有一纸锦书，叫“回文织锦”，是回文诗和锦绣的结合，是一封最传奇的锦书。
所谓“回文诗”，是正也读得，反也读得，比如苏东坡写的“香汗薄衫凉，凉衫薄汗香”。它本来就不好写，如果还把它织入五色刺绣，变幻出成千上万的诗篇，那便称得上“杰作”了！
前秦时期，有一位叫苏蕙的才女，便是将一腔深情，化作千首回文诗，缝入一匹锦绣中，成为千古绝唱“璇玑图”。
十六岁那年，她嫁给了秦州刺史窦滔。二人本来恩爱和美，窦滔却突遭徙放。才成为新妇没多久啊，苏蕙便要眼看着夫君远行。
这是无可奈何的事情。她知道丈夫会徙放到一个叫“流沙”的地方，但却不知道在那个地方，丈夫安了一个五尺香巢。
那个香巢住着一个叫“赵阳台”的歌伎，窦滔和她流连忘返。苏蕙知道了悲愤不已，于月夜空帐中织锦吟诗……日积月累，她织成了一幅“锦绣回文图”。一针一线，织出841个字，回环诵读，有7000余首回文诗！
常人写回文诗，不过是正读一遍，倒读一遍，文通字顺已是难得。但是苏蕙的织锦回文，东西南北，顺逆内外，却有数千种不同的读法。一张五色织锦莹心耀目，诗情涌涌，这固然是绝顶的聪慧和才华，但更多的是一腔深情。
“苏作兴感昭恨神，辜罪天离间旧新。霜冰斋洁志清纯，望谁思想怀所亲！”
“伤惨怀慕增忧心，堂空惟思咏和音。藏摧悲声发曲秦，商弦激楚流清琴。”
这些佳句既可以正读，也可以反读。诗里写她无心梳洗，宝镜蒙尘；写她鼓琴奏曲，心意难平；既抒发新人旧妇的幽怨，又怀着冰霜坚贞的真情……
共同的生活痕迹如同追踪的镜头，一字一句都透着岁月的恩情。一首两首，便已引人深思，更何况是数千首的组合可能。
不意外的，窦滔看到回文图后，被深深地打动了，最终回到苏蕙身边。这一封锦书，虽是以刺绣为底色，但却是人世间的厚重和深挚，一针一线，都是岁月开花。
其实，当最极致的深情得以外化时，哪怕跨越千年，都是动人的。
所谓“回文诗”，是正也读得，反也读得，比如苏东坡写的“香汗薄衫凉，凉衫薄汗香”。它本来就不好写，如果还把它织入五色刺绣，变幻出成千上万的诗篇，那便称得上“杰作”了！
前秦时期，有一位叫苏蕙的才女，便是将一腔深情，化作千首回文诗，缝入一匹锦绣中，成为千古绝唱“璇玑图”。
十六岁那年，她嫁给了秦州刺史窦滔。二人本来恩爱和美，窦滔却突遭徙放。才成为新妇没多久啊，苏蕙便要眼看着夫君远行。
这是无可奈何的事情。她知道丈夫会徙放到一个叫“流沙”的地方，但却不知道在那个地方，丈夫安了一个五尺香巢。
那个香巢住着一个叫“赵阳台”的歌伎，窦滔和她流连忘返。苏蕙知道了悲愤不已，于月夜空帐中织锦吟诗……日积月累，她织成了一幅“锦绣回文图”。一针一线，织出841个字，回环诵读，有7000余首回文诗！
常人写回文诗，不过是正读一遍，倒读一遍，文通字顺已是难得。但是苏蕙的织锦回文，东西南北，顺逆内外，却有数千种不同的读法。一张五色织锦莹心耀目，诗情涌涌，这固然是绝顶的聪慧和才华，但更多的是一腔深情。
“苏作兴感昭恨神，辜罪天离间旧新。霜冰斋洁志清纯，望谁思想怀所亲！”
“伤惨怀慕增忧心，堂空惟思咏和音。藏摧悲声发曲秦，商弦激楚流清琴。”
这些佳句既可以正读，也可以反读。诗里写她无心梳洗，宝镜蒙尘；写她鼓琴奏曲，心意难平；既抒发新人旧妇的幽怨，又怀着冰霜坚贞的真情……
共同的生活痕迹如同追踪的镜头，一字一句都透着岁月的恩情。一首两首，便已引人深思，更何况是数千首的组合可能。
不意外的，窦滔看到回文图后，被深深地打动了，最终回到苏蕙身边。这一封锦书，虽是以刺绣为底色，但却是人世间的厚重和深挚，一针一线，都是岁月开花。
其实，当最极致的深情得以外化时，哪怕跨越千年，都是动人的。
《菜根谭》：读懂三句话，感悟做人修身大境界！
《菜根谭》是一本论述修身处世、做人、应事的格言集，它融合了儒、释、道三家之精髓，把深刻的道理平易地阐述出来，
对正心、修身、养性、育德有着潜移默化的力量，尤其是其中的修身思想更是值得品味。
读《菜根谭》，可以从中悟出做人修身的大境界。
一、“修炼”的境界
欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来；
