真实之悟
想此生得真实受用与利益,须做到以下几点:
切记要解行相应,理事圆融,以真诚,至敬的谦下恭敬心,对待一切。切莫欺心,不要以为自己做了坏事,动了坏念头别人不知道,或者在修行过程中,松滑一点,轻松一点,放逸一点,偷懒一点,舒服一点,享受一点、等等、慢慢、拖拖,反正没人看见,有什么问题呢?要清楚别人没看见,不知道,但自己的真心自性,即清楚又明白,既看的清又听的见,自己欺骗自己的真心,就是欺骗十方诸佛如来,如是因如是果,欺骗如来还想往生成佛,有这样的道理吗?所以祖师大德常讲,忠厚老实人沾光,诚敬实在人成就,修就是修那个真心,修也就是修那个真诚不变的心。聪明鬼,伶俐虫,鬼心眼多的人想生西方成佛难,想入三涂下地狱到容易。一定要学会吃亏,学会上当,学会受骗,学会受欺负,受污辱诽谤。切记!千万别学沾光,别学人上人,别学得好处利益,别学小心眼,别学小聪明,小伶俐,别学自以为是,别学出人头地占上风。切记枪打出头鸟,只要有超过别人的地方,一定会有嫉妒障碍,人在低处好修行,人在下处好用功。人在最低下无能的时候无人去争。要埋藏自己,少说多做,多听多思维,道在自己心中,一切法也在自己心中,听来的,学来的都不是真法,只有自己自性中悟出来的法,自己才能得受用。
切记!无论在什么场合下,千万不能自我表现自己,更不能赞美自己的善行与功德,不要与人讲自己的事,除非是别人问到,只是简单的介绍几句,听到别人的赞扬要像毒箭穿心一样难受,千万不能有一丝一毫的欢喜心,听到骂我们,诽谤侮辱的时候,要想到这是蜜糖宝贝,这是救命的大救星。这是良师益友,这是我的恩人,来成就,帮助我的,我一定要努力修行,此生一定往生成佛,来报答这些恩人,善知识的大恩大德。
这些话虽苦口,但能治生死轮回之病,切记!听了之后要对照自己的行为,心量,要争取尽快条条都做到。切记!切记!不能看了当耳旁风,或生反感。选自《仁德法语》
想此生得真实受用与利益,须做到以下几点:
切记要解行相应,理事圆融,以真诚,至敬的谦下恭敬心,对待一切。切莫欺心,不要以为自己做了坏事,动了坏念头别人不知道,或者在修行过程中,松滑一点,轻松一点,放逸一点,偷懒一点,舒服一点,享受一点、等等、慢慢、拖拖,反正没人看见,有什么问题呢?要清楚别人没看见,不知道,但自己的真心自性,即清楚又明白,既看的清又听的见,自己欺骗自己的真心,就是欺骗十方诸佛如来,如是因如是果,欺骗如来还想往生成佛,有这样的道理吗?所以祖师大德常讲,忠厚老实人沾光,诚敬实在人成就,修就是修那个真心,修也就是修那个真诚不变的心。聪明鬼,伶俐虫,鬼心眼多的人想生西方成佛难,想入三涂下地狱到容易。一定要学会吃亏,学会上当,学会受骗,学会受欺负,受污辱诽谤。切记!千万别学沾光,别学人上人,别学得好处利益,别学小心眼,别学小聪明,小伶俐,别学自以为是,别学出人头地占上风。切记枪打出头鸟,只要有超过别人的地方,一定会有嫉妒障碍,人在低处好修行,人在下处好用功。人在最低下无能的时候无人去争。要埋藏自己,少说多做,多听多思维,道在自己心中,一切法也在自己心中,听来的,学来的都不是真法,只有自己自性中悟出来的法,自己才能得受用。
切记!无论在什么场合下,千万不能自我表现自己,更不能赞美自己的善行与功德,不要与人讲自己的事,除非是别人问到,只是简单的介绍几句,听到别人的赞扬要像毒箭穿心一样难受,千万不能有一丝一毫的欢喜心,听到骂我们,诽谤侮辱的时候,要想到这是蜜糖宝贝,这是救命的大救星。这是良师益友,这是我的恩人,来成就,帮助我的,我一定要努力修行,此生一定往生成佛,来报答这些恩人,善知识的大恩大德。
