彻底看清一个人的瞬间（深度好文）
世上本来没有伪和虚，只因为有了人，所以出现了虚伪。
自古以来，想真正辨识一个人，都是一件不太容易的事。
关于如何识人，中国的古圣先贤也给予了我们无数的方法。
孔子说：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？”
曾国藩著有《冰鉴》，系统讲述识人、相人之法，可谓是“一部独有见地的人才学教科书”。
而在现代，只要注意观察一个人的“四点”，就基本上可以看清他的真面目了。
01在利益面前时的抉择
人性都是趋利的。利益面前，很多人都会扯下伪装。这个时候，通常是识人、辨人的最佳时刻。
如果一个人为了自己的利益，可以不顾良心，可以不要亲情，可以抛弃道义，这样的人你还敢相信吗？
还是趁早远离的好！否则，一旦和他产生利益的冲突，你必定会伤心透顶！
而如果一个人在利益面前，不会放下内心的原则，依然坚守对道德的信仰，能够以人伦亲情为重，那这个人绝不会是一个唯利是图的小人，他必定有着更为高贵的选择。
《论语》曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
辨识一个人，完全可以用好“利”字诀。
君子，心中存有道义和良心的坚守，所以不会为了利损害德义；
小人，都是以“利”为标尺来做权衡，经常违背道义公德，甚至无所顾忌。
利，就是一块试金石。
02对待比自己地位低的人
对上不卑，对下不骄。这是一个人有着良好品行的表现！
如果一个人，对上阿谀奉承，对下颐指气使，那这个人不会有好的道德修养。
有道德有教养的人，对任何人都是尊重的，就算是和比他地位低的人交流，也不会显出高傲。
更可贵的人，是可以威武不屈，在权势面前，仍能保持气节。
李白说：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”
这，正是可贵的精神。
一般而言，人们面对比自己地位低的人天生就有种优越感。
而如果一个人不去放大自己的优越感去踩低别人，反而待之以尊重，那他必定拥有善意，拥有操守，是可靠的人。
03对待父母的态度
我们通常都是：好脾气都留给了他人，而坏脾气都留给了家人。
这在心理学上，是很正常不过的事情。
然而，如果一个人在对待最亲近的人时，也能够始终保持涵养，和颜悦色，那这个人有着很了不起的修行，是令人佩服的。
《论语》中有一章。
子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”
就是告诉我们：对待我们的父母，最重要的是态度，最难的也是态度，一定要重视态度上的修养。
古语说：“人生若只如初见。”
因为，对待不熟悉的人，我们往往能够保持一个良好的态度。
所以，无论亲密程度如何，我们都要尽量和颜悦色，而不能任性而为。
而对身边亲密的人，说话和气、不骄不躁、谦逊有礼，多半都是受过良好的家庭教育，有责任心，有担当的一个人，也更容易让别人信任和喜欢。
04面对诺言的时候
面对诺言，往往也能很轻易地看出一个人的品行。
君子一诺千金，对自己许下的事，绝不轻易违背。这样的人很靠谱！
而如果一个人对自己的承诺不能坚守，随随便便就反悔，那这个人已经没有丝毫的人格可言！
《论语》曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”
没有诚信的人，违背承诺的人，就如同汽车没有轮子，是什么都做不了的。
信，往往是一个人最基本的道德操守。
伪，是一个“人”加一个“为”。
世界本来没有伪和虚，只因为有了人，所以出现了太多的虚假。
看清一个人，也的确不是一件容易的事。但只要领悟上面的四点，便可以有的放矢。