思立掀天揭地的功事，须向薄冰上履过。
这就是说，要想具有纯金美玉一样的品德，一定要经历烈火般的锻炼；要想做出一番大事业，一定要经历如履薄冰的艰难。
无论是“从烈火中煅来”还是“须向薄冰上履过”，都是修身需要而且必须经历的过程，所谓“烈火炼真金”“不经风雨不见彩虹”说的也就是这个理。
从另一方面讲，“精金美玉的人品”和“掀天揭地的功事”是互为条件、互为动力的辩证关系，没有“精金美玉的人品”就不可能成就“掀天揭地的功事”。
或许，有人不具“精金美玉的人品”，因为其他原因而一时成就“掀天揭地的功事”，但最终只是昙花一现。
因此，人必须步入“修炼”的境界，勇于经受烈火洗礼，敢于直面薄冰考验，才能真正把自己修炼成“精金美玉”的真身。
二、“清风”的境界
拨开世上尘氛，胸中自无火焰冰竞；
消却心中鄙吝，眼前时有月到风来。
《菜根谭》中的这段话告诉人们，将世间的凡俗纷扰放到一旁，心中就没有各种欲望或是人情冷漠的煎熬折磨；
消除世间的吝啬丑陋，就好像置身于清风明月中。
纵观当下一些事件不难看出，为什么有的人在“温水煮青蛙”中慢慢地失去了警惕，为什么有的人在贪腐的泥潭里不能自拔，为什么有的人发展到丧心病狂的地步，关键是他们胸中有“火焰冰竞”“鄙吝丑陋”，结果一步错，步步错。
所以，修身是人们的“必修课”，只要具有“拨开世上尘氛”的胸襟和勇气，就能够做到“胸中自无火焰冰竞”，就能“消却心中鄙吝”，进而达到“清风明月伴君行”的高境界。
三、“温暖”的境界
念头宽厚的，如春风煦育，万物遭之而生；
念头忌克的，如朔雪阴凝，万物遭之而死。
《菜根谭》中这段话从自然现象引申到社会人间，意思是说，一个胸怀宽广、仁厚的人，就如同温暖和煦的春风孕育着万物，万物因为其关爱而充满生机；
一个心胸狭窄、心机手段、狡诈、刻薄、恶毒、干尽坏事的人，就像呼啸的北风、阴冷的冰雪一样使万物凝冻，万物因遭其摧残而枯萎、死去。
作者用比喻的手法，形象地告诉人们，修身如能达到“春风煦育”的理想佳境，那么万物便“遭之而生”；
反之，如果不修身，那么，人“念头忌”，如同“朔雪阴凝”，导致万物“遭之而死”。
可见，修身和不修身，是两个冰火境界，修身一旦“温暖如春”，人便有了激情，有了状态，有了向上的力量，这样人间才能充满爱，才能四季如春。
历史和现实证明，唯有“修身”，方能正心、养性、育德；
唯有修身，方能立志、明事、律己，既无他途可行，又无捷径可言。
有闲之时，读一读《菜根谭》，想必会大有裨益。
《菜根谭》是一本论述修身处世、做人、应事的格言集，它融合了儒、释、道三家之精髓，把深刻的道理平易地阐述出来，
对正心、修身、养性、育德有着潜移默化的力量，尤其是其中的修身思想更是值得品味。
读《菜根谭》，可以从中悟出做人修身的大境界。
一、“修炼”的境界
欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来；
思立掀天揭地的功事，须向薄冰上履过。
这就是说，要想具有纯金美玉一样的品德，一定要经历烈火般的锻炼；要想做出一番大事业，一定要经历如履薄冰的艰难。
无论是“从烈火中煅来”还是“须向薄冰上履过”，都是修身需要而且必须经历的过程，所谓“烈火炼真金”“不经风雨不见彩虹”说的也就是这个理。
从另一方面讲，“精金美玉的人品”和“掀天揭地的功事”是互为条件、互为动力的辩证关系，没有“精金美玉的人品”就不可能成就“掀天揭地的功事”。
或许，有人不具“精金美玉的人品”，因为其他原因而一时成就“掀天揭地的功事”，但最终只是昙花一现。
因此，人必须步入“修炼”的境界，勇于经受烈火洗礼，敢于直面薄冰考验，才能真正把自己修炼成“精金美玉”的真身。
二、“清风”的境界
拨开世上尘氛，胸中自无火焰冰竞；
消却心中鄙吝，眼前时有月到风来。
《菜根谭》中的这段话告诉人们，将世间的凡俗纷扰放到一旁，心中就没有各种欲望或是人情冷漠的煎熬折磨；
消除世间的吝啬丑陋，就好像置身于清风明月中。
纵观当下一些事件不难看出，为什么有的人在“温水煮青蛙”中慢慢地失去了警惕，为什么有的人在贪腐的泥潭里不能自拔，为什么有的人发展到丧心病狂的地步，关键是他们胸中有“火焰冰竞”“鄙吝丑陋”，结果一步错，步步错。