这些话虽苦口,但能治生死轮回之病,切记!听了之后要对照自己的行为,心量,要争取尽快条条都做到。切记!切记!不能看了当耳旁风,或生反感。选自《仁德法语》
老法师|五止是戒,离缘、绝欲、法尔、无念、非相
彻悟不容易,小悟、大悟就是要读诵。广学多闻有个原则,古人讲得很好,不能自度,要想度人,无有是处,没这个道理。一定先求自度,有自度能力,就有度人的善巧方便。
自度要一门深入,长时熏修,走戒定慧这条路,这是十方三世一切诸佛共同走的一条路,没有例外。走老路,前人走过的路,不会有差错。不走他的路,自己新开辟一条道路,不知道走到哪里去,就大错特错了。净土宗来说,自己有把握往生,再度化众生,放心,为什么?我有我的去处,外面境缘不会障碍我。
《华严经》,贤首国师教我们五止六观。五止,第一个离缘,境界为缘,随缘不攀缘。攀缘跟那个缘就结上了,那是六道轮回的果报,善缘三善道,恶缘三恶道。要离缘,不受境界影响,如果受境界影响,赶快走。
第二个绝欲,绝是断绝,欲就是五欲,财色名食睡,七情五欲要断掉。第三个,海贤老和尚常说自然的好,什么感应希奇,别求它,离它远远的,一切都是自然的好,法尔如是。第四个无念。第五个非相,知道凡所有相,皆是虚妄。
无念,念佛人心里只有阿弥陀佛这一念,除阿弥陀佛之外什么念头都没有。六根接触六尘境界,看到、听到统统不放在心上,心没有受染污,没有障碍。你的心清净平等,跟佛菩萨一样境界,照见。
我们现在不是照见,黏上了。眼见色,眼跟色黏上,心就被染污。耳闻声,被音声黏住了。六根脱离不了六尘,被六尘污染,被六尘障碍,生生世世搞六道轮回。善业力量大,三善道受报,恶的力量大,三恶道受报。
五止是戒,六观是看法。佛怎么看世界,菩萨怎么看世界。菩萨看这个世界,万法皆空,真空观,这个观比什么都重要,能见性。真空不空,遇到缘现相,现什么?现万有,能生万法,万法是妙有。妙有是什么?有而非有,不是真的。
妙有包括佛法,佛法也是相,佛法也是妙有,所以佛教我们,用佛法,心不要被染污。你要有执着,佛法染污你,你要有分别,佛法会障碍你。马鸣菩萨《起信论》教我们学佛怎么学?不要执着言说相,看经文不要执著文字相。文字是言语符号,我们用它,不受它的害,执着就受它的害,分别也受它的害,用平常心看待,平是平等心,常是清净心,去学佛。
不要执著名字相,名字是佛为教学方便而假立,正是老子说,名可名,非常名。名字不是真的,是人命名。不执着心缘相,听了、读了想它什么意思,没意思。我们都有个毛病,读了会想意思,不是它的意思,我们的意思被它引出来,就是凡夫。佛菩萨心空,如如不动,怎么引也引不出来。
我们别人一勾引,欢喜,马上笑了,不欢喜,脸色挂出来了。这是随着外头境界转,不许可。读经目的在哪里?把妄想读掉。不读经打妄想,读经,心专注在经文上,妄想慢慢就离开,用意在此地。我们去研究经里意思,不就又打妄想了吗?所以佛告诉我们,经没有意思,你要用它的话,有无量义。
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本文节录自【2014净土大经科注】109集
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彻悟不容易,小悟、大悟就是要读诵。广学多闻有个原则,古人讲得很好,不能自度,要想度人,无有是处,没这个道理。一定先求自度,有自度能力,就有度人的善巧方便。
自度要一门深入,长时熏修,走戒定慧这条路,这是十方三世一切诸佛共同走的一条路,没有例外。走老路,前人走过的路,不会有差错。不走他的路,自己新开辟一条道路,不知道走到哪里去,就大错特错了。净土宗来说,自己有把握往生,再度化众生,放心,为什么?我有我的去处,外面境缘不会障碍我。