人心难测，希望你在人生的路上，学会识人、辨人，也希望天下善良的人得到优待，心怀叵测的人无处遁形。
世上本来没有伪和虚，只因为有了人，所以出现了虚伪。
自古以来，想真正辨识一个人，都是一件不太容易的事。
关于如何识人，中国的古圣先贤也给予了我们无数的方法。
孔子说：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？”
曾国藩著有《冰鉴》，系统讲述识人、相人之法，可谓是“一部独有见地的人才学教科书”。
而在现代，只要注意观察一个人的“四点”，就基本上可以看清他的真面目了。
01在利益面前时的抉择
人性都是趋利的。利益面前，很多人都会扯下伪装。这个时候，通常是识人、辨人的最佳时刻。
如果一个人为了自己的利益，可以不顾良心，可以不要亲情，可以抛弃道义，这样的人你还敢相信吗？
还是趁早远离的好！否则，一旦和他产生利益的冲突，你必定会伤心透顶！
而如果一个人在利益面前，不会放下内心的原则，依然坚守对道德的信仰，能够以人伦亲情为重，那这个人绝不会是一个唯利是图的小人，他必定有着更为高贵的选择。
《论语》曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
辨识一个人，完全可以用好“利”字诀。
君子，心中存有道义和良心的坚守，所以不会为了利损害德义；
小人，都是以“利”为标尺来做权衡，经常违背道义公德，甚至无所顾忌。
利，就是一块试金石。
02对待比自己地位低的人
对上不卑，对下不骄。这是一个人有着良好品行的表现！
如果一个人，对上阿谀奉承，对下颐指气使，那这个人不会有好的道德修养。
有道德有教养的人，对任何人都是尊重的，就算是和比他地位低的人交流，也不会显出高傲。
更可贵的人，是可以威武不屈，在权势面前，仍能保持气节。
李白说：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”
这，正是可贵的精神。
一般而言，人们面对比自己地位低的人天生就有种优越感。
而如果一个人不去放大自己的优越感去踩低别人，反而待之以尊重，那他必定拥有善意，拥有操守，是可靠的人。
03对待父母的态度
我们通常都是：好脾气都留给了他人，而坏脾气都留给了家人。
这在心理学上，是很正常不过的事情。
然而，如果一个人在对待最亲近的人时，也能够始终保持涵养，和颜悦色，那这个人有着很了不起的修行，是令人佩服的。
《论语》中有一章。
子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”
就是告诉我们：对待我们的父母，最重要的是态度，最难的也是态度，一定要重视态度上的修养。
古语说：“人生若只如初见。”
因为，对待不熟悉的人，我们往往能够保持一个良好的态度。
所以，无论亲密程度如何，我们都要尽量和颜悦色，而不能任性而为。
而对身边亲密的人，说话和气、不骄不躁、谦逊有礼，多半都是受过良好的家庭教育，有责任心，有担当的一个人，也更容易让别人信任和喜欢。
04面对诺言的时候
面对诺言，往往也能很轻易地看出一个人的品行。
君子一诺千金，对自己许下的事，绝不轻易违背。这样的人很靠谱！
而如果一个人对自己的承诺不能坚守，随随便便就反悔，那这个人已经没有丝毫的人格可言！
《论语》曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”
没有诚信的人，违背承诺的人，就如同汽车没有轮子，是什么都做不了的。
信，往往是一个人最基本的道德操守。
伪，是一个“人”加一个“为”。
世界本来没有伪和虚，只因为有了人，所以出现了太多的虚假。
看清一个人，也的确不是一件容易的事。但只要领悟上面的四点，便可以有的放矢。