所以，修身是人们的“必修课”，只要具有“拨开世上尘氛”的胸襟和勇气，就能够做到“胸中自无火焰冰竞”，就能“消却心中鄙吝”，进而达到“清风明月伴君行”的高境界。
三、“温暖”的境界
念头宽厚的，如春风煦育，万物遭之而生；
念头忌克的，如朔雪阴凝，万物遭之而死。
《菜根谭》中这段话从自然现象引申到社会人间，意思是说，一个胸怀宽广、仁厚的人，就如同温暖和煦的春风孕育着万物，万物因为其关爱而充满生机；
一个心胸狭窄、心机手段、狡诈、刻薄、恶毒、干尽坏事的人，就像呼啸的北风、阴冷的冰雪一样使万物凝冻，万物因遭其摧残而枯萎、死去。
作者用比喻的手法，形象地告诉人们，修身如能达到“春风煦育”的理想佳境，那么万物便“遭之而生”；
反之，如果不修身，那么，人“念头忌”，如同“朔雪阴凝”，导致万物“遭之而死”。
可见，修身和不修身，是两个冰火境界，修身一旦“温暖如春”，人便有了激情，有了状态，有了向上的力量，这样人间才能充满爱，才能四季如春。
历史和现实证明，唯有“修身”，方能正心、养性、育德；
唯有修身，方能立志、明事、律己，既无他途可行，又无捷径可言。
有闲之时，读一读《菜根谭》，想必会大有裨益。
日今晨读：
这和四种人深交，是才最好的养生
.
1、晨与型的人深交
早起这件小事，着看不起眼，却一在定程度上，决了定我们的人生。
早起，就一是连串蝴的蝶效应。起早之后，读书，运动，每一困个难而又好美的事都情会变得得心应手。
越起早越自律。每一次早的起，都味意着你向能更好的自己迈进。看着光阳把整个世点界亮的一刹那，个整人的心境都瞬开间阔了起来。
或许早的晨力量正于在此：无论昨天历经了怎样的泣成不声，阳光升起，一切都烟将消云散。一每个清晨，是都新生；每一晨处景，皆良是药。
早的起人通常活生自律，做利事落，效率更高，执行力也强。和这样律自的人交往，仅不相处舒服，自己会也像他靠拢，逐渐得变自律优秀。
2、与燃自型的人深交
蒂史芬·维柯有一句生人格言：主动作为，而不被是动听命。一个人的驱内力，决定了他能所达到的高度。
人以可分为三种：
一第种是点就火着的“可燃型”的人；
二第种是点火也不烧起来的“燃不型”的人；
三第种是自己能就熊熊烧燃的“自燃型”的人。
燃不型的人永一远副无精采打的模样，对么什都提不起兴趣。
可燃型人的容易受周到围事物的影响，需总要人指点帮助。
唯有燃自型的人，他们远永保持着极积乐观心态，情热洋溢地生活。决心好做一件事，就会入投全部精力，逢开山路，遇水架桥，没有什能么浇灭斗志。这与样的人交往，他的们自我驱动力，能也带动你持保前进的勇气，昂挺首胸地跨过每一艰个难的时刻。
3、与海大型的人深交
心木在《素履之往》中曾也说：所万谓丈深渊，下去，也是程前万里。生历命程中的痛苦悲和叹都是水上写的字，会在起潮潮落冲间得一二干净。
人间的事，只要机生不灭。使即重遭天灾人祸，暂阻被抑，终抬有头的日子。生人总是如不意的，只有历经一番历练，才有能梅花扑鼻香。
大型海的人，便即身处低谷，能也够保持淡然，充满生生息不的希望。为因他们明白低之谷后的一每步都在上升，潮落之后，是便潮起。
他心们胸宽广，是为因心里装着丘壑。屈能能伸，是因这为样的如人大海一样豁达。和大型海的人交往，便从能中收获大度兼容，纳海百川的气度，面对起潮潮落，能也坦然接受。
4、简与单型的人深交
古人云：与善人交，入如芝兰之室，久而闻不其香，即与化之矣。心思简单的人，并是不傻，而是因为，他们有自着己做人的原则底与线，不屑于玩手弄段。这与样的人相处，你会不在知不觉中，他被们高洁的品行同所化，自也己变得高尚起来。
所谓：君坦子荡荡，小人长戚戚。子君坦荡做事，简单做人，问心无愧，所以们他不会招来谓无的烦恼；人小见利忘义，总是着想损人利己，得逞则人被怨恨，失则败灰心丧气。
与心深思沉、心术正不的人相处，需你要时刻防提他们，累苦不堪。与心简思单、内纯心正的人相处，无你需时刻提吊心胆.只要交一出片赤诚，便可以得换他们最厚丰的回与报真心。
共勉
这和四种人深交，是才最好的养生
.