《华严经》,贤首国师教我们五止六观。五止,第一个离缘,境界为缘,随缘不攀缘。攀缘跟那个缘就结上了,那是六道轮回的果报,善缘三善道,恶缘三恶道。要离缘,不受境界影响,如果受境界影响,赶快走。
第二个绝欲,绝是断绝,欲就是五欲,财色名食睡,七情五欲要断掉。第三个,海贤老和尚常说自然的好,什么感应希奇,别求它,离它远远的,一切都是自然的好,法尔如是。第四个无念。第五个非相,知道凡所有相,皆是虚妄。
无念,念佛人心里只有阿弥陀佛这一念,除阿弥陀佛之外什么念头都没有。六根接触六尘境界,看到、听到统统不放在心上,心没有受染污,没有障碍。你的心清净平等,跟佛菩萨一样境界,照见。
我们现在不是照见,黏上了。眼见色,眼跟色黏上,心就被染污。耳闻声,被音声黏住了。六根脱离不了六尘,被六尘污染,被六尘障碍,生生世世搞六道轮回。善业力量大,三善道受报,恶的力量大,三恶道受报。
五止是戒,六观是看法。佛怎么看世界,菩萨怎么看世界。菩萨看这个世界,万法皆空,真空观,这个观比什么都重要,能见性。真空不空,遇到缘现相,现什么?现万有,能生万法,万法是妙有。妙有是什么?有而非有,不是真的。
妙有包括佛法,佛法也是相,佛法也是妙有,所以佛教我们,用佛法,心不要被染污。你要有执着,佛法染污你,你要有分别,佛法会障碍你。马鸣菩萨《起信论》教我们学佛怎么学?不要执着言说相,看经文不要执著文字相。文字是言语符号,我们用它,不受它的害,执着就受它的害,分别也受它的害,用平常心看待,平是平等心,常是清净心,去学佛。
不要执著名字相,名字是佛为教学方便而假立,正是老子说,名可名,非常名。名字不是真的,是人命名。不执着心缘相,听了、读了想它什么意思,没意思。我们都有个毛病,读了会想意思,不是它的意思,我们的意思被它引出来,就是凡夫。佛菩萨心空,如如不动,怎么引也引不出来。
我们别人一勾引,欢喜,马上笑了,不欢喜,脸色挂出来了。这是随着外头境界转,不许可。读经目的在哪里?把妄想读掉。不读经打妄想,读经,心专注在经文上,妄想慢慢就离开,用意在此地。我们去研究经里意思,不就又打妄想了吗?所以佛告诉我们,经没有意思,你要用它的话,有无量义。
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本文节录自【2014净土大经科注】109集
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#你后悔把时间全部交给事业吗#
除非是天资聪颖,否则,没遇到点大事儿,很难对人生有体验和感悟。
大多数,包括我,都是在大病或者大难后,才大彻大悟,突然悟透。
某农村成功艺人,本来是一个工作起来不要命的人。2009年9月30日他正在导演一部片子时,因脑出血幸好送治及时,手术做得挺成功,侥幸死里逃生,病得重,住院长,他第一次深刻体会到人的求生欲。同时也深深感受到了生活中的温暖,让他有了重生的感觉。
事后他说,现在公司赚多少钱,跟他已经没有关系了,你要问他有多少钱,他也觉得不再重要,还不如问他有多少朋友,朋友、家人才是最重要的。
同样,某刘姓艺人的人生转折点在2003年8月16日,因为SW问题,她被JL了422天。之后,她对人生的看法和态度有了彻底的转变。她出来接受采访时感叹,她觉得人生三件事情最重要,其中第一位的是亲情。在经历了这次事件之后,她更加体会到亲情和友情的重要。在一定程度上来讲,她觉得生命都是朋友和亲人给的。
