经典相学《相法心鑑》秘传金口诀,看相不求人!

阳生阴育,天尊地卑。

赋绝通玄,大父亲传于心鑑。

术高神异,麻衣点度于希夷。

实口传而心授,皆意领而知。

蠢蠢群生,按五行而取像。

纷繁品彙,列八卦以开颐。

验风土之厚薄,识人物之贤愚。

间其年甲高低,知其运限兴衰。

观形貌而可取,分贵贱以无疑。

清奇乖僻,骨法见而贵必殊。

老幼嫩弱,气色浊而贫可知。

听其声而审其滞与不滞,察其神而观乎离与不离。

无神必寿夭,无声必命危。

声韵似破锣,终身独孤。

神清如电灼,才学众推。

南人似北相,家有青蚨而綰紫綬。

北人类南相,身登翰苑而穿朱衣。

瘦人木刑,见重金而最怕瘦。

肥人土局,遇浊水而岂嫌肥。

火尖水下,未年不遂。

金方土耸,初主为魁。

形色焦枯,夭折易相。

面皮绷急,寿不可期。

鱼尾陷枯,安有贤妻俊妾。

蚕囊绽裂,必无亲子孙枝。

準小鼻狭而最慳最吝,齿疏唇薄而多是多非。

眼露睛凸,性刚气暴。

色昏神散,梦杳魂飞。

腐肉横生,夭亡之兆。

人中急促,速死之期。

赤脉贯瞳,性恶而亡填沟壑。

螣蛇入口,项折而倒死街衢。

阴阳不宜相反,君臣要得正。

三阴三阳俱陷,难为子息。

鱼尾奸门尽露,岂获贤妻。

妇人口角痣生,亲夫早丧。

男子眼下黑见,有子先归。

龙宫要乎平满,子位岂宜偏亏。

卧蚕盈满而多男足女,泪堂深广而无妾少妻。

眉清而平,生性无偏无党。

睛明而转,处心知变知机。

手如绵囊,终身享清闲之福禄。

面似灰袋,半世遭夭折而伤悲。

头额尖而早被刑害,骨法见而显达不迟。

五岳相朝,仕路早登于金闕。

四渎俱美,显官正守于边陲。

耳白过面而名标虎榜,睛黑如漆而身到凤池。

声誉视乎两耳,及第在于双眉。

文官娟秀,挂金鱼而朝玉闕。

武将乖僻,佩虎符而拜丹墀。

法令显见耸金缕,镇江山之永固。

虎眉露凸连牛角,保社稷以无危。

龙瞻虎视,而平定北狄。

燕頷狼顾,而清荡东夷。

背厚腰圆,九州威镇。

面方耳大,四海名驰。

剑眉骨纵而性好杀,駢肋胸阔而戢多奇。

贵宦有全于五露,富贵岂削于两颐。

天地必相朝揖,岳瀆勿要倾欹。

地阁厚而多田宅,天仓阔而实鎡基。

家肥屋润,膞厚面肥。

四仓丰盈而玉簪珠履,九州平满而金锁银匙。

口阔唇方,必定有财有禄。

鼻隆颐满,果真丰食丰衣。

金匱甲匱丰盈,库中青趺聚积。

日角辅角平起,厩中宝马交驰。

耳有垂珠更朝口,毫长一寸可延期。

行若龙奔,英雄出众。

坐如虎踞,富贵当时。

发越观乎神情,厚实视于面皮。

气清出自丹田,贮积千鍾之粟。

背隆挺拔肩膞,堆积万斛之珠。

貌古形殊,富格先观于面颊。

神清精实,寿毫早见于双眉。

项绦明而彭祖再生于中国,法令长而寿星永现于南箕。

相貌厚实,坐立如虎;

背膞丰起,气息如龟;

福厚积而背腰圆,美德高而腹乳垂。

人中长,仓库满,福禄全美。

寿骨高,準头厚,富贵双奇。

鱼尾笏纹朝耳,非寿星而其谁。

龙宫黄气盘眼,有阴騭而孰知。

三甲三壬,遐龄永保。

四反三露,寒贱何依。

口小唇掀,食难充腹。

肩寒齿露,身无所居。

四瀆皆浊,五岳俱离;