人心难测，希望你在人生的路上，学会识人、辨人，也希望天下善良的人得到优待，心怀叵测的人无处遁形。
36歲的賴慰玲曾被黃秋生大讚演技出色，而被封為「小鄭裕玲」，形象入屋觀眾緣甚佳，2020年憑實力奪得「最佳女配角」，但兩年後的今日，繼無厘頭在《聲夢傳奇2》中擔任導師教學員趙小婷唱歌後，再被無綫抽調去做真人騷《CP訓練營》的主持。雖未至於投閒置散，但戲班出身的她被轉工種，曝光率驟減，實在令人摸不著頭腦。
賴慰玲當年在香港演藝學院表演系藝術榮譽學士畢業後，2013年由導師羅冠蘭推薦參與無綫劇《女人俱樂部》試鏡，最後成功獲的劇中少女版「許珍妮」一角。據說在拍攝期間，劇集監製曾志偉曾找賴慰玲協助因退出娛樂圈多年而無法入戲的李麗珍分析劇本，以助對方盡快入戲。隔年賴慰玲參演另一劇集《梟雄》時，獲黃秋生賞識，大讚她演技出色封為「小鄭裕玲」，往後她一劇接一劇，角色入屋令觀眾十分受落。
2018年賴慰玲與無綫簽「親生女」合約後，往後所接的劇本角色都有極大發揮。在2020年賴慰玲憑劇集《反黑路人甲》中飾演蔣家大小姐「蔣千霞」，最後以大熱姿態奪得當年台慶頒獎禮「最佳女配角」，她的努力與付出大家有目共睹。可惜賴慰玲的「大家姐」氣勢未能持續，近年所接拍的劇集產量急降，今年只拍過一套《婚後事》，與黎諾懿合演一對，並於7月已煞科，至今仍未知道幾時會播。
賴慰玲拍完《婚後事》可以好悠閒陪仔放暑假，她曾經在社交網出po指囝囝在劍擊比賽中連贏6場最後奪得亞軍，她親眼目擊囝囝永不放棄的精神令她好感動，開學前賴慰玲更表示「暑假雖然短 濃度特別高」，附上一張母子剪影合照非常溫馨，看來賴慰玲都好享受為母之樂。
近年無綫鬧花旦荒，但好戲之人的賴慰玲竟然不被力捧拍劇，最近更被安排現身J2台播出的真人騷《CP訓練營》，以導師身份心理輔導班參加者，除了行出行入教戲，甚至要深夜接劇組電話急趕去現場調解。無綫大材小用有跡可尋，去年賴慰玲無厘頭突然在《聲夢傳奇2》現身，最離奇竟然是教參賽學員趙小婷唱歌，之後又與阮兆祥一同主持《好聲好戲》，好聽就話無綫知人善用。賴慰玲明明是位優質演員，絕對能擔大旗做一線花旦，卻被燉去做其他崗位，唔知係佢自願定另有內情呢？
文章版權為新傳媒集團所擁有，原文請按： https://t.cn/A6KvIzMg
賴慰玲當年在香港演藝學院表演系藝術榮譽學士畢業後，2013年由導師羅冠蘭推薦參與無綫劇《女人俱樂部》試鏡，最後成功獲的劇中少女版「許珍妮」一角。據說在拍攝期間，劇集監製曾志偉曾找賴慰玲協助因退出娛樂圈多年而無法入戲的李麗珍分析劇本，以助對方盡快入戲。隔年賴慰玲參演另一劇集《梟雄》時，獲黃秋生賞識，大讚她演技出色封為「小鄭裕玲」，往後她一劇接一劇，角色入屋令觀眾十分受落。
2018年賴慰玲與無綫簽「親生女」合約後，往後所接的劇本角色都有極大發揮。在2020年賴慰玲憑劇集《反黑路人甲》中飾演蔣家大小姐「蔣千霞」，最後以大熱姿態奪得當年台慶頒獎禮「最佳女配角」，她的努力與付出大家有目共睹。可惜賴慰玲的「大家姐」氣勢未能持續，近年所接拍的劇集產量急降，今年只拍過一套《婚後事》，與黎諾懿合演一對，並於7月已煞科，至今仍未知道幾時會播。
賴慰玲拍完《婚後事》可以好悠閒陪仔放暑假，她曾經在社交網出po指囝囝在劍擊比賽中連贏6場最後奪得亞軍，她親眼目擊囝囝永不放棄的精神令她好感動，開學前賴慰玲更表示「暑假雖然短 濃度特別高」，附上一張母子剪影合照非常溫馨，看來賴慰玲都好享受為母之樂。