还有一位,著名演员范伟,他平时说话很幽默,看起来很快乐,这是他用生命换来的顿悟。2006年8月8日,他在拍某一部电视剧时,连人带车摔进了深沟里,当时他感觉到“这下完了”。后来幸好被医及时,抢救得力。医院给出结论:是胸椎骨裂,养好了就没问题。
那天晚上,他躺在床上,想了很多……将来不能这么玩命地工作了,人不知什么时候就这么没了,过去的生活其实挺没劲的。不如规规矩矩地一年拍一部戏,然后和家人在一起好好过日子。结论出来后来他说:“哎哟我的天哪,巨大的知足啊。”躺了两个月,《芳香之旅》导演章家瑞打来电话,范伟演的老崔得了第30届开罗国际电影节的“评委会最佳表演奖”。但那时,他已经对于名利看得不重了,只要没死、没残废,能健健康康地活着,就知足了。他还告诉人们:“有人总爱说‘他要达到什么目标,他一定好好打拼’,干吗说要打拼啊,快快乐乐工作不就完了嘛。”
他们的顿悟有一个共同的特点,就是把金钱、荣誉、地位看得不重了,而把健康、友情、家庭看得重了。这些顿悟看似有些“偏颇”,怎么能不重视事业、成功和进取呢?可这是用青春、生命和鲜血换来的,是最大的金玉良言,是放之四海而皆准的人生哲理。你认识不到,领悟不到,很可能就会白活;你什么时候有了体会,照着去做了,你就成熟了,将幸福、快乐地过一生。#心灵鸡汤[超话]#
除非是天资聪颖,否则,没遇到点大事儿,很难对人生有体验和感悟。
大多数,包括我,都是在大病或者大难后,才大彻大悟,突然悟透。
某农村成功艺人,本来是一个工作起来不要命的人。2009年9月30日他正在导演一部片子时,因脑出血幸好送治及时,手术做得挺成功,侥幸死里逃生,病得重,住院长,他第一次深刻体会到人的求生欲。同时也深深感受到了生活中的温暖,让他有了重生的感觉。
事后他说,现在公司赚多少钱,跟他已经没有关系了,你要问他有多少钱,他也觉得不再重要,还不如问他有多少朋友,朋友、家人才是最重要的。
同样,某刘姓艺人的人生转折点在2003年8月16日,因为SW问题,她被JL了422天。之后,她对人生的看法和态度有了彻底的转变。她出来接受采访时感叹,她觉得人生三件事情最重要,其中第一位的是亲情。在经历了这次事件之后,她更加体会到亲情和友情的重要。在一定程度上来讲,她觉得生命都是朋友和亲人给的。
还有一位,著名演员范伟,他平时说话很幽默,看起来很快乐,这是他用生命换来的顿悟。2006年8月8日,他在拍某一部电视剧时,连人带车摔进了深沟里,当时他感觉到“这下完了”。后来幸好被医及时,抢救得力。医院给出结论:是胸椎骨裂,养好了就没问题。
那天晚上,他躺在床上,想了很多……将来不能这么玩命地工作了,人不知什么时候就这么没了,过去的生活其实挺没劲的。不如规规矩矩地一年拍一部戏,然后和家人在一起好好过日子。结论出来后来他说:“哎哟我的天哪,巨大的知足啊。”躺了两个月,《芳香之旅》导演章家瑞打来电话,范伟演的老崔得了第30届开罗国际电影节的“评委会最佳表演奖”。但那时,他已经对于名利看得不重了,只要没死、没残废,能健健康康地活着,就知足了。他还告诉人们:“有人总爱说‘他要达到什么目标,他一定好好打拼’,干吗说要打拼啊,快快乐乐工作不就完了嘛。”
他们的顿悟有一个共同的特点,就是把金钱、荣誉、地位看得不重了,而把健康、友情、家庭看得重了。这些顿悟看似有些“偏颇”,怎么能不重视事业、成功和进取呢?可这是用青春、生命和鲜血换来的,是最大的金玉良言,是放之四海而皆准的人生哲理。你认识不到,领悟不到,很可能就会白活;你什么时候有了体会,照着去做了,你就成熟了,将幸福、快乐地过一生。#心灵鸡汤[超话]#
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