1、晨与型的人深交
早起这件小事，着看不起眼，却一在定程度上，决了定我们的人生。
早起，就一是连串蝴的蝶效应。起早之后，读书，运动，每一困个难而又好美的事都情会变得得心应手。
越起早越自律。每一次早的起，都味意着你向能更好的自己迈进。看着光阳把整个世点界亮的一刹那，个整人的心境都瞬开间阔了起来。
或许早的晨力量正于在此：无论昨天历经了怎样的泣成不声，阳光升起，一切都烟将消云散。一每个清晨，是都新生；每一晨处景，皆良是药。
早的起人通常活生自律，做利事落，效率更高，执行力也强。和这样律自的人交往，仅不相处舒服，自己会也像他靠拢，逐渐得变自律优秀。
2、与燃自型的人深交
蒂史芬·维柯有一句生人格言：主动作为，而不被是动听命。一个人的驱内力，决定了他能所达到的高度。
人以可分为三种：
一第种是点就火着的“可燃型”的人；
二第种是点火也不烧起来的“燃不型”的人；
三第种是自己能就熊熊烧燃的“自燃型”的人。
燃不型的人永一远副无精采打的模样，对么什都提不起兴趣。
可燃型人的容易受周到围事物的影响，需总要人指点帮助。
唯有燃自型的人，他们远永保持着极积乐观心态，情热洋溢地生活。决心好做一件事，就会入投全部精力，逢开山路，遇水架桥，没有什能么浇灭斗志。这与样的人交往，他的们自我驱动力，能也带动你持保前进的勇气，昂挺首胸地跨过每一艰个难的时刻。
3、与海大型的人深交
心木在《素履之往》中曾也说：所万谓丈深渊，下去，也是程前万里。生历命程中的痛苦悲和叹都是水上写的字，会在起潮潮落冲间得一二干净。
人间的事，只要机生不灭。使即重遭天灾人祸，暂阻被抑，终抬有头的日子。生人总是如不意的，只有历经一番历练，才有能梅花扑鼻香。
大型海的人，便即身处低谷，能也够保持淡然，充满生生息不的希望。为因他们明白低之谷后的一每步都在上升，潮落之后，是便潮起。
他心们胸宽广，是为因心里装着丘壑。屈能能伸，是因这为样的如人大海一样豁达。和大型海的人交往，便从能中收获大度兼容，纳海百川的气度，面对起潮潮落，能也坦然接受。
4、简与单型的人深交
古人云：与善人交，入如芝兰之室，久而闻不其香，即与化之矣。心思简单的人，并是不傻，而是因为，他们有自着己做人的原则底与线，不屑于玩手弄段。这与样的人相处，你会不在知不觉中，他被们高洁的品行同所化，自也己变得高尚起来。
所谓：君坦子荡荡，小人长戚戚。子君坦荡做事，简单做人，问心无愧，所以们他不会招来谓无的烦恼；人小见利忘义，总是着想损人利己，得逞则人被怨恨，失则败灰心丧气。
与心深思沉、心术正不的人相处，需你要时刻防提他们，累苦不堪。与心简思单、内纯心正的人相处，无你需时刻提吊心胆.只要交一出片赤诚，便可以得换他们最厚丰的回与报真心。
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