近年無綫鬧花旦荒，但好戲之人的賴慰玲竟然不被力捧拍劇，最近更被安排現身J2台播出的真人騷《CP訓練營》，以導師身份心理輔導班參加者，除了行出行入教戲，甚至要深夜接劇組電話急趕去現場調解。無綫大材小用有跡可尋，去年賴慰玲無厘頭突然在《聲夢傳奇2》現身，最離奇竟然是教參賽學員趙小婷唱歌，之後又與阮兆祥一同主持《好聲好戲》，好聽就話無綫知人善用。賴慰玲明明是位優質演員，絕對能擔大旗做一線花旦，卻被燉去做其他崗位，唔知係佢自願定另有內情呢？
文章版權為新傳媒集團所擁有，原文請按： https://t.cn/A6KvIzMg
一、必須自知本分，而不亂計畫的原則。
這句主要的意思是，我們常常會制定一些人生的規劃，在執行的過程中， 因為世事無常，偶爾會遇到挫折，人生也起起伏伏。當我們遭遇這些逆境時，如果沒有把握住原則是不行的，我們應該堅定自己的人品、把握自己的原則繼續走下去，這是很重要的。
一件事情開始之前，要切實周全地考慮清楚是否該做。決定要做之後，就應該以此準則，堅定不移地走下去；能夠堅持，事情才有可能實現，你也會得到別人的信任。
一個遇到困難就改變方向，或者半途而廢的人，會被視為沒有主見的人，這是不太好的。曾經有一個沒有主見的人，有一天他經過一個廢墟時，發現了一塊大如山羊 頭的黃金，他開心極了，就把它扛了起來，想要帶回家去。但是因為黃金太重，他走著走著就累了，手也很痛，只好停下來休息。
這時候，一位牧羊人從他前面經過。這位牧羊人很有趣，因為他倒騎在一頭驢子上，輕鬆愉快地吹著笛子，一派逍遙自在的樣子，沒主見的這個人心想：「這個人真 幸福，不像我扛著這麼重的東西，真是累死了……。」突然，他腦中閃過一個念頭：「不如我用黃金來交換他的驢子和笛子，這樣就會跟他一樣幸福了！」他趕緊跑 過去攔下牧羊人說：「驢子和笛子可不可以給我呀？ 我用這塊黃金跟你交換。」「怎麼可能，這麼一大塊黃金。」牧羊人剛開始不相信，但後來交易還是達成了，牧羊人給了笛子和驢子之後，就把黃金拿走了。
這位沒有主見的人，得到了驢子和笛子之後，首先他試著倒騎驢子好幾次，但是因為沒有經驗，摔了個鼻青臉腫。好不容易爬上驢子之後，他想起牧羊人美妙的笛 聲，拿起手中的笛子猛力地吹，他從未吹過笛子，所以怎麼吹都沒聲音，甚至發出了刺耳的聲音。就這樣折騰了老半天，這個人身心疲憊，飢渴不已。
當他正傷心難過時，看到前面蹲著一個乞丐，一個幸福的乞丐倚著一根拐杖，並快樂地吃著碗中美味的糌粑。這個沒有主見的人又開始動念：「我真倒楣，騎在驢上 屁股痛，吹笛子也吹到餓得半死；我應該跟乞丐做個交換。」他沒力地走到乞丐面前說：「我可不可以跟你做個買賣，用驢子和笛子交換你的柺杖和碗如何？」
乞丐抬頭看著他說：「我才不要！碗和柺杖可是我的命根子。怎麼能給你？」兩人來回爭執很久，最後終於交易達成， 這次沒主見的人學聰明了，他知道之前會那麼慘，就是因為沒有好好詢問牧羊人怎麼騎驢和吹笛。所以他就拿著碗跟棍子去請問乞丐如何乞討的方法。
「這還不容易？」乞丐說。「你找到一個有錢人家，到他門口，然後大喊：『施主好心喔，這個良辰吉日裡，賞我口飯吃吧！ 』然後就會有人出來，給你食物了。」他想並不困難，就很高興地去找戶有錢人家了。
這個人一路尋找，終於找到一戶很有錢的人家，他興奮地在門口大喊：「今天真是好日子喔！善心的施主趕快賞些飯吃吧！」沒想到，那戶人家剛有人往生，正在做超薦佛事。屋裡的人聽到外面有人大喊良辰吉日，心想是哪個可惡的傢伙，跑出來把他打個半死。
這時候，旁邊經過一個善心人士，給了他一小塊酥油，並且告誡他說：「你怎麼能這樣喊呀？這家才剛死了人，這樣喊當然會惹人生氣。我教你，你之後到別人家去要喊：『今天這個不吉祥的日子喔， 沒有人比我更慘囉， 請賞口飯吃。』這樣你才討得到飯。」沒主見的人一聽有道理，隔天找到一戶有錢人家，就在門口哭喪著臉大喊；沒想到那戶人家正在舉辦婚禮，大家聽到這觸霉頭的話，也出來把他打了個半死。