背陷胸窄,眉散齿疏;

行时手足褰製,坐时眼目偷窥;

天仓陷,祖业破败。

地角尖,资产灰飞。

面上阔下尖是反形,初年劳碌。

身上短下长为逆局,一世迁移。

相貌昏昏若尘垢,气色黯黯比污泥。

井灶露而厨无粮米,肉体怯而舍没塘池。

耳反无轮兮,田园卖尽。

頦尖少肉兮,家业迁移。

顶偏斜视手常摆,唇薄肩束口似吹。

眉浓眉淡散,口阔口上下;

鼻乳仰天钱无百贯。

仓库陷缺,食不充飢。

对人言,未语而面常羞怯。

与人行,未动而足失东西。

齿缺而语多妄诞,言汛而信不可期。

格局察乎杂与不杂,气色观乎移与不移。

形象取乎似乎,祸福不差毫厘。

赋语详熟,果真神见。

相法明鑑,参透玄机

【阅微草堂笔记·滦阳消夏录二】

有游士以书画自给,在京师纳一妾,甚爱之。或遇宴会,必袖果饵以贻妾,亦甚相得。无何病革,语妾曰:吾无家,汝无归;吾无亲属,汝无依;吾以笔墨为活,吾死汝琵琶别抱,势也,亦理也。吾无遗债累汝,汝亦无父母兄弟掣肘,得行己志,可勿受锱铢聘金,但与约岁时许汝祭我墓,则吾无恨矣。妾泣受教,纳之者亦如约,又甚爱之。然妾恒郁郁忆旧恩,夜必梦故夫同枕席,睡中或妮妮呓语。夫觉之,密延术士镇以符箓,梦语止而病渐作,驯至绵惙。临殁,以额叩枕曰:故人情重,实不能忘,君所深知,妾亦不讳。昨夜又见梦曰:久被驱遣,今得再来,汝病如是,何不同归?已诺之矣。能邀格外之惠,还妾尸于彼墓,当生生世世,结草衔环。不情之请,惟君图之。语讫奄然。夫亦豪士,慨然曰:魂已往矣,留此遗蜕何为?杨越公能合乐昌之镜,吾不能合之泉下乎!竟如所请。此雍正甲寅乙卯间事。余时年十一二,闻人述之,而忘其姓名。余谓再嫁,负故夫也;嫁而有二心,负后夫也,此妇进退无据焉。何子山先生亦曰:忆而死,何如殉而死乎?何励庵先生则曰:春秋责备贤者,未可以士大夫之义,律儿女子,哀其遇可也,悯其志可也。
【翻译】

【阅微草堂笔记·滦阳消夏录二】

有游士以书画自给,在京师纳一妾,甚爱之。或遇宴会,必袖果饵以贻妾,亦甚相得。无何病革,语妾曰:吾无家,汝无归;吾无亲属,汝无依;吾以笔墨为活,吾死汝琵琶别抱,势也,亦理也。吾无遗债累汝,汝亦无父母兄弟掣肘,得行己志,可勿受锱铢聘金,但与约岁时许汝祭我墓,则吾无恨矣。妾泣受教,纳之者亦如约,又甚爱之。然妾恒郁郁忆旧恩,夜必梦故夫同枕席,睡中或妮妮呓语。夫觉之,密延术士镇以符箓,梦语止而病渐作,驯至绵惙。临殁,以额叩枕曰:故人情重,实不能忘,君所深知,妾亦不讳。昨夜又见梦曰:久被驱遣,今得再来,汝病如是,何不同归?已诺之矣。能邀格外之惠,还妾尸于彼墓,当生生世世,结草衔环。不情之请,惟君图之。语讫奄然。夫亦豪士,慨然曰:魂已往矣,留此遗蜕何为?杨越公能合乐昌之镜,吾不能合之泉下乎!竟如所请。此雍正甲寅乙卯间事。余时年十一二,闻人述之,而忘其姓名。余谓再嫁,负故夫也;嫁而有二心,负后夫也,此妇进退无据焉。何子山先生亦曰:忆而死,何如殉而死乎?何励庵先生则曰:春秋责备贤者,未可以士大夫之义,律儿女子,哀其遇可也,悯其志可也。
【翻译】


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