如故，老万就拿出字帖给谢稚柳看看，没想到谢稚柳直觉告诉他，这是一件珍品，不过不好把握，就建议老万去结合科学的仪器进行研究，结果一出来，让老万和老谢非常振奋，这字帖虽然不是真迹，可也是唐朝人写的临摹版，其价值也是弥足珍贵的。
万育仁听了，很高兴当初坚持留下它。这件文物后来在书法研究中也占有一定的地位。那么这张临摹王羲之字帖，内容到底是写啥呢？
其实是王羲之的请假条，叫《上虞帖》又叫作《夜来腹痛帖》，他可不是给老师请假，其实是给朋友请假，因为王羲之当时喜欢到处游山玩水，著名的兰亭序中就记载了他和朋友开户外宴会的事，而本来约好了朋友次日要出去玩，
可王羲之忽然肚子痛，无法出去，所以就给好友去了一封信请个假，没想到随便写个请假条，就成了最值钱的请假条了。
但是这张《上虞帖》的确不是真迹，因为真迹在唐朝后已经失传了，不过幸好的是，唐太宗李世民是王羲之的粉丝，用各种的方法收集了王羲之的书法作品，连兰亭序的真迹，他都想了好些办法，终于如愿地在去世的时候，枕着兰亭序下葬，可惜的后来昭陵被打开，里面却没有兰亭序。后人推断，兰亭序估计在李治和武则天的乾陵里。
唐朝的时候，大家都喜欢临摹王羲之，其中这张《上虞帖》就是当时临摹的，虽然不知道临摹的人是谁，但是却临摹的有几分神似，所以后世被许多人珍藏过，因此上面有很多印章，不过就是这些印章才被断定为赝品，
幸好当时老万留了个心眼，非常负责任地保住了这件珍贵的文物，要不然还真的被当废纸给扔掉了。
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