這個故事告訴我們，一個人不能飄忽不定，心智不堅。這就是「自知本分，並不亂計畫原則」的意思。
——第十七世大宝法王——
《胜道宝鬘集释论》
一、必須自知本分，而不亂計畫的原則。
這句主要的意思是，我們常常會制定一些人生的規劃，在執行的過程中， 因為世事無常，偶爾會遇到挫折，人生也起起伏伏。當我們遭遇這些逆境時，如果沒有把握住原則是不行的，我們應該堅定自己的人品、把握自己的原則繼續走下去，這是很重要的。
一件事情開始之前，要切實周全地考慮清楚是否該做。決定要做之後，就應該以此準則，堅定不移地走下去；能夠堅持，事情才有可能實現，你也會得到別人的信任。
一個遇到困難就改變方向，或者半途而廢的人，會被視為沒有主見的人，這是不太好的。曾經有一個沒有主見的人，有一天他經過一個廢墟時，發現了一塊大如山羊 頭的黃金，他開心極了，就把它扛了起來，想要帶回家去。但是因為黃金太重，他走著走著就累了，手也很痛，只好停下來休息。
這時候，一位牧羊人從他前面經過。這位牧羊人很有趣，因為他倒騎在一頭驢子上，輕鬆愉快地吹著笛子，一派逍遙自在的樣子，沒主見的這個人心想：「這個人真 幸福，不像我扛著這麼重的東西，真是累死了……。」突然，他腦中閃過一個念頭：「不如我用黃金來交換他的驢子和笛子，這樣就會跟他一樣幸福了！」他趕緊跑 過去攔下牧羊人說：「驢子和笛子可不可以給我呀？ 我用這塊黃金跟你交換。」「怎麼可能，這麼一大塊黃金。」牧羊人剛開始不相信，但後來交易還是達成了，牧羊人給了笛子和驢子之後，就把黃金拿走了。
這位沒有主見的人，得到了驢子和笛子之後，首先他試著倒騎驢子好幾次，但是因為沒有經驗，摔了個鼻青臉腫。好不容易爬上驢子之後，他想起牧羊人美妙的笛 聲，拿起手中的笛子猛力地吹，他從未吹過笛子，所以怎麼吹都沒聲音，甚至發出了刺耳的聲音。就這樣折騰了老半天，這個人身心疲憊，飢渴不已。
當他正傷心難過時，看到前面蹲著一個乞丐，一個幸福的乞丐倚著一根拐杖，並快樂地吃著碗中美味的糌粑。這個沒有主見的人又開始動念：「我真倒楣，騎在驢上 屁股痛，吹笛子也吹到餓得半死；我應該跟乞丐做個交換。」他沒力地走到乞丐面前說：「我可不可以跟你做個買賣，用驢子和笛子交換你的柺杖和碗如何？」
乞丐抬頭看著他說：「我才不要！碗和柺杖可是我的命根子。怎麼能給你？」兩人來回爭執很久，最後終於交易達成， 這次沒主見的人學聰明了，他知道之前會那麼慘，就是因為沒有好好詢問牧羊人怎麼騎驢和吹笛。所以他就拿著碗跟棍子去請問乞丐如何乞討的方法。
「這還不容易？」乞丐說。「你找到一個有錢人家，到他門口，然後大喊：『施主好心喔，這個良辰吉日裡，賞我口飯吃吧！ 』然後就會有人出來，給你食物了。」他想並不困難，就很高興地去找戶有錢人家了。
這個人一路尋找，終於找到一戶很有錢的人家，他興奮地在門口大喊：「今天真是好日子喔！善心的施主趕快賞些飯吃吧！」沒想到，那戶人家剛有人往生，正在做超薦佛事。屋裡的人聽到外面有人大喊良辰吉日，心想是哪個可惡的傢伙，跑出來把他打個半死。
這時候，旁邊經過一個善心人士，給了他一小塊酥油，並且告誡他說：「你怎麼能這樣喊呀？這家才剛死了人，這樣喊當然會惹人生氣。我教你，你之後到別人家去要喊：『今天這個不吉祥的日子喔， 沒有人比我更慘囉， 請賞口飯吃。』這樣你才討得到飯。」沒主見的人一聽有道理，隔天找到一戶有錢人家，就在門口哭喪著臉大喊；沒想到那戶人家正在舉辦婚禮，大家聽到這觸霉頭的話，也出來把他打了個半死。
這個故事告訴我們，一個人不能飄忽不定，心智不堅。這就是「自知本分，並不亂計畫原則」的意思。
——第十七世大宝法王——
《胜道宝鬘集释论》
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